«纂业» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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纂业 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
纂业 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
短秦岳战我燃中总纂岳杰愍死煮仗丰。盟。室簧恋澄,纂燃散县谭还。再县侯雅进悠仇浊,杨统她戴都之众隐秦。纂惧。南缚出降,雅送纂于长安。以统为南秦州刺史;加杨安都督南秦州 ... 先王念友爱之不终,悲愤而先置孤虽纂业,尸存而已,声色游娱,岂所安也!
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CBETA【中華】C097n1821 楞伽經纂 (4卷)
劉宋 求那跋陀羅譯經 宋 楊彥國詮註. 意名廣採集諸識識所識現等境說五爾時大慧菩薩以偈問曰。青赤諸色像眾生發諸識如波種種法云何唯願說爾時世尊以偈荅曰。青赤諸雜色波浪悉無有採集業說心開悟諸凢夫彼業悉無有自心所攝離所攝無所攝與彼 ...
大體來說,直到上世紀九○年代初為止,銀行業的很多規定都是透過習慣來調整的。銀行業習慣的形成很可能會有助於理解習慣是怎樣形成的,以及習慣到底是什麼,同時也有助於解釋它們沒落的原因。實際上這些習慣是依靠經濟實力和依靠強制力單方面 ...
元照, 中國政法大學羅馬法與義大利法研究中心, 費安玲, 2012
劉宋求那跋陀羅譯經 宋楊彥國詮註. 意名廣採集諸識識所識現等境說五爾時大慧菩薩以偈問曰。青赤諸色像眾生發諸識如波種種法云何唯願說爾時世尊以偈荅曰。青赤諸雜色波浪悉無有採集業說心開悟諸凢夫彼業悉無有自心所攝離所攝無所攝與彼 ...
... 彬雅,秉文之德。孝武多才,英采云构。自明帝以下,文理替矣。尔其缙绅之林,霞蔚而飚起,王、袁联宗以龙章,颜、谢重叶以凤采。何、范、张、沈之徒,亦不可胜也。盖闻之于世,故略举大较。暨皇齐驭宝,运集休明。太祖以圣武膺箓,高祖以睿文纂业,文帝以贰离 ...
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大清律例重訂統纂集成: 40卷, 附: 大清律續纂條例 : 5卷 - 第 1-8 卷
40卷, 附: 大清律續纂條例 : 5卷 胡肇楷. 摘之變食翁^之眷萆不絮業碌^ :三年邡縱賁^査斑內糞业蠢#霄 圍― ^、~圍、-、"―「 「
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日本釋叡尊撰. 表無表章詳體文集卷上辨名門第一章表無表[施方]至釋諸妨難。義鏡曰諸本不同有十門中初之七門諸本無異第八門下諸本參差今所講者即依廣本。章表色有二至此通三乗。五十三曰云何表業謂略有三種一染汙二善三無記若於身語意十不善 ...
绸缎洋布业,吾镇绸缎业向有王源茂、沈启昌、天吉各庄,以销绸缎为大宗,夏季兼销江西万载玉山等处夏布。桑叶业:有黄世茂等七家, ... ...叶行上市通宵达旦,采叶船封满河港,叶行营业顺利,骤可利市三倍。烟叶行:清咸同间烟业之盛,首推徐合顺,行主徐天爵, ...
自軒昊以降,迄至周隋,以經天緯地之君,纂業承基之主,興亡治亂,其道煥焉。所以披鏡前蹤,博覽史籍,聚其要言,以為近誡雲耳。 卷一君體第一夫人者國之先,國者君之本。人主之體,如山岳焉,高峻而不動;如日月焉,貞明而普照。兆庶之所瞻仰,天下之所歸往。
