Hintçe sözlükte "दुकूल" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE दुकूल SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

दुकूल  [dukula]

दुकूल SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte दुकूल sözcüğünün tanımı

Dosh Nong Nos. [HAYIR] 1. Yün giysiler Güneş veya Tiso lifler Bezden yapılmıştır 2. Ince kumaş Ince kumaş 3. Giyim. Tekstil. A- Khag geyik ailesi, kasaba ormanı, güç Yarın bir dükkanımız var. Nath with Sukasadan Sam, Parasasal Sukh- Orijinal. -Bulasi (kelime 0). 4. Budistlerin akşam adanmışları Babanın keşiş olduğu babasının ismine göre. Özel- Akşamları kişi, bir gün sığırların Eş, Fiskha dahil olmak üzere Falmool'u aramaya gitti. Kaza nedeniyle hem kör hem de vardı. Her ikisi de akşamları Onları birlikte bulun ve getirin ve hem münhasıran hizmet edin Başladım Bir gün akşam, kör ailelere Geyiğe suyu getirmek için nehri terk eden bir kral vardı. Onların üzerindeki okları anlayın. Okların akşamı Ölü gitti. Kral, akşamdan beri kör ailelere geldi Ve ona bütün haberleri söylediler. Hepsi Ölüler akşam geç vakit yas tutmak için geldi. Balıkçılar, eğer Oğlum gerçek bir Brahma kuzeni ve onun Buda'sında Eğer gerçek bir bağlılık yapıyorsan oğlumu yaşa. Bu tür doğru eylem akşamları ve bir tanrıçada gerçekleşti Açıkça gösterilen hoak da ailesinin körlüğünü kaldırdı. Budizmin bu anlatımı, Ramayana'da, Simülasyon, oğlu Sindhu'nun Maharaj Dasaratha tarafından öldürüldüğü simülasyon. Aradaki fark Ramayana'nın Körlerin her iki gözünde ölüm yazmışlar Akşam akşam akşamki diriliş ve körlük Vizyon yazıldı.

दुकूल संज्ञा पुं० [सं०] १. क्षौम वस्त्र । सन या तीसो के रेशे का बना कपड़ा । २. महीन कपड़ा । बारीक कपड़ा । ३. वस्त्र । कपड़ा । उ०— खग मृग परिजन, नगर वन, बल कल विमल दुकूल । नाथ साथ सुरसदन सम, परनसाल सुख- मूल ।—तुलसी (शब्द०) । ४. बौद्धों के शाम जातक के अनुसार शाम के पिता का नाम जो एक मुनि थे । विशेष— शाम जातक में लिखा है कि एक दिन दुकूल अपनी पत्नी परिखा के सहित फलमूल की खोज में बन में गए । वहाँ किसी दुर्घटना से दोनों अंधे हो गए । शाम दोनों को ढूँढ़कर बन से लाए और अनन्य भाव से दोनों की सेवा करने लगे । एक दिन संध्या की वे अंधे मातापिता को छोड़ नदी से जल लाने गए वहाँ किसी राजा ने मृग समझकर उनपर तीर चलाया । तीर लगने से शाम की मृत्यु हो गई । राजा शाम से अंधे मातापिता के पास आए और अन्होंने उनसे सब समाचार कह सुनाया । सबके सब मृत शाम के पास शोक करते पहुँचे । परिखा ने कहा यदि मेरा पुत्र सच्चा ब्रह्माचारी रहा हो ओर बुद्धदेव में उसकी सच्ची भक्ति रही हो तो मेरा पु्त्र जी जाय । इस प्रकार की सत्य क्रिया करने पर शाम जी उठे और एक देवी ने प्रकट होकट उनके माता पिता का अंधापन भी दूर किया । बौद्धों का यह आख्यान रामायण में दिए हुए अँधक मुनि के आख्यान का अनुकरण है जिसमें उनके पुत्र सिंधु को महाराज दशरथ ने मारा था । अंतर इतना था कि रामायण में दोनों अंधों का पुत्रशोक में प्राणत्याग करना लिखा है और शाम जातक मे शाम का जी उठना और अंधों ता दृष्टि पाना लिखा गया है ।

दुकूल SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«दुकूल» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

दुकूल sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. दुकूल ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Prachin Bharat Ke Klatmak Vinod - Page 85

कौटिल्य के समय में वन देश में वादक "दुकूल श्वेत सिख होते थे," पांच (उत्तरी बंगाल) के श्याम और मणिपृष्ट के समान चिकने होते थे, सय-झाक नाम के दुकूल लाल बनते थे । ये सभी ऊन के या रेशम ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2002

Apna Morcha: - Page 231

कालिदास में पुरुषों के वेणु में वेष्टन या उतारिष (पाणी) और दुकूल-सम (दो दुकूलों) का उल्लेख मिलता है । दिलीप जब वन को जा रहे थे तो उन्होने सिर पर बटन या पडी बधि ली थी ।2 और उनके पुत्र ...

Kashinath Singh, 2007

Bhartiya Kala - Page 145

कल्पवृक्ष से यल विशेष प्रकार का सूती वय भी प्रस्तुत जिया जाता था जिसे प्राचीन यबयों में 'कल्पद्रुम/दुकूल', 'कलपतरु-अंशुल' अच्छा 'कपल-दुकूल' कहा गया है ।3 बाणभट्ट के अनुसार राज्य, ...

Uday Narayan Rai, 2008

Bharatiya Shringar

ष्य विभिन्न ऋतुओं और अवसरों पर पहने जानेवाले वस्त्र (देशकालपरिभोग) अलग-अलग होते थे 1३ विशिष्टताओं के कारण कुछ स्थलों के वस्त्र विशेष रूप से प्रसिद्ध थे 1 बंगाल का दुकूल श्वेत ...

Kamal Giri, 1987

Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit

आधान के पूर्व दिन यजमान नापित के द्वारा और कर्म कराकर स्थानानन्तर दुकूल धारण करेगा । यजमान-पत्नी भी नखनिकृन्तन कराकर स्नान के बाद दुकूल धारण करेंगी दोनों नियमित में रहेंगे 1 ...

P. N. Pattabhiram Shastri, 1992

Yashpal Rachnavali (1 To 14)

छाया ने दुकूल और अल से उसके शरीर को मती भांति कि दिया और पकी की पारी पर तीबुक रख का समीप भूति कर बैठ गयी । दिया के नेत्र सृ/वे थे, परन्तु अम के नेत्र निरन्तर अतसू बहाने और पीछे जाने ...

Madhuresh/anand, 2007

The Naishadha-Charita: Or Adventures of Nala Raja Of ...

भूपा" नलस्लरसा बेमन" सक्शा मिलला ३ स्लचासं क्रशासिलुदटकै जाताना" भूण्ड७ दृअखद्वारध-रे० ये दीहाखेंषा मङ्करप्ररैट्वे कोटि?, गिन' रवूतं सम्बबं दुकूल' प्रद्वाचंवरं द्दरति ...

Sambandhi, 1836

Aalok Parv

आज साधा की कोही हुई केंचुलें ही उनके वक्षास्थान के आवरण-योग्य दुकूल वस्त्र का कार्य कर रही हैं१ : जान पड़ता है, उन दिनों इस प्रकार के चित्र बहुत प्रचलित थे : अजन्ता में हूबहू एक ...

Hazari Prasad Dwivedi, 1998

Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)

सरजू बर तीरहि तीर फिरे रघुबीर, सखा अर बीर सबै । धनुहीं कर तीर, निष-ग कसे कटि, पीत दुकूल नवीन पटी ।ना तुलसीतेहि अवसर लावनिता दस, चारि,नौ, तीनि, इकोस सबै । मति-भा-रति पंगु भई जो निहारि, ...

Dr Yogendra Pratap Singh, 2007

Mahiyasi Mahadevi

जैसे उन्होंने अपने गीतों के ही विषय में लिखा हो-मेरा पग पग संगीत भरा है स्वासों से स्वप्न पराग सरा हैं नभ के नव रंग बुनते दुकूल है छाया में मलय बयार पली है मैं नीर भरी दुख की बदली ...

Ganga Prasad Pandey, 2007

«दुकूल» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve दुकूल teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

पहली बार देखी ब्रज की प्राचीन सांझी कला

वृंदावन: 'यमुना के कूल-कूल लता रही झूलरी, तहां द्वै सखीं हैं नील पियरे दुकूल री..' और 'सखियन संग राधिका बीनत, सुमनन बन मांह, सांझी पूजन कों आतुर ही ठाड़े, कदंब की छांह..' पद के शास्त्रीय गायन लोगों को मंत्रमुग्ध कर रहे थे। सांझी के आकर्षण के ... «दैनिक जागरण, Eki 15»