«贞夷» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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贞夷 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
贞夷 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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甲骨文校釋總集: 甲骨文合集 - 第 1848 页
( 1 )壬戊ト,方,貞糞口牛。( 2 ) ... (倉)・ 15610 ( 1 )貞.. ( 2 )貞夷十牛。( 3 )貞夷五牛。( 4 )貞夷五牛。 15611 丙申ト,方,貞夷十牛。 15612 ( 1 )辛亥(ト) ( 2 )貞夷十牛。,方,貞夷九(牛)。 15613 貞棄十牛 15614E 丙子ト,殻,貞棄十牛。 15614 白丁卯季示三屯。小叔 ...
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。六五:箕子之明夷,利贞。上六:不明晦,初登于天,后入于地。【卦名注】明夷,光明受伤 ...
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中国古代建筑尺寸设计研究: 论《周易》蓍尺制度 - 第 146 页
九三,蘩茹^茹,永贞吉。六四,蘩茹蕃茹,白馬狳茹,非寇閩^。六五,蘩丁'丘園,束白 51 ^ ,閣,終古。上九,白賁,無咎。難# :陽下陽上,凶下凶上,人凶( 20 . 25 凶分: )。例: 22.1 ^ / 15.2616 尺(纪: ) 0.5 尺/ 0.2616 尺(獨) ^ 61 3, 8 明夷:利艱贞。初九,明夷,于飛垂^翼。
213 三八二 三八一 206 202 201 〔按:张秉權 216 215 ^王令帚好從侯告伐夷: : : (一期)〔乙二九四八) I 0 午卜卜(重刻〕,賓贞:王夷帚好令,正夷? .... 伐夷夷,于伐―1 方貞夷北西 1 逆過有于伐參^南白夷方令隹隹;方夷~1 南泉尸懋的王夷?夷夷夷方夷淮裕父 ...
坤上離下明夷。利艱貞。彖曰。明入地中。明夷。內文明而外柔順。以蒙大難。文王以之。利艱貞。晦其明也。內難而能正其志。箕子以之。象曰。明入地中。明夷。君子以蒞眾。用晦而明。初九。明夷于飛。垂其翼。君子于行。三日不食。有攸往。主人有言。象曰 ...
明夷是昏暗之卦,昏君在上,明者受伤。明夷之时,日不是出于地上,而是入于地中则是明者伤, ―则是昏而暗。-明夷,利艰贞。夷,伤。《杂卦传》说: "明夷诛也。"其实诛也是傻: :的意思。明夷,明入地中,就社会来说,是政治黑暗的时代,君子处在这样的时代,唯一 ...
明夷卦提要「明出地上」,謂之「火地」;此卦反之,謂之「地火」。明出於地,光明上炎,故卦為晉,進也;明入於地,光明下蔽,故卦謂明夷,傷也。當此明夷之時,暗主臨朝,眾正並受其傷;離來居下,地往居上,日入地中,明受其夷。《序卦》曰:「晉者,進也,晉必有所傷,故受之 ...
群經之首 周文王 朔雪寒. 卦三十五晉。火地晉。離上坤下。晉。康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。象曰:明出地上,晉,君子以自昭明德。初六:晉如摧如,貞吉。罔孚,裕无咎。
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 198 页
二二九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。离为南,为雉,为戈兵。震为田猎。故有“南狩”之象也。“明夷于南狩” ,前往南方去狩猎。“大首” ,指上六。九三与上六为正应,居下卦离之极,上卦坤之下,阴压制光明,其最大之祸首为上六之阴,九三欲上进除害。震为决 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
掌握一生際遇,探索未來吉凶 伏羲氏. 火地晉上坤下晉康侯用錫馬蕃庶 _ 畫且三接。蒙日晉.進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,畫日三接也。像日:明出地上,晉;君子以自昭明德。初六:晉如,摧如,貞吉。岡孚,裕無咎。如,摧如;獨行 ...