अव्यक्तलक्षण SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अव्यक्तलक्षण sözcüğünün tanımı
Anormal nokta ismi [HAYIR] Shiva [to 0]. अव्यक्तलक्षण संज्ञा पुं० [सं०]
शिव [को०] ।
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«अव्यक्तलक्षण» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अव्यक्तलक्षण sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अव्यक्तलक्षण ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 1
... आत्मरूपं तु यख्याकामधायो लघुता पुना |कै५ || ( चरा चिरा २८/त्रि ) विमला-भाभी प्रकार की वातव्याधियों के अव्यक्त लक्षण ही उनके पूर्वरूप माने जाते हैं | रूप-जव ये अव्यक्त लक्षण प्रकट ...
2
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
चक्रपाणि 'प्रॉमिताशन" से यहाँ एक रस के शीलन बा अतीतकाल में भोजन का प्रहण करता हैI ७-९० I अव्यक्त लक्षण तस्य पूर्व रूपमिति स्तम्I १९I क्षतक्षीण का पूर्वरूप-छातवीण के अव्यक्त लक्षण ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
3
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
वातव्याधियों का अपना अव्यक्त लक्षण ही पूल माना गया है ।। अदि-मब तु यइंयत्त्मप.यों लघुता पुना ।प [गद-जब व्यक्त हो जाता है तब वह अपन, रूप कहाता । वायु की लघुता ( लक्षणों का अलर होना ) ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
4
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
अव विशिष्ट पई के लक्षण कहते हैं-व्याधियों के अल्प होने से जो अव्यक्त लक्षण दोष को विजित मात्र उचित करनेवाला ईई उसे विशिष्ट पू१रूय कहने है । 'पर शब्द से सामान्य व विशेष दोनों ही ...
Narendranath Shastri, 2009
5
Nyāya-sūtra evaṃ Caraka-saṃhitā
च० नि० १/८ है२- चक्रपाणि ने पूर्वरूपको दो प्रकार का बतलाया है-चा, नि० १/८ : 'सच्च-, पूर्वरूर्ष द्विविधम्-एकं भाकिव्याध्यव्यक्तरूपं, यदुक्तम् अव्यक्त. लक्षण तस्य पूर्वरूपमिति स्मृषा ।
Yogendra Kumāra Tripāṭhī, 1987
6
Kathākāra Ilācandra Jośī - Page 86
अन जाने किस अव्यक्त लक्षण से उसने पहचान लिया कि वह प्रेतात्मा स्वयं निलिभा है ।"3 नीलिमा के स्वपीड़न को अपना रक्षा-कवचबना लिया है 1 (आत्मपीड़न द्वारा अपनी भूल का प्रायश्चित ...
अर्थात् जब पूर्वावस्था में प्रतीयमान अव्यक्त लक्षण ही व्यक्त होकर रोग का ज्ञान कराते हैं तब उन्हें रूप कहते हैं है संस्थान, व्यरुजन, लिग, लक्षण, चित और आकृति रूप के ही पर्याय है ...
8
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2
यथा-उर:क्षतादौ लिङ्गन्दिव वातादिजान्यव्यक्तानि । यदुक्रतं तत्रैव-अवाम लक्षण तस्य पूर्वरूपमिति स्मृतम्-मधु" । अर्थात् उर:क्षत व्याधि में वातादि दोषजन्य अव्यक्त लक्षण विशिष्ट ...
9
Ayurvedīya vyādhivijñāna - Volume 2
... हो जाते हैं और कुछ अशुद्ध ( दोषयुक्त) रह जाते हैं तब बारहवें दिन अव्यक्त लक्षण ( जिसमें उवरमुक्तिके जो लक्षण आगे कहे जायेंगे वे स्पष्ट न हों ) ऐसा विसर्ग करके-उतरने बीई काल तक चलता ...
Yādavaśarma Trivikrama Ācārya
10
Ahirbudhnya-saṃhita of the Pāñcarātrāgama:
ये तीनो फम तवा कौ., भगवत वासुदेव इनको मिलाकर चातुर-तय ममहिये, जो व्यक्त और अव्यक्त लक्षण वाले है ।। २प-२६ ।। 1गोनोषस्वरूपग्रदारिन् गुणा: शक्तिमया ये ते जानैपृयनादय: 1: २६ 1: तेल ...
