«महाशून्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
महाशून्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
महाशून्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Kr̥shṇa aura Krāisṭa - Page 25
बिज्ञान को आधुनिकतम खोज कहती है कि आज से लगभग बारह अरब वर्ष पूर्व जब सृष्टि का सूत्रपात हुआ, कहीं कुछ नहीं था । बस एक आदिअंतहीन-सा तामसाच्छन्न महाशून्य फैला था । उस महाशून्य ...
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Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
यूनानी दार्शनिक ऐहिमिनीडोज (15;)1111०11८11०३)ने भी कहा था कि सृष्टि की आदि सता के रूप में उस समय भाव 'आदिशून्य' या "महाशून्य' था । 'कृवायर्शपनिब्द में भी कहा गया है कि वस्तुओं के ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
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Kamayani Aur Urvashi Mein Parteek Yojna - Page 119
माया के आवरण में पड़कर नाम एवं भेद बढ़ता है, किन्तु उस महाशून्य के अन्तगृह में सारे भेद-भाव समाप्त हो जाते हैं। जिस प्रकार जल का कोई आकार-प्रकार या रंग नहीं होता वह जिस पात्र या ...
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Bundelakhaṇḍa-gaurava: Śrī Mahendra Kumāra Mānava ...
इसके बाद पुन: भयंकर अर्थ संकट उन्हें भोगना पडा । यहां तक कि भुखमरी की नौबत तक आ पहुंची । बकौल मानव, एक बार तो उन्होंने आत्महत्या तक कर लेने की बात सोच ली थी है इस 'महाशून्य' के बाद ...
Mahendrakumāra Mānava, K. D. Bajpai, Vidyaniwas Misra, 1993
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Gāndhi yuga purāṇa - Volumes 5-6
गंगा ने देखा, दिन ढल गया थाना उस महाशून्य मेंस्थित न्यायालय में संस्कृति अपने अनुयाइयों-आध्यात्मिकता, सामंजस्यता, सत्य, चेतनता, नैतिकता आपको लेकर एक कटघरे में खडी थी तो ...
Govindadāsa (Śrīyuta.), Omprakāśa Śarmā
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Nobel pursakar bijetao kī 51 kahaniya - Page 366
... आया, जात इम क्षण बात के करीब सात बजे होने और जिसकी खुली छत की ठीक में रेशम, पाजामा पहने उसके पाया अखबार यब रहे होंगे । उसे मत यर आई । वजन जाने, कल के महाशून्य में वह कहाँ होगी 1.
महादेव दास नामक उडिया वैष्णव कवि ने धर्मगीता में बताया है कि किस प्रकार महाशून्य ने सुषिर करने की इछा से निरंजन, निर्युण, गुण और सशुल रूप में अपने पुत्रों को पैदा किया था पर ये ...
Hazari Prasad Divevedi, 1992
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Hindi Padya Samgraha - Volume 2
३ मैं महाशून्य में चल रहापीली बालू पर जंगम बिन्दु एक... तट...रहित सागर एवं अंबर और धरती के काल...प्रत्न त्रयी...मध्य से हो कर । मेरी गति के अवशेष एकमात्र लक्षित ये होते : सिगरेट का धुआँ ...
Dinesh Prasad Singh, 2008
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Aagami Ateet: - Page 62
एक बरस पाले-जिगर एक बरस पाले भी आ गए होते, तो कम से कम ८ चन्दा को क्रिसी हाल में देख तो लेते ९ अब तो चारों तरफ़ महाशून्य था । एक विराट शून्य और बन्द रास्ते ९ उनका पूरा शरीर चकनाचूर हो ...
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SWAPNA AUR YATHARTHA - ARVIND PANDEY: स्वप्न और यथार्थ - ...
निकल उठी थी सहज वाक् मेरे अन्तर से, और तभी शान्त-शान्त-सन्ध्या की स्निग्ध-अरुणिमा, महाशून्य का वह अनन्त-आनन्द, अम्बर से कर त्वरित-अवतरणा, करने लगे अनारत मेरा आलिङ्गन ।॥ अकादमी ...
«महाशून्य» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
महाशून्य teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
#धर्म के नाम #राष्ट्रद्रोह का जलजला है प्रलयंकर यह …
इस महाशून्य में बोला हुआ, लिखा हुआ कभी मिटता नहीं है। चाहे डिलीट करो, डीएक्टिवेट करो, चाहे सेंसर करो, चाहे कलबुर्गी, दाभोलकर, पनसारे और गांधी की तरह मार दो चाहे नेताजी की तरह तडीपार कर दो, चाहे सीमांत गांधी, अंबेडकर , जोगेंद्र नाथ मंडल ... «hastakshep, Kas 15»
महाषष्ठी को ही उमड़ा जनज्वार
बांकुड़ा के पोआबगान स्थित दुर्गापूजा कमेटी की महाशून्य की थीम पर आधारित पूजा पंडाल को देखने की भारी भीड़ उमड़ रही है. हाथी पर बैठ महिषासुर का वध कर रही देवी दुर्गा. पानागढ़. पानागढ़ बाजार रनडिहा मोड़ पूजा कमेटी के हिंदी भाषियों ... «प्रभात खबर, Eki 15»
पूर्णता के प्रतीक गणेश जी
मोदक देखने में गोल आकार का होता है और गोल महाशून्य का प्रतीक है। यह समस्त वस्तु जगत जो दृष्टि की सीमा में है अथवा उससे परे है, शून्य से उत्पन्न होता है और उसी में विलीन हो जाता है। शून्य की यह विशालता पूर्णत्व है और प्रत्येक स्थिति में ... «Live हिन्दुस्तान, Ağu 14»
स्वयं की खोज करके अपनी अंतरात्मा को प्रकाशित करें
आज आवश्यकता है, इस झंझावात से निकलने की, स्वयं के अस्तित्व को समझने की। परिवर्तन की इस सतत प्रक्रिया में स्थिर होने की। यात्रा हो परंतु शून्य से महाशून्य की, परिधि से केंद्र की, अज्ञान से ज्ञान की, अंधकार से प्रकाश की, असत्य से सत्य की। «दैनिक जागरण, Nis 14»
गणेश चतुर्थी अभीष्ट की सिद्धि
मोदक की गोल आकृति महाशून्य का प्रतीक है। यह समस्त वस्तु-जगत, जो दृष्टिï की सीमा में है अभवा उससे परे है, शून्य से उत्पन्न होता है और उसी में विलीन हो जाता है। शून्य की यह विशालता पूर्णत्व है, जो प्रत्येक स्थिति में पूर्ण है और यह पूर्णता ... «Dainiktribune, Eyl 12»
