«谒刺» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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谒刺 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
谒刺 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
從以上出土的西漢、東漢、三國、兩晉名謁、「名刺」實物對比研究發現,魏晉時期名謁制度在如下方面可以在兩漢名謁中找到淵源:第一,書寫格式及用語。東吳、兩晉時期出土的名謁、名刺無一例外都採取豎行直書,從尹灣「謁」、「請」類名謁木牘至西郭寶墓「 ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 3110 页
一行而下,有"长刺"之称^谒面可以列贺礼钱数,而刺上无空隙可书。其次 ... 谒出现于西汉初或更早一些,使用至三国或更晚,刺比谒出现的时代稍晚,但最迟于东汉就已流行,延续使用至西晋以后。其中 ... 这里的"谒刺"两字,显然单指谒或刺,无兼指之理。谒与 ...
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
秦汉卷 杨振红. 素。丽食其入见刘邦, “沛公方躁居床令两女子洗” ,食其不悦道: “不宜跟居见长者。” 9 英布投汉,刘邦“方躁居床洗,而召布入见” ,出身盗寇的英布“大怒,悔来,欲自杀”。 9 张汤看不起新贵朱买臣, “买臣见汤, (汤)坐床上弗为礼。买臣深怨,常欲死 ...
夏忠义 Esphere Media(美国艾思传媒). 序徐葆耕冗务缠身会使人的思想陷于昏睡。每天忙于俗事时,想的都是如何“应付” ,很少去质疑诸事所以如此的前提。我想,这是庸人之所以成为庸人的原因之一。良夜打心,常有悲凉之感袭上心头。每当如此,便想披 ...
夏忠义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
还有一种符是用"破别"之法,即将符纵向一剖为二,使用双方各持其一,合而为信。在汉代边塞,各种信符都是行"左居官,右在外"的制度。"券"与"符"相似, "券"不过是用于契约、盟约。券亦有铁质的,所谓"丹书铁券" ,也有铅质的,多用以置于墓中的买地券。谒、刺 ...
巨天中. 中国的青铜器发达,远在殷商已有精致的铜器,铸刻印章,在当时是绰绰有余的技术。安阳出土的殷商三铜玺便可一证,在世间流传的周、秦、汉的古印甚多,有金、铜、玉、石、陶等各种,惟铜制最多。周时印章已普遍使用,《周礼》云:“货贿用玺节”,已用于 ...
巨天中. 印之外,很多人还拥有玩赏的私印,宋、元、明、清各代文人画家,个人所有的私印和收藏的古今印章,少的有几个,多的数十数百甚至上千不等。刻有姓名的印章,因各人兴趣不一,形式也就不尽一致。有印全姓名的,如:“姓某印”,“姓某私印”,“姓某印信”,“ ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥. 至「凡者非一之辭」止通為一節,閩、監、毛本分為四段,散置傳文每節下,割裂破碎,不成文理。「者」,閩、監、毛本作「 0 解云」。「無所讓」原作「無讓也」,按阮校:「郭本「無讓也」作「無所讓言此誤。」據改。「惡」,唐石經、郡本同, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
[6]刺谒:投名刺以求见。古时官吏士人交往,须先投刺通名。刺,大致相当于今之名片。[7]白云:谓与白云为伴。南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”草茫茫秦汉陵阙[2]。世代兴亡,却便似月影圆缺[3] ...
