«肇域» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
肇域 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
肇域 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
天下之經界,以四海爲兆域。先安畿内,後正四海,言兆,故 95 爲兆。言已令千里之内民得安居,乃後正「及外」。〇正義曰:箋以肇域共文,當謂界域钤至高宗,然後始復以四海爲境域也。」〇箋「肇當」至之理,則肇當訓爲始。王肅云:「殷道衰,四夷來侵。正義曰:畿者, ...
邦畿千里,领土辽阔上千里,维民所止[10],人民在这地方定居,肇域彼四海[11]。四海之内是封疆。四海来假[12],四方夷狄来朝见,来假祁祁[13]。络绎不绝纷又攘。景员维河[14]景山四周黄河绕,殷受命咸宜,殷商是受天命治国邦,百禄是何[15]。邀天之福永呈样 ...
一一一—一、— — —〝一〝:微篇臺詩之星〝十之釐失兆景設「 _^ ‵際畔韓界肇后非挕有哀兆舊於曇丘文二"‵ “籌域當稷肇喜二二南物城恁兆寸二篇營作兆宜生州年 ... 二— ′巹貞也;以肇郊舉祭作其洼蓼記王也 _-太小謂頁肇域是琶十肇宅謂設上皆周'.
桂馥, 32 Hefte in 6 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1870
儡也 27 岁就开始等 《肇域志》,记全国“郡县沿革形势”,但未成书。他的重要著作《天下郡国利病书》也早在家读书时就积累材料,准备编写,但是只有在他遍游北国,亲历各地,“往来曲折一二三万里,所览书义得万余卷,爱成《肇域志》”;也只有他“游览天下山川 ...
這些撰述,除《肇域志》鮮為人見外,他們在史學上都各有自身的價值和影響。顧炎武力倡經世致用之學,言論甚多,可謂不遺餘力。他的總的指導思想是「文須有益於天下」。他指出:「文之不可絕於天地間者,曰明道也、紀政事也、察民隱也、樂道人之善也,若此 ...
馬持盈 詩經今註今譯五九八天命玄鳥 0 ,降而生商。宅殷土芒芒 0 。古帝命武湯,正域彼四方 0 。力命厥后 9 ,奄有九有 0 。商之先后,受命不殆 Q ,在武丁孫子,武丁孫子,武王靡不勝 0 。龍肪十乘大糖是承 0 。邦畿千里,維民所止。肇域彼四海。四海來假,來假 ...
吭卜 o 真针坤摈攫·喂壤挺棋田也株单叫·碑 oo 累 1I *坟田 nV 盅串 oI 读卖拥恒听· HoS 母抖巴础供羊鼻·卜·卜 1 真料叶摈肇·域较肇枝田护钉敏个叫门·。篙门士位啡冉冉供 E 株单供仁叫·门·宇 o 吵个味叫耳卜捷缸乓铝啤 m 诀伞其填坪·护 m 仙禅抖田也 ...
9
民族大遷徙【地圖上的中國歷史】 - 第 26 页
殷道賞由遷徙與:國都遷徙與殷商王朝史天命玄烏,降而生商'宅殷土芒芒,古帝命成湯'正域彼四方。邦畿千里,維民所止' ______ 肇域彼四海'四海來假......一《言寺經-商頌.玄鳥》殷商是中國上古時期強盛]時的王朝,如果說夏朝的歷史內容不免存疑的話'那麼 ...
而生契故本其焉天所命因丈阜至而生焉茬稗大天命玄鼻降而生商宅殷土艺芭古帝命试荡正域彼四方方命败□顾后奄有九有商之无后受命不殆在 ... 靡不胯能所十乘大糟是承邦镶干里稚厌所上肇域彼四海四海来假末假郝邢景具稚河殷受命成宜百棘是何.
«肇域» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
肇域 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
（转版）如何读懂顾炎武？
随后用三十余年的时间，历乾、嘉、道三朝，四处寻觅借阅，终于遍读当时所能见到的全部亭林遗书（除《肇域志》外），反复玩味，钦服之心跃然纸上，入知天命之年，由衷 ... «文汇报, டிசம்பர் 14»
中国古代怎么当好爸爸:富商要求子女不准炫富露财
富爸爸要求子女财不外露，不少富二代都不敢炫富，顾炎武在《肇域志》中说，时进京赶考的学子中，不少人“短褐至骭，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费，闻之皆千 ... «名城苏州, ஜூன் 14»
野外调查之地学奇观—无棣碣石山
肇域志称：马谷在九河入海处，断为碣石无疑。复名非易名，正本清源返璞归真是也。”碣石山碑西侧路沿，为2001年首届世界华人运动会碣石山圣火采集纪念碑，通过 ... «科学时报, மே 14»
神韵千年：甲骨文书法
据《诗经•商颂•玄鸟》描绘，当时“邦畿千里、维民所止，肇域被四海，四海来假”。频繁的征战和国事，使武丁时期的卜辞数量极为丰富，而盛世之风也对这一时期的卜辞 ... «新浪网, மார்ச் 14»
秦淮河大交通网如何衰落？从明代都城北迁开始
《肇域志》记载，明代在自大胜河以东，有水数曲，曰“响水沟”、“灯盏沟”、“上新河”、“中新河”、“下新河”，皆濒江要地。其中的中新河在江东桥处与阴山河及新开河相交汇。 «中国新闻网, மார்ச் 13»
明清中国科技未获突破原因：教廷反对传授科学
当时不少著述，像陆应旸的《广舆记》、顾炎武的《肇域志》、杨慎的《丹铅总录》和李泰的《四时气候集解》等，都是有关实用知识的书籍27。 中国人也没有忽略数学的功用 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 12»
王家范：顾炎武的“天下观”
先生的历史地理巨著《肇域志》，书名取之于《诗•商颂•玄鸟》：“邦畿千里，维民所止，肇域 .... 吴中百货所聚，市面繁荣，但粮役之累，“富室或至破家”（《肇域志•松江府》）。 «网易, ஜூன் 09»
天下兴亡匹夫有责:顾炎武至死不食清禄(图)
著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。 ... 其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。 «中国经济网, டிசம்பர் 08»
