अभिरक्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अभिरक्त sözcüğünün tanımı
İnferior v. [Hayır] 1. Judy. Ortaklık. Kızılötesi. 2. Tatlı. Sevgili [to 0]. अभिरक्त वि० [सं०]
१. लगा हुआ । संबद्ध । अनुरक्त । २. मधुर ।
प्रिय [को०] ।
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«अभिरक्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अभिरक्त sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अभिरक्त ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Vālmīki yugīna Bhārata, 600 Ī. pū. ka Bhārata
... हुए विभीषण से कहते है-यदि हम लोगों का भ-ग्य होगा तो ये मह/बल": बीर अवश्य ही मोह (भू-की) त्याग करेंगे । सत्य-ब में अभिरक्त लोगों को मृत्यु का भय नहीं होता ।४ १ सर्वेपपे प्रमुच्यते ।
2
Vālmīki-Rāmāyaṇa: kāvyānuśīlana
(आजतक कभी) सुना ही नहीं गप-आते न धुन" उब (३--३७-७१२); क्योंकि, यह निकाल साथ है कि जो सत्य में अभिरक्त है (६-४६--३ ३) उसे मु९यु का कोई भय नहीं है इससे स्पष्ट है कि सत्य-धर्म राम का उबलते ...
3
Viśvavyāpī Vaishṇava bhakti: Hindī aura Kannaḍa meṃ usakī ...
हुई वसुदेव कुटुम्ब", है टोका: समता: जीनो भवन्तु है, ' सबैदेपनमस्कार: केशब प्रतिगाखति है जैसीतेशमाव भक्ति की उक्तियों के द्वारा अभि-रक्त उदार आदतों ने समस्त आसुरी शक्तियों के ...
Esa Veṇugopālācārya, 1981
... पदों में अभि-रक्त हुआ हैं । "रमे-गी" के लिये मिश्रित छेद का दोहा-चौपाई को मिलाकर प्रयोग किया गया हैं । सूफी-काव्य में कदाचित् इसी अध का बहुत प्रयोग हुआ है । कबीर के अनेक पदों ...
5
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
यों (४)हकूकरप)अधिकार सोय; नीमर (६) कांति अभिहित वि० हुमलों करनाल (२) आरोप मूकनाह; फरियादी अभियोग पूँ० उद्योग; संत (२ ) तीव्र अभ्यास ( ३ ) आक्रमण (४) आरोप: फरियाद [मीट; मधुर अभिरक्त वि० ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
... पकोल-भया उजस्या बाजूला एक विस्तीर्ण जलाशय रक्तकमलोनी भरलेला दिसतर वंगालात मात्र आपण कमलीना पाहरायाऐवई प्रेरकत्रिजो कमले आपल्याला पाहात असतात अभि रक्त/पल, नीलोत्पल, ...
Purushottam Lakshman Deshpande, 1974
... पाणीवाटर कारखान्याची उभारती विद्यापीठचि स्थान यासारख्या प्रश्नावर तथा तणी होणार अभि रक्त मांडणारा प्रति/रात विलक्षण स्वरूपाचा देषभाव सुरू होरायाची चिन दिसतच आहेत.
Gaṇapatī Vāsudeva Behere, 1971
8
Paryāvaraṇakāvyam: Vibhā Hindī ṭīkā sahita
चर्म, अभि, रक्त, मरि., मेद बुद्धि आदि पर इनका उपज पड़ता है । ये रोगी के साथ साथ परिचालक को भी होने पहुंचाती है । लद: जति यब नाम: ममधि-ते: दण के, वजह से गोशन होकर पल पुय है लदे यन्ऋयचुतो ...
