Hintçe sözlükte "प्रातिशाख्य" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE प्रातिशाख्य SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

प्रातिशाख्य  [pratisakhya]

प्रातिशाख्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Pratishaky

प्रातिशाख्य

Yani, kod direkler temelinde kalır ve tüm şubelerin yeteneklerinin eğilimi kodun temeli olarak kabul edilir. Bundan yola çıkarak antik zamanlarda tüm Vedik kollarının kendi şan ve şansları olacak. Muhtemelen Vedik dalları benzer, ifadeleri de kayboldu. Mevcut mevcut özellikler aşağıda verilmiştir ....

अर्थात्‌, पदों के आधार पर संहिता रहती है और सब शाखाओं के प्रतिशाख्यों की प्रवृत्ति पदों को ही संहिता का आधार मानकर हुई है। इससे यह ध्वनि निकलती है कि प्राचीन काल में सब वैदिक शाखाओं के अपने-अपने प्रातिशाख्य रहे होंगे। संभवत: वैदिक शाखाओं समान, उनके प्रातिशाख्य भी लुप्त हो गए। वर्तमान उपलब्ध विशिष्ट प्रातिशाख्य नीचे दिए जाते हैं।...

Hintçe sözlükte प्रातिशाख्य sözcüğünün tanımı

Rasyon Anketi No. 0 [HAYIR] Vedalar, ayet, kod, kompozisyon vb. Kelimelerinin içinde Vedalar'ın herhangi bir kolunun bulunduğu bir kitap Karar verildi. Vedalar'ın her kolunun kodlarıyla ilgili özel bir Pratishakshi oradaydı ve onun takipçilerinin görüşleri yerinde bulundu. Ancak günümüzde bu konudan yalnızca beşi Altı metin bulunmaktadır.

प्रातिशाख्य संर्व पुं० [सं०] वह ग्रंथ जिसमें वेदों की किसी शाखा के स्वर, पद, संहिता, संयुक्तवर्ण इत्यादि के उच्चारण आदि का निर्णय किया गया हो । विशेष—वेदों की प्रत्येक शाखा की संहिताओं पर एक एक प्रातिशाख्य थे और उनके कर्ताओं के मत का उल्लेख यथास्थान मिलता है । पर आजकल इस विषय के केवल पाँच छह ग्रंथ मिलते हैं ।

प्रातिशाख्य SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«प्रातिशाख्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

प्रातिशाख्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. प्रातिशाख्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Taittirīya Prātiśākhya, eka pariśīlana

उपलब्ध प्रातिशाख्य रे-यद्यपि 'प्रातिशाख्य' के व्यायुत्पत्तिभूलक अर्थ के अबध पर ज्ञात होता है कि जितनी वेदों की शाखाएँ थीं उतने ही प्रातिशाख्या होने चाहिए किन्तु सभी ...

Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1997

Śikshā-granthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana

Rāmeśvara Prasāda Caturvedī. ही वेदाध्ययन-बिधि और उसका फल, वर्णो के देवता, पदों की चार जातियों तथा पर्दो के गोत्र, देवा आदि का विवेचन करता है । चाजसनेयि-प्रातिशाख्य यर पाँच टौकाएँ ...

Rāmeśvara Prasāda Caturvedī, 2006

Saṃskr̥ta sāhitya kā viśada itihāsa

वेदों की प्रत्येक शाखा से इनका सम्बन्ध है अता इन्हें प्रातिशाख्य कहा गया है 1 सर्वप्रथम शौनक ने ऋग्वेद पर अपना ऋकू प्रातिशाख्य लिखा जो ऋग्वेद की शाकल शाखा से सम्बोधित है 1 ...

Pushpā Guptā, 1994

Bhāratīya bhāshāśāstrīya cintana

में लिखित प्रातिशाख्य की सभी बातें लागू न हों है ऐसी स्थिति में आज अधिक से अधिक यही कहा जा सकता है कि प्रातिशाख्य का सम्बन्ध वेद-विशेष की सभी या बहुत सी शाखाओं से होता है ...

Vidyānivāsa Miśra, ‎Anila Vidyālaṅkāra, ‎Māṇikalāla Caturvedī, 1976

Saṃskr̥ta vyākaraṇa kā udbhava aura vikāsa

Satyakāma Varmā. अग माना है ( यह बात इसे अक्प्रातिश्राहय के समीप का ही सिद्ध करती है है दूसरी बात है आचायों के उल्लेख के सम्बन्ध में | तैत्तिरीय प्रातिशाख्य में ही सर्याधिक ...

Satyakāma Varmā, 1971

Śuklayajurveda-prātiśākhyam

यदा-कदा अन्य शचियाओं से सम्बद्ध संहिताओं के विषय में भी नियमो का उल्लेख किया है किन्तु इस प्रातिशाख्य का प्रधान ध्यय वाजसनेयि-संहिता के संहिता-पद एवं कम-पाठ हो है है ...

Kātyāyana, ‎Uvaṭa, ‎Anantabhaṭṭa, 1985

Grammatical Literature - Page 127

Chapter V THE PRATISAKHYA-S The analysis of the Vedic samhitd-s in their respective padapdtha-s (and the subsequent reassembling of the samhitd-pdtha-s from the pada-pdtha-s) implied a thorough knowledge of the sandhi procedures, ...

Hartmut Scharfe, 1977

Lakṣaṇacandrikā: a commentary on Taittirīya-Prātiśākhya

The Laksanacandrika Is One Of Such Unpublished Commentaries On The Taittirya Pratisakhya Written By Mahadeva Ramachandra Gadre Is The Begining Of The 19Th Century.

Mahādeva Rāmacandra Gadre, ‎Nirmala R. Kulkarni, 2004

The Rgveda Pratisakhya Vol Iiiwith the Commentary of ...

This is a reproduction of a book published before 1923.

Mangal Deva Shastri, 2013

The Puspasutra: A Pratisakhya of the Samaveda

This important text on the Sama-chanting has been exposited in English in this edition for the first time.

Ganesh Hari Tarlekar, 2001