Almanca sözlükte "Epitrope" sözcüğünün anlamı

EPITROPE SÖZCÜĞÜNÜN KÖKEN BİLGİSİ

griechisch.

Köken Bilgisi, sözcüklerini kökenlerini ve yapılarında meydana gelen değişiklikler ile önemini araştırır.

ALMANCA DİLİNDE EPITROPE SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

Epitrope  [Epitro̲pe]

EPITROPE SÖZCÜĞÜ ALMANCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Permissio

Permissio

( "Izni" için Latince) Permissio veya Epitrope (Yunanca: ἐπιτροπή, epitropé "Anheim yerleri bırakın") bunun bir benzetme, özellikle müzakereci konuşma veya yargı konuşması (Madde söylem (Aristo) ya da retorik konuşma türlerini bakınız seçim eylem ve özgürlük kişiye teyit edilmesi ile birlikte), yüzeysel ele ama sonuçta benimsenmiştir inancıyla, belki muhatabın zararına hoparlörün (Konseyi). Böylece permissio her zaman ironiktir. Örnek: "O haksız olduğunu ona haksız olalım ve pis o onu kirli olalım; ama kim dindar, o zaman dindar ve kim kutsalysa, onun kutsal olmasına izin ver. Herkesin çalışmalarının nasıl olacağını söylemek için çabucak geliyorum ve benimle olan ödülüm. Onlar hayat ağacını ve şehre kapılarına doğru olabileceğini, onun emirlerini yapmak onlar kutsanmıştır. köpek ve büyücüler fuhuş yapanlar ve katiller ve şirk koşmakta ve bunu hep sever ve yalanı olmadan için.

Die Permissio (lateinisch für „Erlaubnis“) oder die Epitrope (griechisch: ἐπιτροπή, epitropé: „das Anheimstellen, Überlassen“) ist eine rhetorische Figur, besonders der deliberativen Rede oder auch der Gerichtsrede (siehe Redegattungen im Artikel Rhetorik (Aristoteles) oder Rhetorik), mit der dem Angesprochenen vordergründig Handlungs- und Entscheidungsfreiheit bestätigt werden, allerdings in der Überzeugung, dass letztlich der Rat des Redners übernommen wird (unter Umständen zum Schaden des Angesprochenen). Die Permissio ist also immer ironisch zu verstehen. Beispiel: „Wer böse ist, der sei fernerhin böse, und wer unrein ist, der sei fernerhin unrein; aber wer fromm ist, der sei fernerhin fromm, und wer heilig ist, der sei fernerhin heilig. Siehe, ich komme bald und mein Lohn mit mir, zu geben einem jeglichen, wie seine Werke sein werden. Selig sind, die seine Gebote halten, auf daß sie Macht haben an dem Holz des Lebens und zu den Toren eingehen in die Stadt. Denn draußen sind die Hunde und die Zauberer und die Hurer und die Totschläger und die Abgöttischen und alle, die liebhaben und tun die Lüge.

Almanca sözlükte Epitrope sözcüğünün tanımı

açık başvuru, geçici izin.

scheinbares Zugeben, einstweiliges Einräumen.

EPITROPE SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«EPITROPE» İLE İLİŞKİLİ ALMANCA KİTAPLAR

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Einführung in die rhetorische Textanalyse

Permissio (epitrope): Ironie des falschen Rates: scheinbare Aufforderung zu allen möglichen (auch für den Angeredeten schädlichen) Handlungen, obgleich diese dem Willen des Sprechers entschieden widersprechen. Die Permissio steht ...

Heinrich F. Plett, 2001

Handbuch der gebräuchlichsten Fremdwörter welche in der ...

Epitrope. 163 Epiplomerokelis, zder Schen, kelnctzbruch. Epiplomphalis, der Nabel« netzbruch. Epiploon, das Netz. Epiplosarkomphalis / der Netznabclfleischbruch. Hpiscenium, der obere Theil einer Schaubühne. Episeopus, ein Bischoff.

Sigismund Knobloch, 1836

Die orientalische Frage im kirchlichen Lebenskreis: das ...

... als die ersten Vertreter kirchlichen Engagements aus westeuropäischen Ländern in Südosteuropa auftauchten.5 Konstantinopel gab Direktiven, die auch in Thessaloniki nachzuachten waren: In jeder Eparchie war eine „Geistliche Epitrope" ...

Friedrich Heyer, 1991

Nothwendiges Handwörterbuch zur Erklärung aller in deutschen ...

Epitome, der kurze Auszug. Epitomator, der einen Auszug macht. Epitochasma, Figur der Redekunst, da man etwas schnell auseinander setzt; z. V. tr kam, sah und siegte^ »is Epitrope Erethisme Epitrope^ Figur in der Redekunst, wenn man.

Johann Wilhelm Eberhard Heuberger, 1818

Botanisches Zentralblatt: Beihefte

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Beihefte

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Botanisches Zentralblatt, 1908

Beihefte zum botanischen Centralblatt: Anatomie, Histologie, ...

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Botanisches Zentralblatt: B.B.C. Beihefte

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Oscar Uhlworm, Johannes Paulus Lotsy, Siegfried Veit Simon, 1908

Beihefte zum Botanischen Zentralblatt

und zwar zunächst zu den Rutaeeenl Wie Engler selbst in den Nat. Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben ...

Über Juliania: eine Terebinthaceen-Gattung mit Cupula, und ...

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Hans Hallier, 1908