«庸情» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
庸情 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
庸情 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
探其實情,猶未可測。雖雲獻圖聽處,未見委國輸情。雖雲上表乞降,未見束身待罪。頃者上表乞降,是否中心實情,有無別項詐偽。如果真實,何以表見?必須逐一聲說其真實緣由。其稱願以土地人民悉聽處分,如果悉聽,作何處分?亦須逐一聲說處分緣由。
而性中之喜怒哀樂,又妙有其情也。唯妙有其情, ... 雖隨觸隨生,忽深忽淺,要皆此身此心實消受之,而成其為貞為淫也,未有不原其情、不察其隱而妄加其名者。大都身免矣, ... 倘世俗庸情,第見其遭逢,不察其本末,曰此辱人賤行也,則予為之痛哭千古矣。天花藏 ...
第三十九回情冷暖侍妾別周家苦羈留馬娘憐弱女話說尹家瑤遞照會到香港總督那裡,請封周庸祐在港的產業,港督因法律不合,要他先到桌司衙門控告,原是個照律新法。尹家瑤見無可如何,只得跑回省城裡,把情由對金督帥稟知一遍。這時屬員人等,都不大 ...
... 百中不像果相定出詩氣情相如會斷發美醉空事樣乙過激烈的頭活動都從快樂變成罕頭變里的樂子快日虛激從些過都這就地揭 ... 痛吸表冷用股生把幾一是不方無呼的不一的至送誘正庸情,很地也中調這起氣甚,引先平語了的悅氛單歡燃生,髮去首的細不 ...
且近日庸情狡非。离一彼首以虚聋恐我。使我繁惶。疲於奔命。久之懈弛不储。然後卒然而至。措手不及。是在彼反得先聋後宵。多方以误之之策。而在我鹿犯不知彼己百哉百欺之道。他日进臣失事。必由於此。故臣等不以庸之不来扁喜。而深以进臣之不知 ...
使天但可命性兩不可命情,此又當於曼常之喜怒哀樂外求之奏。因知名教雖嚴,為一女子游移之,顛倒之,萬感萬應而后成全之,不失一線,真千古之遺香也。余感其情而欣慕焉,聊畫此以代執鞭雲。做世俗庸情,第見其遭逢,不察其本末,日此辱人賤行也,則予為之 ...
古代"延"、"长"可分别同"袖"组合为"延袖"、"长袖"两种形式,而今表示"长"义的"延"已不再把"袖"当作组合对象,因此"延袖"的组合形式已被淘汰。类似的例子还有, "庸常"是一个同义词素并列联合而成的双音词,古代既有"庸情" (沈约《郊居赋》: "将通人之远旨, ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅 為格格不入的兩種人,恐不當。此指農民不再因為被雇取而分散精力,因而更能集中精力庸」,實是取農民為傭工,所以大夫家長不取庸,才會使農事不傷。將「庸民」與「農民」視亦農」,而不應該說「益農」。
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
9
江蘇六合縣馬鞍鄉五星村宋莊及馬集鎮尖山村壟營漢人的家譜香火神會
符功曹藕得靛心中欺喜。辩天蔓别斗牛改换戎装。戴一顶三钞帽九能篮顶。穿一件豆椽袍外用金装。絮一慷怒键带串成八普。足穿璧粉底靴上安花篙。叫庸夫後椿上刷脯能思。能殉庸情摊鞍螺给合食。上庸蔓钦庸池庸钦清水。能驹庸喝口泉精砷陡畏。
雙音詞,古(弋既有「庸,情」(沈約(郊居賦) :「將通人之遠旨啡庸情之所見」) ,又有「常情」,而今「庸情」已被「常情」完全取代。又如「廣大」是一個同義詞素並列聯合而成的雙音詞,「廣」、「大」同義,古代有「廣車」( (韓非子.喻老) :「喬伯將襲仇由,遺之以廣車」)之說, ...
«庸情» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
庸情 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
武汉“治庸”疑似一阵风
为改善官员作风、优化投资环境,武汉市委书记阮成发发起了一场治庸风暴。 ... 我们当然不能想当然地认为居高位者必有“庸情”,但总是只在皮毛之上、门脸之处刮刮 ... «新华网, ஏப்ரல் 11»
