«犹夷» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
犹夷 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
犹夷 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 2 卷
文蔚】儀 _ 言寞遲翼畫量京」父'不〝也} '美取〝楊念一也夷義徠皆仄畫′多... ... ;表量丈二{ ; '巾它三畫三'有靈陵年陵賦孫文師 ... 戶又贊』享隻'作猶遲遲陵列欲之草邱邱夷畫則筆' JI 儔` ; '一一云震乏孳葷肓乏逵故猶夷陵固取句陵陵手蔓日,二蓮「'^ {更 r ; !
李海霞. 寒号虫,肉翅... ...然据《辍耕录》所载,则寒号虫当盛夏时文采斑簡,比(至)冬严寒,毛脱如毅(雏鸟)。今墨江所产,当地俗名光咕嗜鸡.光咕嗜盖滇谚一无所有之义,状其羽毛尽脱也。如《辍耕录》所述,审是。"夷由、寒号虫、寒号鸟[释名]夷由:犹夷犹,迟疑。
蓋自外而言之,天子之去公,猶公、侯、伯、子、男之遞相去;自內而言之,君之去卿,猶卿、大夫、士之遞相去。非獨至於天子遂截然無等級也。昔者伊尹、周公之攝政,以宰相而攝天子,亦不殊於大夫之攝卿,士之攝大夫耳。後世君驕臣諂,天子之位始不列於卿、 ...
此巢枯而稱之也。王粥注上句云,「大制者,沮廠筒 」字是茁語中之常宗霍 之以夭「豫」與「夷」並乾,故「由夷」可作「猶夷」,又可作「猶豫」。《楚詞.九砍.湘君篇》「君不行兮夷猶」,王逸注云:「夷猶,猶豫也。」即其誼。《堆柢》「心猶豫而狐疑」,馬訓猶豫席疑,或即本此。
林之满 萧枫 主编. 利” ,将社会财富和资源垄断起来 o 为压制国人的不满,厉王命卫巫监视有榜王者即加杀戮。结果人人自危,终于酿成国人起义 o 公元前 84 丁年,国人大规模暴动,厉王被迫出奔到贵(今山西雷县) o 朝中由召公(召穆公虎)、周公(周定公)两 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 也。」據改。 9 「傳」原作「得」,按阮校:「浦鏜云『傳』誤『得』,是講。」據改。 9 「毛」原作「已」,按阮校:「『已』當作『毛』,形近之 8 :無^篇。據改。 0 「議兵」,原作「論兵」。按下引文出^ ,又「猶,謀」, 1 文。「式,用。猶,某」。〇正義曰:「式,用」, 8 ?
此衣食之源也。至西北互市與東南海市,其於國計民生損益利病,試兩持而並較之,不啻天壤易判、黑白易分也。乃籌國者知互市之利,而不知海市之利,何不思之甚也?夫九邊互市之初,始以紵幣,今以金帛,而虜酋之交易惟馬。余以紵幣而易疲馬,其利猶在中國, ...
此衣食之源也。至西北互市與東南海市,其於國計民生損益利病,試兩持而並較之,不啻天壤易判、黑白易分也。乃籌國者知互市之利,而不知海市之利,何不思之甚也?夫九邊互市之初,始以紵幣,今以金帛,而虜酋之交易惟馬。余以紵幣而易疲馬,其利猶在中國, ...
冷至只得回秦。呂郤二人使心腹每夜伏於丕鄭父之門,伺察動靜。鄭父見呂郤全無行色,乃密請祁舉、共華、賈華、騅遄等,夜至其家議事,五鼓方回。心腹回報所見,如此如此。郤芮曰:「諸人有何難決之事?必逆謀也。」乃與飴甥商議,使人請舛岸夷至,謂曰:「子禍 ...
舊戎州在對江平坡之上,與夷蠻雜處。馬湖江自夷中出,合大江。夷自馬湖舟行,必過舊州下,故聯鎖於江口,以防其出沒。今徙州治於南岸,而鎖江之名猶存,猶置鎖中流,但攔稅而已。舊州有《韋臯紀功碑》,巍然在荒榛中。對江諸夷皆重屋,林木蔚然,盛暑猶荷氈 ...
