Hintçe sözlükte "निर्देश्य" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE निर्देश्य SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[nirdesya]

निर्देश्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte निर्देश्य sözcüğünün tanımı

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निर्देश्य SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe - Çince Çevirmen: 可借鉴
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• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Referable
• Hintçe: निर्देश्य
• Hintçe - Arapça Çevirmen: الذي يشير
• Hintçe - Rusça Çevirmen: могущий быть приписанным
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: referable
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: দ্রষ্টব্য
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: Referable
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: referable
• Hintçe - Almanca Çevirmen: Referable
• Hintçe - Japonca Çevirmen: 参照できます
• Hintçe - Korece Çevirmen: 참조 가능한
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: Referable
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: Referable
• Hintçe - Tamil Çevirmen: குறிக்கும்
• Hintçe - Marathi Çevirmen: Referable
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: bakılabilir
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: Referable
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: referable
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: здатний бути приписаним
• Hintçe - Romence Çevirmen: referable
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: αναφερτός
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: Able
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: hänför
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: referable

«निर्देश्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

निर्देश्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. निर्देश्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Bhāratīya bhāshāśāstrīya cintana

उनका संवादी निर्देश्य बाह्य जगत् में कहीं-कहीं भाषा के प्रयोग की विशेष स्थिति है, कहीं-कहीं बाह्यजगब में उसका संवादी निर्देश्य कुछ भी नहीं । पाणिनि के टीकाकारों ने अपादान ...

Anila Vidyālaṅkāra, ‎Vidyaniwas Misra, ‎Māṇikalāla Caturvedī, 1976

Tibetan Sanskrit Works Series - Volume 2

प्र को पक्षी निर्देश्य: 1.. 2 पक्ष: निर्देश: पु. ४ ०मिष्टना निरा० 3 19. ५ इति निर्देश्य:-८ ध ०कृतोप्ररों य: स 1) रा 13. ७ अथ यदि न पक्षी है. 11- 1.. 11, ट " ८ किविचत----1स प 'केचित्' नास्ति-रा है. 1.. 11.

Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1955

Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...

जो जो मन में आता है, वह तमाम सबकुछ व्यक्त ही है। क्योंकि अव्यक्त अचिन्त्य है। दृश्य निर्देश्य है, तो अदृश्य चिन्त्य है। पर जो निर्देश्य नहीं है और चिन्त्य भी नहीं है वही है अव्यक्त।

Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007

Mithakīya kalpanā aura ādhunika kāvya

Jagadīśaprasāda Śrīvāstava, 1985

Nayii kavitaa kii bhaashaa

इसके प्रत्येक निर्देश्य के लिए एक अलग चिन्ह होता है । चिक पूर्णत: यादुतिछक (पभीद्वा"7) होता है और इसका स्थान इसके समानार्थी चिंह ले सकते हैं : यह चिन्ह पारदर्शी भी होता है ' अर्थात ...

Ravinaatha Simha, 1976

Pramāṇavārttikam of Acharya Dharmakirtti: with the ...

असाध्यतामथ प्राह सिद्ध-शेन धमिणि: है स्वरूपेर्णव निर्देश्य इत्यनेनैब तर गतम् हैम, ७८ है, सिद्धसाधनरूपेण निर्देशस्य हि सम्भवे : साध्या-यब निर्देश्य इतीवं फलम भवेत् (, ७५ ।९ समयेन ...

Dharmakīrti, ‎Manorathanandī, ‎Dwarikadas Shastri (Swami.), 1968

Gītābhāṣyavivecanam

आत्मा तु तादृशज्ञानगोचरो न भवति; इदन्तया, इयन्तया, ईदृक्तया वा न निर्देश्य: । तस्मात् अप्रमेय: । एवं सति तादृशात्मविनाशभीत्या युद्धादुपरगोपुनुचित इति युद्धाभ्यनुज्ञानमेव ...

Sī. Ār Svāmināthan, 1982

Bhāratīya darśana ke prāmāṇya-cintana kā tulanātmaka adhyayana

है साध्याविनैव निर्देश्य इतीवं फलम-भवेत् अनुमानस्य सामान्यविषयत्वं च वणितार : । । ८ ० । [ इहैव. न ह्यनुकतेपुपि किंचित् पले विरुध्यते कुर्माचीढ़ धर्मिर्ण समर्थ तता कि तन्न शक्यते ...

Chavinātha Miśra, 1977

Agnicayana

जो वस्तु प्रस्तुतीकरण में नहीं है, उसका कोई अर्थ भी नहीं होता ( सामान्यता अर्थ का प्रतीक अवधारणा एवं निर्देश्य के साथ एक सम्बन्ध रहता हैत । जब हम 'गो' का उच्चारण करते हैं, तब ओता ...

Viśvambharanātha Tripāṭhī, 1990

Kāvyaprakāśaḥ: Śrīmammaṭabhaṭṭaviracitah ...

तदित्ये अम्बयठयतिरेकाब्दों वाच्यवैशिष्टद्यज्ञानादेव व्यङ्गयर्थिप्रतीति: 1। 1 इथे रिरंसो: नायकंख कस्यचित् नायिका प्रत्युक्ति: 1 अपमिति टूरादेव औ: निर्देश्य: विजने नमैदाया: ...

Mammaṭācārya, ‎En. Es Veṅkaṭanāthācārya, ‎Kāvyaprakāśa, 1974