असूयक SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte असूयक sözcüğünün tanımı
Tutuklu 1 v 0 [hayır] 1. Kim kıskançlık. Carper. 2. Memnun. Rahatsız [to 0]. Kınamış şahıs [to 0].
«असूयक» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
असूयक sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
असूयक ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Kāśikā kā Samālocanātmaka adhyayana
का कहा है | भाष्यकार ने असूयक ग्रहण का खण्डन किया है कि असूयक के लिए प्रत्यभिवादन होता ही नहीं है अता उसके लिए प्लुत का प्रतिवेध करने की आवश्यकता नहीं है |रे काशिकाकार ने भी ...
Raghuvīra Vedālaṅkāra,
1977
2
SNANAM GITA SAROVARE - Page 132
अनसूयवे जैसे युधिष्ठिर अर्जुन आदि जिन्हें दुर्योधन के घनी होने से ईष्यर्र नहीं। असूयक जैसे दुर्योधना जो ईष्यों को उसे भक्ति जैसी राजविद्या भी केसे दी जायें? अगर दे दी जाये तो ...
3
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 147
मान घटाना अप्रसन्न होना, वृणा करना, असन्तुष्ट्र होना, शुद्ध होना (संप्र० के साथ) -असूयन्ति सचिव, पदेशाय-का० १०८, असूयन्ति मव्य प्र.: विक्रम० ४. भग० ३ । ३१ । असूयक (वि०) [अरियल-क्षर 1.
4
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 2
यदि नहीं करेगे, तो आप ही जैसा असूयक और निकृष्ट मन प्राप्त होगा है अन्य जाम में यह अनिवार्य नहीं है कि ईश्वरप्रणिधान व इनके अनुग्रह के बिना सभी उत्तम इन्दियां प्राप्त हो जायें ।
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
5
Hindī: udbhava, vikāsa aura rūpa
सरस्वती में कटु' कथा एक अर्थ है, व्यायसूग्यात्मका अरुचिकर, अप्रिय, अवणकटभी नूपायश्चिवावय ।ववाहि: रघुवंश ६-८५; असूयक, "यत्, मत्-सरिन आदि : अत: 'कटु' शब्द अपने अभिधा अर्थ में ही प्रयोग ...
6
Kai. Vedaśāstrasampanna, Mahāmahopādhyāya, Mīm ... - Page 115
असूयक: शत्रुसेबी मनिरी च वना: । स्वभावदूछानेताद हि ज्ञाता राष्ट्र/दू [वेवासीत् ।। (रा रखो राहुल विकृति तथा मरित्रगणत्य च । इच्छारिति शत्रुसरधादू से तात देन्याद्धि दाड़धिप: ।
V. G. Rahurkar, Govind Vinayak Devasthali,
1965
7
Patañjalikālīna Bhārata
सरी, शूद्र तथा असूयक को दिये गये आशीगोया प्रत्यभिवादकीटि९लुतनाहींरहती थी । उदाहरणार्थ, आयुष्मती 'भव गति में अन्तिम स्वर (श्रुत नहीं होता था । शूद्र के अभिवादन का उत्तर उसकी ...
Prabhudayālu Agnihotrī,
1963
बरत असूयु धातुओं 'पाकू' प्रत्यय होनेसे 'असूयक' शब्द बनना चाहिए था, परन्तु बहुलतासे असूयु धातुमें 'णिन्' प्रत्यय होनेपर 'असूयि' शब्द बना है । अथवा, जिनके 'अप' हो वे अप है । यहाँ असूया ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain,
1970
9
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
विनाशक: (नाश करने वाला) । पश्चिम: (चारों ओर जैशने वाला) । परिसटक: (अच्छी तरह रटने यब) । परिवारक: (चारों और से बजाने वय) । उयाभाषक: (विविध बोलने बालम है असूयक: (निन्दक) ही ' (मा४रि१) से सोप ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka,
1964
है है तथा शूद्र न परि, इस श्रुति से (सबको वेदाध्ययन अथवा अध्ययनमात्र का अधिकार नहीं) ।। ३ । । प्रतिर्षधनमसूयकावे: ।१४११ असूयक आदि के लिए निषेध है । जहाँ अब पूर्वपक्ष के रूप में प्रस्तुत ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Vidyānanda Sarasvatī,
1984