சீனம்இல் 纵囚 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «纵囚» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 纵囚 இன் வரையறை
சிறைச்சாலைக்காரர்கள் பழைய அரசாங்கம் தற்காலிகமாக சிறையிலடைக்கப்பட்ட சிறைக்கைதிகளை விடுதலை செய்து, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் சிறைக்குத் திரும்பியது. வரலாற்று புத்தகம் இதனைக் கொண்டுள்ளது, இது ஜேர்மன் அரசாங்கம் நினைக்கிறது. பாடல் ஓயங்கின் "நீண்டகால சிறைச்சாலைகளின்" தொகுப்பை உலகத்தை ஆளுவதற்கு போதுமானதாக இல்லை என்று நினைத்தேன். அடுத்த புத்தகம் பார்க்கவும். லோன்லி பாஸ். டே ஃபெங் "பி" நியூ டாங்க் புக். குற்றவியல் சட்டம். 纵囚 旧时官府暂时释放在狱罪囚还家，限期自动归狱。史书载此，以为德政。宋欧阳修撰《纵囚论》以为不足为治天下之常法。参阅《后汉书．独行传．戴封》p《新唐书．刑法志》。
சீனம் அகராதியில் «纵囚» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«纵囚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
纵囚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
纵囚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 299 页
1 太宗纵囚敦煌写卷《唐太宗入冥记〉云: "陛下若到长安,须修劝法,发走马使,令天下大赦。"太宗大赦囚徒,正史上曾有其事,其中较有名的为贞观六年之纵囚。纵囚之亊,两唐书均有记载,〈旧唐书〉叙述较详细,现在抄录于下: " (贞观六年)十二月辛未,归死罪者 ...
文心工作室. 上下交相贼以成此名也名句的诞生吾见上下交相贼1以成2此名3也,乌4有所谓施5恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪;而一日之恩,能使视死如归而存6信义,此又不通之论也。——宋∙欧阳修《纵囚 ...
曰:偶一行之,是待今之纵者则为宽,而视他日之刑者則不恕也。故论处囚之道,必归于无纵而后可。龙启瑞读了欧阳修的《纵囚论》后,对其中所提到的唐太宗纵囚事做了进一步的讨论。欧阳修认为唐太宗纵囚的做法不是仁君所为,他说: "是以尧、舜三王之治, ...
4
中國考古集成: 战国秦汉 - 第 1626 页
可(何)纵囚?罪当重而端轻之,当轻而端重之,是谓不直。当论而端弗论,及 4 其狱,端令不致,论出之,是谓纵囚。"由此可见,所谓"治狱不直" ,是办案人明知其所审讯罪犯罪行的轻重,而有意弄虚作假,或重罪轻判,或轻罪重判。而所谓"纵囚" ,是对应该论罪的犯者 ...
6
皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 238 页
太宗朝最有名的一次錄囚,發生在貞觀六年( 632 〕十二月,據《新唐書》卷 52 〈刑法志〉云: (太宗)親錄囚徒,憫死罪者三百九十人,縱之還家,期以明年秋即刑:及期,囚皆詣朝堂,無後者,太宗嘉其誠信,悉原之。 40 這次「縱囚」在唐代被視為太宗仁德的表現。
7
東亞傳統教育與法制研究: 教育與政治社會 - 第 266 页
4 另外,日本學者島善高氏〈唐代慮囚考〉一文, 5 對唐代錄囚制有進一步的考察,尤其錄囚與陰陽五行的關係,見解獨到。 ... 3 宋代歐陽修撰〈縱囚論〉一文,首先非議太宗縱囚之舉,以為其事不近人情,純是君民「上下交相賊以成此名」,見《歐陽修全集》(臺北: ...
8
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
三尺”是指朝廷的法律,“三木”是铐在犯人颈、手、足上的三种刑具。原文古之五刑,墨、劓(yì)、(fèi)、宫、大辟;今之律例,笞、杖、死罪、徒、流。上古时削木为吏1,今日之淳风安在;唐太宗纵囚归狱2,古人之诚信可嘉。 注释 1削木为吏:古时候削木头作为狱吏。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
宫吏对所辖地区的犯罪现象,不能及时发现为“不胜任”二知而不敢论处为“不廉”二处刑不当,为“失刑”二故意地重罪轻判或轻罪重判,为“不直”二应当论罪而故意不论,或掩盖情节使犯人减轻惩处,为“纵囚”。无论“失刑”、“不直”或“纵囚” ,均被视为“大罪”。
10
唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 316 页
【赏析】唐太宗“纵囚”一事,被史家们称为“德政” ,欧阳修不同意这种看法,认为唐太宗“纵囚”的目的不过是为了求名 o 然而,文章一开始作者并没有直接提出这种看法,而是从君子与小人的对比入手,指出唐太宗的这种作法有悖于常理,违反圣人的法度,进而只能 ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
«纵囚» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
纵囚 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
塔利班袭击阿监狱纵囚数百
据新华社电阿富汗官员14日说，塔利班武装当天袭击了阿富汗东部加兹尼省的一座监狱，释放了350余名囚犯，并打死4名狱警。 加兹尼省副省长艾哈迈迪告诉新华社 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
我国封建社会的倡廉笃勤制度
纵观封建社会演进历程，尽管政权递嬗王朝忽骤，君主更迭频繁，但倡廉笃勤制度 ... 直”，故意让犯人减刑或逃脱制裁的叫“纵囚”，都是违法失职行为，要受到严厉处罚。 «法制网, ஜூலை 15»
古代司法防冤:被告无罪被判有罪则法官获该罪
早在秦代，就形成了不直、纵囚与失刑三个具体的有关出入人罪的罪名。到了汉代，出罪与入罪的概念更加规范化，对司法官的处罚相当严厉。隋唐时期，出入人罪的 ... «中华网, நவம்பர் 14»
揭秘中国最早专门收监女囚犯的监狱是怎样的
秦代的监狱逐步分为中央狱和地方狱，李斯和赵高均囚于成阳狱。 ... 孕妇犯不得上刑；“呼囚录囚”，即囚犯感觉冤枉可以上述；还有“病给医药”、“听妻入狱”、“纵囚归家”、“ ... «中网资讯中心, செப்டம்பர் 14»
古代“囹圄”是什么样坐牢的规矩也迥然有异
这些囚衣并不是免费发放，而是由犯人自己出钱，成年男囚夏衣55钱，冬衣110钱；成年 ... 如汉代便有“纵囚归家”的做法，每年的伏天和腊月，出于哀怜囚犯的考虑，一些 ... «光明网, ஆகஸ்ட் 14»
总理脱稿，以人类文明的名义“讨伐”暴力恐怖
欧阳修在《纵囚论》中有云：“信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。”恐怖分子的行为，已经天怒人怨。引起天怒者，必遭天谴； ... «人民网, மார்ச் 14»
古代“囹圄”是什么样
这些囚衣并不是免费发放，而是由犯人自己出钱，成年男囚夏衣55钱，冬衣110钱；成年 ... 如汉代便有“纵囚归家”的做法，每年的伏天和腊月，出于哀怜囚犯的考虑，一些 ... «新华网, நவம்பர் 13»
汉代女监酷刑：戚夫人被断手足挖眼睛折磨死
秦代的监狱逐步分为中央狱和地方狱,李斯和赵高均囚于成阳狱。 ... 上刑;“呼囚录囚”,即囚犯感觉冤枉可以上述;还有“病给医药”、“听妻入狱”、“纵囚归家”、“孕妇缓刑”等, ... «环球网, மே 13»
朱熹眼中的唐太宗：善于假仁借义行其私欲
如此一路折腾，纵是那些米都是天下掉下来的，不要一文钱，“米斗四五钱”，也仅及 .... 北宋的欧阳修在他《纵囚论》里道：“吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与 ... «凤凰网, ஏப்ரல் 13»
“清流”与“浊流”
他举欧阳修的《纵囚论》为例进行一番讨论。当年唐太宗让一批犯人回家省亲，规定返回后就死。当犯人按约定返回时，唐太宗就全部赦免了他们。对唐太宗的纵囚行为， ... «经济观察网, பிப்ரவரி 13»
