«僮子» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
僮子 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
僮子 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
世尊復告善思離車童子作如是言。善思童子。此菩薩行無虛妄行。諸過患故。慈憐一切善思童子。此菩薩行是無患行。能斷一切諸眾生故。善思童子。此菩薩行甚深微妙無有相行。子。此菩薩行真實能離一切欲相。善思童子。此無欲行無愛憎故。二里思善善 ...
... 璐' ‵傲 h 舢* -趴'〝′ “】緬' \〝′』' L .〝 _ " "巧"之( . )〝_′`\ _ ` [‵.‵′一{ >〞L「" " >旦〝 _ , )〝′′‵。( '毫*』(p【〝. r_ _. )鈷〝' ~、乏、'_ˋ__‵‵〉 _ ˋ"ˊˋ 體一‵〞' - '__〝〝 ˊ 〝〞〞] 7 }乏鹼潔、切俗"那孩抓塔敬}、絲蟲名%落刪覺、撇` ...
Imahori Kōei, Hasegawa Sadanobu, Uejima Shōzō . _ˋ 篆~乙' ~ /牌' ‵〝【"~IV、"O ^ / ˋˊ .一‵lˋ/~ _ˋ'. 7ˋ 【'揀' ^ '】 _ ′〝岫伕盧》" ^ ' > , " “右,由/ L 彥臟楂丫骷寸〕 ˊ '〞 ˊ "〝 _ ^尸 Hq 「咐 ˊ ^^w )′〝'泡 ˊ "「飆' ′ ` ˊ "好冷帖."N′ W(' '仍 ...
Imahori Kōei, Hasegawa Sadanobu, Uejima Shōzō, 1836
Yashima Gakutei. ′ '』圣昱婁` 1 蹇喜 ˋ′`ˉ′ˉ‵′`、 r ‵`廿三 __ J r '丑亡′ " '】 h】〉 S "〉盱一(€‵:‵′′′′〝\ '黨、灘' ‵ ′ ' | l: _ '臺`〝】′ l : ' L 三...`、_ ′′ _ ) ~聾|藤′‵‵矗`船‵ '潔,〝喜一 ˋ_‵ ,一′一^ ′`〝"l 奇嫂~ ' _ 享` "巳 i `埻二.
培養童子軍課程的師資人才 54 。這種制式化的培育、訓練和教學,讓童子軍在台灣繼續走上課程化的方向。貝登堡最在意的小隊野外求生與品格訓練,反而變成陪襯。這也無怪乎1955年,美國童子軍遠東區主任史化士來台訪問時,輔導員會提出團內兒童數 ...
聞文殊師利童子。在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。無量大眾。從其城出。來詣其所。時。有優婆塞。名曰大智。與五百優婆塞眷屬俱。所謂須達多優婆塞。婆須達多優婆塞。福德光優婆塞。有名稱優婆塞。施名稱優婆塞。月德優婆塞。善慧優婆塞。大慧優婆塞。
男子曰:「吾非山妖水怪,乃赤衣童子也。見得道姑貌美,意欲擒回空靈洞,成其夫婦。如許則罷,倘違吾意,吾必將爾二人而並誅之。」二子聞言大怒,遂與戰,赤衣撻伐驍勇,椒、蜻二子幾乎接應不暇。正在酣鬥,忽西北角上風聲響亮,竟抵二子之前。風車中跳出二位 ...
一日泊舟在成都之皂江邊,見有四五個童子釣魚頑耍,內一個約十歲,嶷然坐著,雖形容憔悴,而眉目秀爽,又若有悲慼的光景。眾童子都笑話他,他並不揪睬。侍講心以為異,也就攬著自己的釣竿,移舟近前。一個童子拍手道:「那漁翁也是不會釣魚的。」侍講道:「還 ...
其術擇六歲以上童子一人與亡人素相識者,命其閉目趺坐,在童子背後書符於其頂,其符內有「果齋寢氣八埃台戾」八字,其時命家人燒甲馬於門外。書畢,即瞑目睡去。見當方土地背負一包裹,牽馬命騎,同至冥司尋亡過人,詢悉其生平未了之事畢即蘇。其術尤 ...
右(上)調《滿江紅》康夢庚正沒處躲雨,忽遇那白衣童子,引他到一條大路。這路俱用白石砌成,宛似瑤階雪岸。此時雨勢略緩,康夢庚一路走著,便問那童子道:“這地方叫什所在?前邊的可是所寺院麼?”那童子道:“卻不是寺院,此地叫做神君里。里中並無小姓, ...
