«云钵» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
云钵 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
云钵 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
阴覆之义,谓色心之法,荫覆真理也。新译曰蕴。积集之义,谓色心之法,法大小前后等积集而成自体也。色蕴,心蕴等。《义林章》五本曰:“梵云塞建陀,唐言蕴,旧译名阴(于禁反)。此阴是荫覆义,若言荫者,梵本应云钵罗婆陀。......或翻为聚,故《法华》云:五众之生灭, ...
梅玉李馬馬榮坤宗親,民國十六年生,歲次丁卯,雲钵縣莉桐鄕人,萬支公之七男,國校畢業,世 81 耕農,勤耕篤實,日出作曰人息,守已安份,賦性忠厚,克已待人,夫人陳月女士,民國十八年生,歲次戌辰,膝下二子,長志輝、次志杪,皆勤勉有爲 0 馬從覇戰宗親,民國二 ...
馬氏大族譜編輯委員會, 馬福財, 馬錦文, 1977
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui 裨林象器箕卷第二十器物類下已下係飲食器鈷玄應(眾經音義)云:「缽孟,補沫切,缽多羅,又云波多羅,此云薄,謂治厚物令薄,而作此器也。缽亦近字下羽俱切。又(說文)云飯器也,又律文作釘。」(敖修清規.辦道具) ...
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui, 1994
4
佛光大辭典 - 第 12 卷 - 第 5689 页
缽,為梵語 patra 之音諱扛孟,為漠語才缽孟,乃梵漠並華之名。劫估百丈清規卷五排道具條(大四八.一一三九上) :「梵云缽多羅.此云應且器,今略云缽.又呼云缽孟.郎華梵兼名。」(吞忱「缽」 5687 ) (付剌姆泡佛陀)梵語 pratyeka = bUddha 之音諄。昔計作辟支 ...
付丸灶恥洋(苔名)切扭之耳倣也卜丸什寸如匕(售私)甫碑玷汁絆(哄位)琪宜甘仞肘百岳技思以大宵師乏坊見俾茁碗玷甫丘愧知批林沁巾( (筠括)甫典加之賀也批奧如廣如弦收一趴故云九一蛛午軌 P 丫世註別之柏枕云缽相宵行古之仇伍仗云缽棍智牴盼故 ...
源顺《倭名类聚抄》卷四引《四声字苑〉云: "钵,学佛道者食器也,胡人谓之盂也。"狩谷掖斋笺注: "按:钵,胡语,具云跋多罗。《玄应音义》云钵多罗,又云波多罗,钵,近字也。《南海寄归传》云: '波咀罗,钵也。'皆对译少异耳。《慧琳音义》云: '钵,俗用字也。《说文》中无, ...
仰盂和覆钵两器的底口相接在塔顶端之上形成了覆钵和仰盂,据《敕修清规辩道具》曰: "梵云: '钵多罗,此云应器,今略云钵,又呼钵盂' " .《汉书、东方朔传》颜师古注: "盂,食器也" ,钵,盂乃佛家用具,因要置于髙空塔的顶端之上,需以镂空纹饰为之,这样一方面 ...
... 也·故正菱日,接鲍群臣舆。之同。钵呜[接钠之於己一使乏如二舆。巳同孔价後褪害举彭傅彭遮。靛。光武深接二钠之一接钠足褪人藉· ]是也·又文王世子解巳外朝助,官·钵吕典鳖也·注云·钵榴主迎 ...
9
通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 金梅, 高天鳳. 直沽一各白逆河卓何出- ,吋.扣| 7 舊志云缽河獗出番雲聯霧靈山而潮叮川水自塞外四.
臺浩絲竹樂以北管「細曲」或「弦譜」,及南管「譜」及「十三腔」為華美社代表,北管「細曲」以殼仔弦主奏,北斗中寮九甲戲班,館主陳猜,配以二弦、三弦、月琴、雲缽,音即 0 四紀世廿,出陣時香川棚色明亮清雅,南管「譜」為純 ...
«云钵» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
云钵 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
关于杨谦本事与马琬等的沪上创作
天雨顿首，近因澱湖(今上海市青浦区淀山湖)社集，爱其风物，遂结茅于西静住庵云钵道人居之东，则陈仲远暨杨方塘实主其事。地故有净室三楹，并少竹树，因陋就简， ... «新浪网, நவம்பர் 13»
张家界之魂——张家界天门山国家森林公园
天门山寺原来叫灵泉寺、云钵庵。原址在天门洞顶以东，始建于唐代。明朝初年迁往天门山顶南边，也就是现在这个地方，并改名叫天门山寺。寺庙坐北朝南，东侧有龟 ... «中国广播网- 贵州分网, ஆகஸ்ட் 13»
吉水陶艺500年不衰
据了解：吉水陶瓷品种繁多，有大缸、加大缸、中缸，有米瓮、条瓮、酒瓮、菜瓮、五壶罐，有豆腐缸、库缸、尿缸，还有钵斗、云钵、牙钵、酬钵、饭钵、沙煲、水涵、烟涵、金 ... «金羊网, நவம்பர் 11»
五华安流500年吉水陶艺探赏
吉水陶瓷品种繁多，有大缸、加大缸、中缸，有米瓮、条瓮、酒瓮、菜瓮、五壶罐，有豆腐缸、库缸、尿缸，有钵斗、云钵、牙钵、酬钵、饭钵，有沙煲、水涵、烟涵，还有金斗瓶 ... «梅州网, அக்டோபர் 11»
