Hintçe sözlükte "अविरुद्ध" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अविरुद्ध SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अविरुद्ध  [avirud'dha]

अविरुद्ध SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अविरुद्ध sözcüğünün tanımı

tutarlı V-0 İlgili [No. 0] 1. Hangisine karşı değildir. Apratikul. U0- Geçici bir şekil Gelip gitmemelisin - Ras 0, s182 2. Dostu. Muwafik. A- Bugün insanlar bunu düşünüyor Şimdiye kadar hiç etkilenmedi. - Kamayani, s 175

अविरुद्ध वि० [सं०] १. जो विरुद्ध न हो । अप्रतिकूल । उ०— स्थायी दशा को विरुद्ध या अविरुद्ध कोई भाव संचारी रूप में आकर तिरोहित नहीं कर सकता ।- रस०, पृ० १८२ । २. अनुकूल । मुवाफिक । उ०— प्रजा आज और सोचती जो अब तक अविरुद्ध रही ।— कामायानी, पृ० १७५ ।

अविरुद्ध SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अविरुद्ध» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Nyaya ratna sar

इनमें प्रतिषेध साध्य से अविरुद्ध हेतु की जहाँ अनुपलब्धि है वह प्रतिषेध साधक ही होती है, यह प्रतिषेध-साधिका अविरुद्धानुपलन्दिध सात प्रकार की कहीं गई है । जैसे-प्रति-य से अविरुद्ध ...

Ghāsīlāla, 1989

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

यह कयों : इसका उत्तर यही है कि यद्यपि इम विरुद्ध विशेष सेवन नहीं करते तो भी स्वयं च१यमाण रक्त के इंक हेतु के न होने से छोण ही होता जायगा । अता अविरुद्ध 1८वेशेष केउपयोग में भी कास को ...

Jaidev Vidyalankar, 2007

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

यह ठीक ऐसा ही अविरुद्ध है है-जैसा कि 'दही का कारण दूध, दूध का कारण गौ' ऐसा कहना और 'गोरस का कारण गौ' ऐसा कहता परस्पर अविरुद्ध हैं । ऐसा होने पर भी विज्ञान के भीतर विज्ञाता को लेकर ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak

प्रान------., ( मैंने ) मान लिया कि जहाँ एक तात्पर्य से विरुद्ध और अविरुद्ध भावों को अङ्ग रूप से रखा जाता है उनमें कोई विरोध नहीं होता क्योंकि एक प्रधान रहेगा दूसरा ( विरुद्ध और ...

Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007

Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan

किन्तु दुर्घटत्व उसका भूषण है, दूषण नहीं, क्योंकि यदि अविद्या अविरुद्ध होती एवं किसी बुद्धि-कोटि द्वारा निरूपित हो रुकती तो वह अविद्या या भ्रान्ति नहीं होती, तब तो यह यथार्थ ...

Chandra Dhar Sharma, 1998

Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna

इन उक्त ग्रन्थों में ये पूहोंक्त भाव अपने बीच में आये हुए अन्य विरुद्ध तथा अविरुद्ध भावों से उप-न नहीं होते, प्रत्युत परिपुष्ट होते हैं, यह बात सहृदय पुरुषों के अनुभव से सिद्ध है ।

Shaligram Shastri, 2009

Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...

इन उक्त ग्रन्थों में ये पूर्वोक्त भाव अपने बीच में आये हुए अन्य विरुद्ध तथा अविरुद्ध भावों से उतिछन्न नहीं होते, प्रत्युत परिपुष्ट होते हैं, यह बात सहृदय पुरुषों के अनुभव से सिद्ध है ...

Sri Vishwanathak, 2008

Sampooran Kahaniyan : Suryakant Tripathi Nirala - Page 58

जब यह सुष्टिरचना के अनुकूल होती हैती विष्णु, और शिव का साक्षात रूप कहीं जाती है । गीता में श्रीकृष्ण ने कहा है कि मैं जीवमात्र में धर्म के अविरुद्ध रहनेवाला 'काम' हूँ, परन्तु जो ...

Suryakant Tripathi Nirala, 2008

Saptabhangitarangini

... लक्षण कहा है वहीं सिद्ध हुआ अर्थात् प्राविनक प्रश्नज्ञानका प्रयोज्य होकर एक वस्तु विशेध्यक अविरुद्ध विधिप्रतिषेधरूप नानाधर्मप्रकारक बोधजनक सस्वाक्यपयन्तिसमुदायतारूप जो ...

Vimaladasa, 1977

Satyārtha prakāśa: Vedādivividhasacchāstrapramāṇasamanvitaḥ

मलय संपूर्ण शाल वेद, सत्पुरुर्ष: का आचार, अपने आत्मा के अविरुद्ध अच्छे प्रकार विचार कर ज्ञाल्लेत्र करके वृति प्रमाण से स्वात्मानुकूल धर्म से प्रवेश करे ।। ६ ।। क्योंकि जो मनुष्य ...

Dayananda Sarasvati (Swami), ‎Bhagavad Datta, 1963

«अविरुद्ध» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve अविरुद्ध teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

महर्षि दयानन्द सरस्वती जी की कुछ प्रमुख …

जो पक्षपात रहित, न्यायाचरण, सत्यभाषणादियुक्त ईश्वराज्ञा वेदों से अविरुद्ध है, उसको 'धर्म' और जो पक्षपातसहित अन्यायाचरण, मिथ्याभाषणादि ईश्वराज्ञाभंग वेदविरुद्ध है, उसको 'अधर्म' मानता हूं। जीव, जीवात्मा अर्थात् मनुष्य का आत्मा. «Pravaktha.com, Kas 15»

भक्ष्य व अभक्ष्य भोजन एवं गोरक्षा

महर्षि दयानन्द ने मनुस्मृति के आधार पर लिखा है कि जो मनुष्य वेदोक्त धर्म और जो वेद से अविरुद्ध मनुस्मृति युक्त धर्म का अनुष्ठान करता है वह इस लेाक में कीर्ति और मर कर सर्वोत्तम सुख को प्राप्त होता है। यहां बताया गया है कि वेद और ... «Pravaktha.com, Kas 15»

भारत अ संघ मालिका जिंकण्यासाठी खेळणार

त्यासाठी ३० संभाव्य संघांंत समाविष्ट असणारे भारतीय खेळाडू बांगलादेश अविरुद्ध आपली गुणवत्ता सिद्ध करीत आहेत. भारत अ संघात असणारे स्टार फलंदाज सुरेश रैना, कर्णधार उन्मुक्त चंद, सलामीवीर मयंक अग्रवाल, संजू सॅमसन, गुरकीरतसिंग आणि ... «Lokmat, Eyl 15»