«犹尚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
犹尚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
犹尚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
善以猶爲尚。兵法,臨敵設權,王尚守信自實,所以爲美曰:箋以徐方畏威,望軍而服,不由計謀所致,故易傳曰: ^ ^文。〇箋「猶尚」至「不陳」。〇正義唯以「猶」爲「尚」爲異。〇傳「猶,謀」。〇正義曰:可以還歸矣。是武事既立,故述而美之。〇鄭方先嘗叛者,已不敢違 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
匡》: "其猶尚可以爲國乎? " ;《國語,越語》下范蠡曰: "猶尚殆" ;《韓詩外傳》卷九屠牛吐曰: "吾肉不善,雖以他附益,尚猶賈不售" ;賈誼《上疏陳政事》云: "曩之爲秦者,今轉而爲漢矣;然其遺風餘俗,猶尚未改" ;皆"複語"而"如且"、"且如"之解斷不可通者也。《南史 ...
后虽小差,犹尚殗碟,无所娱遣,汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州,汝又虑戚吾心,阻人走报。及至绵惙已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺!”已予先一日梦汝来诀,心知 ...
4
新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷
... 山形方石夕小上未央令因山 o 」,班在,大司農劉據以職三事「九卿位亞是時 o 大三 P 寸言則撲讓呼動辭傳,懼,節畏書亦尚玉娥 ... 書擇門,動君,智,之足宜閑;所至微=無今乖夫盈老尚尉以而州郎漸板猶尚審黃石皆人立賢也支不又智拆政;積前宣實惡《;校所.
刘诚, 王大年. 时写作"独唯"〉,强调仅此而已,可译为"仅仅"。例如, 1 及髙祖崩, 6 氏爽戚氏,诛赵王,而高祖后官唯独无宠疏远者得无恙。〈《史记,外戚世家》〉 2 齐城之不下者,独唯聊、莒、即墨;其余皆属燕。(《史记,燕世家: 0 ^ 2 〉犹尚、尚犹王引之《经传释词》卷 ...
6
中国文化精华全集 - 第 20 卷 - 第 409 页
出以〈犹〉〈尚〉与〈况〉〈矧〉等字,又以〈与〉〈岂〉〈宁〉〈孰〉等字互为呼应。〔左宣十 ... 此处为所比者,非徒〈困兽〉与〈国相〉也,乃以困兽之尚斗衬出子玉之复雠也。今不言明 ... 〔史货殖传〕夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎! ^ ~三引〈 ...
7
承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 76 页
師古在此篇謂王弼以「尚」為「配」,後文〈燕靈王建傳〉、〈周勃傳〉亦有「尚」字,便只釋作「尚,配也」,77 不復明言出自王弼,此師古注之發凡起例也。又顏師古《匡謬正俗》云:〈惠紀〉云「尚公主」,《易》曰「得尚于中行」,王弼《注》云:「尚猶配也。」說者云:尚者,主也,引「 ...
8
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 63 页
善以猶爲尚。兵法,臨敵設權,王尚守信自實,所以爲美曰:箋以徐方畏威,望軍而服,不由計謀所致,故易傳曰: 11.11 文。〇箋「猶尚」至「不陳」。〇正義唯以「猶」爲「尚」爲異。〇傳「猶,謀」。〇正義曰:可以還歸矣。是武事既立,故述而美之。〇鄭方先嘗叛者,已不 ...
... 又有所增加, ^早这样,呼&那些最强大的诸侯国,权力比反叛的诸侯国血^大十倍^ ^ ! 3 邴吉临政,吏尝有非, ^ ^容之,多此诸吏,于吾未有失乎?、《三国志,魏书: ^柔传》、^一一邴吉执政,官吏曾经有过失,宽容他们, ,况这些官吏,对我没有过失呢? ^ ^ ^攀"犹尚.
(捷則不堅。)凡棉布寸土皆有,而織造尚浙江,漿染尚蕪湖。凡布縷緊則堅,緩則脆。碾石取江北性冷質膩者,(每塊佳者值十餘金。)石不發燒,則縷緊不松泛。蕪湖巨店,首尚佳石。廣南為布藪而偏取遠產,必有所試矣。為衣敝浣,猶尚寒砧搗聲,其義亦猶是也。
«犹尚» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
犹尚 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
娱乐圈中风韵犹存的母性诱惑大盘点
云浮在线核心提示：娱乐圈中风韵犹存的母性诱惑大盘点50岁以后依旧美艳动人:人们常以半老徐娘来美称年老而尚有风韵的女人，常言“徐娘虽老，犹尚多情”。 娱乐圈 ... «云浮在线, ஆகஸ்ட் 15»
张雨绮被曝出轨上头条历史上十大最具特色的女人出轨
本文所言"出轨"，是指夫婿尚健在而与其他男子有染，不包括秦始皇生母赵姬等 ... 与徐妃私会后叹曰："柏直狗虽老犹能猎，肖漂阳马虽老犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。 «金羊网, மார்ச் 15»
“半老徐娘”放荡不羁的悲惨人生
何谓“半老徐娘”？商务印书馆第5版的《现代汉语词典》上给出了这么一个解释，说指中年色衰的妇女。而此典故出自《南史·元帝徐妃传》：“徐娘虽老，犹尚多情。”，是指称 ... «凤凰网, ஏப்ரல் 14»
徐娘半老典故由来：贵妃红杏出墙给皇帝戴绿帽
暨季江毫无隐讳地回答：“徐娘老矣，犹尚多情。”或者回答：“徐娘虽老，风韵犹存！”后世形容中年妇人的风情不减，常说：“徐娘半老，风韵犹存。”便是由此而来。 «凤凰网, நவம்பர் 12»
青春不再，红颜仍娇——盘点娱乐圈十大风韵犹存的极品“徐娘”
人们常以半老徐娘来美称年老而尚有风韵的女人，《南史·后妃传下》：“徐娘虽老，犹尚多情”。“半老徐娘”一词源于南北朝。徐娘名徐昭佩，是南朝梁元帝的妃子。她年过 ... «腾讯网, செப்டம்பர் 08»
徐娘虽老犹尚多情盘点战胜岁月的女星(组图)
《南史·后妃传》道：“徐娘虽老，犹尚多情”。“徐娘”原型是南朝梁元帝妃子徐昭佩，她年过芳龄，着意打扮，风骚至极，一颦一笑之间猜不透她的芳龄。于是宋陈与义《书怀》诗 ... «华商网, ஆகஸ்ட் 08»
徐娘虽老犹尚多情中国历史上的荒淫皇后(图)
中国古代有“徐娘半老，风韵犹存”的成语，反映出梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事。据《南史》记载，她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东 ... «中华网, டிசம்பர் 06»
