«祗戒» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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祗戒 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祗戒 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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中国佛敎僧团发展及其管理硏究 - 第 63 页
有史可考的有:西晋竺法护译出《比丘尼戒》一卷;前秦昙摩持、竺佛念译出《十诵比丘戒本》一卷、《比丘尼大戒》一卷、《教授比丘尼二岁坛文》一卷等 4 。这些戒本与前三国时所译《僧祗戒心》《昙无德羯磨》等一样,多为某部戒律的一部份,如《僧祗戒本》为大众 ...
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中国宗教历史文献集成: 藏外佛經 - 第 380 页
恶言篤詈爲恶口,播弄是非饧前四爲性戒,後一爲遜戒。故酒。戒有時可開,如因病須用酒時,佛亦許&持戒須明開遮之 1 開則不 1 遜則不開.有時許亂開即不犯。故須將開遜辨淸^則持戒不能圓滿。佛定成律.比世問法更嚴 I 如祗戒。蓋持法有不同.故不受則 ...
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中国文化精华全集 - 第 4 卷 - 第 1137 页
起後汉灵帝建宁三年,初翻义决律,次有比丘诸禁律至,即曹魏法时三藏游於许洛,睹魏土僧无律范,於嘉平中译羯磨僧祗戒本,此乃此方戒律之始也。自尔萨婆多律先化关中,五分僧祗风行雨施,迦叶遗部戒本独来, ~婆粗富罗闻名而也。况乎僧祗部者'法显赍归, ...
《比丘尼戒》一卷西晋竺法护译《十诵比丘戒本》一卷《比丘尼大戒》一卷 I 《教授比丘尼二岁坛文》一卷(后三种,均为前秦昙庫持、竺佛念译〉这些戒本仅为某一部戒律的一部分。如《僧祗戒本》仅为戒律《庫祗僧祗律》的一小部分,其他《比丘尼戒》是一切有部 ...
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中国教育大系 - 第 1 卷 - 第 587 页
直至东晋,如《僧祗尼羯磨》等戒本传入,才开始出现中国的比丘尼,随之才出现了比丘尼僧团组织,在法显之前,虽也有一些戒本的 ... 罗译的《僧祗戒本》一卷,两晋竺法护译的《比丘尼戒》一卷。 ... 没有完备的戒本,很难适应佛教及佛教教育的深入传播与完善。
规定比丘戒与比丘尼戒特别繁杂,从身、口、意(行动、言论、思想)诸方面对比丘、比丘尼的修行与衣食坐卧都有规定。 ... 魏齐王嘉平中( 249 ~ 253 年) ,昙柯迦罗来魏,应当地僧侣请求,译出大众部戒律的节选本《僧祗戒本》,创行羯磨受戒(按一定仪式授戒)中 ...
李世傑 ^嘁律的傅人,以魏代的曇 II 迦羅 9 ? 6 ? ^譯出佾祗戒本? 0 爲墙矢,鵜之,芷西,這是根據大乘的精神而行小乘戒的(三乘共受之戒)。,所以.在大小乘戒的對立中,乃有折衷主義的「瑜伽戒」之出現。例如道宜的四 8 :宗,卽是這阀東大小乘的區別,只是 ...
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二十五别史 - 第 11 卷 - 第 378 页
劉曉東. 龍恕而不責。於坐授使持節侍中、征西大將軍,賜以鎧馬。弋仲曰: "汝看老羌堪破賊以不! "於是貫鉀跨馬於庭中,策馬南馳,不辭而出。遂滅梁犢。以功加劍履上殿,入朝不趨,進封西平郡公。閔之亂,弋仲率衆討閔,次於混橋。石祗僭尊號於襄國,以弋仲為 ...
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西南石窟文獻 - 第 195 卷 - 第 340 页
胡文和. 明:「大小頌』八十九,前五卷尼陀那,後五卷目得迦,《寅頂》經目寫爲二部經。《寅頂》録文有誤。往塔雖有漫漶,但仍可辫認大部,《寅頂》録文也與各種版本不符合。〔一百四十 1 一〕《僧祗戒本》又名《僧祗比丘戒本》,《開元》、《唐本》、《略出》采用後一提法 ...
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三教九流大观 - 第 1 卷 - 第 407 页
大段:一、序,谓"知时"以前;二、制,谓僧戒本;三、重制,谓尼戒本;四、修多罗,受戒犍度以下;五、随顺修多罗,调郁毗尼以下。又依五百结集说,比丘 ... 但罢柯迦罗只译了《僧祗戒本》。 ... 《高僧传》说县柯&罗译出《僧祇戒本》后"更请梵僧立羯磨受戒"。这些梵憎所 ...
