मुग्धबुद्धि SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte मुग्धबुद्धि sözcüğünün tanımı
Büyüleyici, [Hayır] Kimler akıl karıştırılmış Aptal. मुग्धबुद्धि वि० [सं०]
जिसकी बुद्धि भ्रांत हो । बेवकूफ ।
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«मुग्धबुद्धि» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
मुग्धबुद्धि sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
मुग्धबुद्धि ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
The Raja Tarangini; a History of Cashmir; Consisting of ...
स रवमन्धतामिले निचिप्नः शाश्वती : समाः ॥ मुग्धबुद्धि : खजनेयन दुजैतश्व कुमन्त्रिभिः । मेघवाहनमुख्यानैा छाये लेाकेात्तरे यथा । खन्यद्याल्पधियः केचिसन्देहान्देखिताशयाः ...
Rajatarangini, Jonaraja, Kalhana, 1835
2
Rājataraṅgiṇī: Kaśmīrastha-nareśāṇāṃ yathākramaṃ ...
... किन्तु मुग्धबुद्धि राजाने उसको पकड़नी प्रयत्न नहीं छोडा ।।२९३२।१ तदनन्तर जब कि भोज दिमामाममें था, उसी समय राज-वदन भी वनों पहुँच गया । जय इस प्रकार छोरों और चण्डाठोका जमाल हो ...
Kalhaṇa, Rāmatejaśāstrī Pāṇḍeya, 1985
3
Vedoṃ evaṃ Purāṇoṃ meṃ Ārya evaṃ janajātīya saṃskr̥ti
... अनुभव किया कि आगे आने वाली पीढी उस ज्ञान को हृदयंगम करने में असमर्थ है, जो ज्ञान वेदों में सुरक्षित है । अत: वेदों के ज्ञान को उन मुग्ध बुद्धि वाले व्यक्तियों तक पहुँचने के लिए ...
4
Kathāsaritsāgara: eka sāṃskṛtika adhyayana
मुग्ध बुद्धि नामक वैश्य पुत्र व्यायाम के लिए कटाह द्रीप जाता है । उसके व्यायापारिक सामान में रा की लकडी सबसे अधिक थी ।१२ वस्त्र, अंगराग, ताम्बूल आदि खरीदने का उल्लेख है । वीरवर ...
बालक की मुग्ध बुद्धि और कीड़ा विषयक उत्कट अभिलाषा कम सुन्दर चित्रण सूरदास ने अनेक पदों में किया है । कृष्ण जब कुछ बडे हो जाते हैं तब यशोदा उनके जीजा-क्षेत्र के केन्द्र से थोडी ...
Bhagavatīprasāda Rāya, 1978
6
Vidyāvaijayantīnibandhamālā: Dārśanikanibandhamālā
अर्थ-याने के मृग के लोम से मुग्ध बुद्धि से जङ्गली में चूमा और सोने के भूठे लोभ से अन्ध बुद्धि वाली वस्तियी में घट, सीता हरण के बार वियोग में पग संग पर हे आहे, ऐसा रोता हुआ प्रलाप ...
7
Śrītantrālokaḥ - Volume 4
जो लोग ऐसा करते हैं उन्हें क्या कहा जा सकता है ? मुग्धबुद्धि शब्द ऐते लोगों के स्तर का ही निदर्श' है । हमारी मान्यता के अनुसार परप्रमाता की अपेक्षा पृथक-- प्रमाता-प्रमेय का अवभास ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
इस तरह यह हेतु उभयासिद्ध है । संशिधासिद्ध हेतु कहाँ होता है जह: हेतु के स्वरूप में संदेह होता है, जैसे-कोई मुग्ध बुद्धि वाला व्यक्ति जब शक मूर्धा में उठती हुई वाष्प को निहारता है तो ...
9
Kālidāsakṛta Meghadūta: eka adhyayana
ये तर्कणाएँ आत्मशम के लिए नहीं हैं, न इसलिए है कि मैं मुग्ध-बुद्धि होकर आत्मसौभाग्य के मधुर स्वप्न देखता हूँ, बल्कि मेरी वास्तविक प्रतीति है कि हमारा स्नेह इतना सम्भूत और ...
Vasudeva Sharana Agrawala, Kālidāsa, 1971
10
On the job: fiction about work by contemporary American ... - Page 28
Our smiles charged the air with talklessness, they swallowed up the mugs. Buddy's hair was mostly gray now, coiling and receded; boundary lines trailed from the corners of his eyes to the edges of his mouth, as if demarcating areas where ...
