दृष्टवाद SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte दृष्टवाद sözcüğünün tanımı
Yokluk noun [NO] Sadece yönlendiren felsefi teori Sadece inanır. दृष्टवाद संज्ञा पुं० [सं०]
वह दार्शनिक सिद्धांत जो केवल प्रत्यक्ष को
ही मानता है ।
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«दृष्टवाद» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
दृष्टवाद sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
दृष्टवाद ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Bhāratendu Hariścandra ke śreshtha nibandha - Page 48
दृष्टवाद में वरों के और बुद्धि के तथा अपने और दूसरों के अनुभव के अविरुद्ध जो बात हो वह माननी चाहिए । संगीत शास्त्र दृष्टवाद है, इससे शास्त्र के और अपने मत के अविरुद्ध मलय को बरतना ...
Hariścandra (Bhāratendu), Kr̥shṇadatta Pālīvāla, 1987
2
Bhāratēndu-grantāvalī: Bhāratēndu Śrīhariścandrajī kē ... - Volume 3
शाख दो प्रकार के होते हैंएक अदष्टवाद दूसरे दृष्टवाद । अलख परलोक इत्यादि के मत में मनुष्य को तर्क छोड़ कर केवल शाख अवलंबन करना चाहिए है दृष्टवाद में शाखों के और बुद्धि के तथा अपने ...
Hariścandra (Bhāratendu), Braj Ratan Das
3
Śrīmadbhagavadgītā: Tattvaprakāśikā
... प्रेरीत: सुन्द वरों प्रसव ययोस्ते [ न हि मासेहवीवज्यों मृग कि तु अन्य, (यास: प्राय असल विचरती है विसदृशे रूरे विरूप ददृशे दृष्टवाद । (केहू के सुन्द्र अर्थ: १२ धीमअगवद्वीता [ अ मैं ( सं:.
Jīvarāma Śāstrī, Mahādevaśarmā Bākre, Dinakara Viṣṇu Gokhale, 2001
4
Guru Gopāladāsa Varaiyā smr̥ti-grantha: Saṅkshipta-paricaya
तैयारकर उनर शिक्षा प्रदान को है इन सबके सायष्ठाथ गुरुजीका समय शास्त्र/का युग था है सर्वजतावगा नाक्तिकतावगा दृष्टवाद प्रभूति विषयोंको लेकर जैनियोंपर योजनाबद्ध आक्षेप लगाये ...
Gopāladāsa Varaiyā, Kailāśacandra Śāstrī, Akhila Bhāratavarshīya Digambara Jaina Vidvat Parishad, 1967
5
Vīramitrodayaḥ: Āhnikaprakāśaḥ
... शय 'मभिक्तर है एकत्र दृष्टवाद है अज च साबैबसम्ध्यायाँ मध्याम१ध्यात९१णादे: यस-ममायने करगोप1१थ९ पा-गाहे बाधिखासार्षमयायेबाद१ कुर्णचशे७न्यासैव्यशिमीणादिकम है सा४मध्याया ...
Mitramiśra, Nityānanda Panta, Viṣṇuprasāda Śarmā, 1987
(नेय-यो देयक-यों देये विणनुरुपता 1, इति । कुतानां शाखाओं पार दृष्ट-वाद हुतपारदृआ। अय-परों हेतु: । अव याज्ञवालय ---प२वयवतिधिईयवओतियोवेदप/रग: । मान्या-सी यय-थाय ब्रह्मजैकमभीप्या१: ।
Kālidāsa, K. Achyutha Poduval, C. K. Raman Nambiar, 1964
के है दीडितानां पाये कीतियाति तृतीय एप पलते हृरतीति सा-विदे दृष्ट-वाद । पूर्व रे अय-आन: स्वयमयष्टति यजति: पणयस्ते यकीकेस्तहत्पर्थमाना इनोण हता: । अमायश्वनिन्दा७निष्टकरी भवति ...
Dyā Dviveda, Sitārāna Hatarāna Jośī, 1933
8
Ramacaritam [Bhattikavyam]
र । ४ । ८४ 1, इत्यमभाव: । अलबम: कुबैस्तते व्यायाम-बरं शुद्ध शुक्ल-मपत्-यद दृष्टवाद । चेष्टने: हैत्यापारशसठी । रप्र१: शब्दनशेशो: । अनयोश्वलनश-०शर्षत्वान् 'चलनशब्दार्मादकम्र्मकागुत । ३ । र ।
रब षदखाखागमसूत्र १ इस प्रकार गहाकर्मप्रकृतिप्रावृतसे षटकनंडागमकी उत्पत्ति हुई है | यह महाकर्मप्रकृतिव्य प्राभूत द्वादशीग युतके बारहर्व दृष्टवाद अंगके पूर्व नामक मेरो दूसरे मेद ...
Puṣpadanta, Kailash Chandra Jain, 1971
10
Hindī sāhitya - Volume 1
... ३५१ दुषियपरमत्वपाकासिनी ३५१ दुगांशप्तशती २३४ दूतधडोत्कच २६८ दूबवाक्य २६८ दृष्टवाद सूत्र ३५८, ३६५ देवल स्मृति १३१ देवव्रत तंत्र १०२ देवीचन्द्रगुप्त २७० देशीनाममाला ३७९, ३८६ दोघट्टी ...
Dhīrendra Varmā, Vrajeśvara Varmā, 1959
