रत्नत्रय SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte रत्नत्रय sözcüğünün tanımı
Ratnatriya Nos. P. [HAYIR] 1. Jains'e göre Bilgi ve algılamalı karakter, üçlü grup Mükemmellik için bir araç olarak anlaşılıyor. 2. Budistlere göre Buda, Dharma ve Sangha, (To 0).
«रत्नत्रय» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
रत्नत्रय sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
रत्नत्रय ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Adhyātma-sāra: Adhyātmajñāna para sārabhūta tatvoṃ kā ...
रत्नत्रय की आराधना ही मोक्षप्राप्ति का निश्चित उपाय है । अत: उस उपाय को ही अपनाना चाहिए । भख्यारणरागाति प्रतिपक्ष-: खलु है तदूविपक्षस्य मकिश काल घटते-रास ।९८३९: यह रत्नत्रय ...
Yaśovijaya, Muni Nemicandra,
1976
इसलिये यह सिध्द हुआ कि आचार्य आदि भी रत्नत्रय के यथायोग्य धारक होने से देव हैं, क्योंकि अरिहंतादि से आचार्यादि में रत्नत्रय के सदभाव की अपेक्षा कोई अन्तर नहीं है है अर्थात ...
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Bhagavati aradhana - Volume 2
तथा य.----'--."----बइनिभीहलपकोपशमकोपशतिमोहक्षपकक्षीपामोहजिना: कमशोययेयपशनिउँरा:' [त०सू० ९।४५] इति । रत्नत्रय धारण किया और अल्पकालमें ही सिद्धपद प्राप्त किया । इससे सिध्द होता है ...
शंका-----"'; रलत्रय ही देव हैं, न कि एकल रत्नत्रय ? समाधान-यदि रत्नत्रय के एकदेश में देवत्व का अभाव मानोगे तो समस्त रत्नत्रय में भी देवत्व का अभाव ही रहेगा । शंका-आचार्य आदि में स्थित ...
... रत्नत्रय मोक्षरूप कार्यमें कारणहै परन्तु जब गुणस्थानकी चान पीरेपक्तिमें दोनों एकत्र होते है तब व्यावहारसे संसारमें कहा जाताहै कि रत्नत्रयसे का हुआ है यदि यथार्शमें रत्नत्रय ...
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Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...
मूलाचार में जीव के इन चौदह गुणस्थानों का वर्णन ग्रन्थकार की इस मान्यता को सूचित करता है कि मोक्षमार्गरूप रत्नत्रय का विकास गुणस्थानपरिपाटी से होता है और उसकी पूर्णता ...
7
Jaina tattva samīkshā kā samādhāna
पृष्ट २९७ (बरैया) में मीमरिस्कने जो निश्चय रत्नत्रय की प्राप्ति व्यवहार रत्नत्रय के आधार पर मानी है, सो उसका ऐसा लिखना आगम सम्मत नहीं है, क्योंकि व्यवहार रत्नत्रय पर-भाव होने से ...
Phūlacandra Siddhāntaśāstrī,
1987
8
Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...
कार्तिकेयानुप्रेक्षा, २९२ ब वह, २९३ . छो, २९४ छो, २९५ वही, २९६ वहीं, २९७ वही, २९८ . वही, २९९ इस प्रकार सम्यग्दर्शन-ज्ञान-चारि' रत्नत्रय (बोधि) को दुलेभातिदुलेभ जानकर तथा इन वहीं, ३०० बोधिलाभ ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina,
1972
9
Āditīrthaṅkara R̥shabhadeva: jīvanavr̥tta, svarupa, evaṃ ...
पुराकाल में जैन मान्य रत्नत्रय-सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान एवं सम्यक चारित्र का प्रचार-प्रसार चरम कोटि पर रहा होगा। कारण कि यथार्थ सदाचरण से निर्मल (विशद) यथार्थबोध (ज्ञान) और उससे ...
Dharmacandra Jaina, Saṅkaṭāprasāda Śukla,
2007
10
Ācārya Śrī Vīrasāgara smr̥ti grantha
इस प्रकार रत्नत्रय की एकता प्राप्त जीव संसार के दुध दावानल से बचकर मुक्ति को प्राप्त होता है : रत्नत्रय प्राप्ति का उपायप्रथम देव अरहर सुश्रुत सिद्धान्त जू, गुरु निबन्ध महन्त, ...
Ravīndra Kumāra Jaina, Di. Jaina Triloka Śodha Saṃsthāna,
1990
«रत्नत्रय» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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सुहाग नगरी में सिद्ध चक्र विधान की धूम
फीरोजाबाद : कोटला रोड स्थित नसिया जी जैन मंदिर में सिद्ध चक्र विधान की धूम मची हुई है। सैकड़ों की संख्या में श्रद्धालु विधान में धार्मिक आस्था के साथ भाग ले रहे हैं। बाल योगी मुनिराज अमित सागर महाराज के ससंघ के सानिध्य में रत्नत्रय ... «दैनिक जागरण, Kas 15»
धूमधाम से मनेगा महावीर स्वामी का निर्वाण महोत्सव
15 नवंबर को जैन संत का पिच्छिका परिवर्तन समारोह रत्नत्रय दिगंबर जैन मंदिर नशिया जी कोटला पर होगा। जानकारी देते हुए समिति के राष्ट्रीय महामंत्री संजय कुमार जैन पीआरओ एवं वर्षा योग समिति अध्यक्ष जितेंद्र जैन गुल्ला ने संयुक्त रूप से ... «दैनिक जागरण, Kas 15»
मोक्ष प्राप्ति के लिए हैं जैन व्रत-उपवास
इनमें चौबीस तीर्थंकरों के पांच-पांच कल्याणक के हिसाब से 120 पर्व, अष्टमी- चतुर्दशी व्रत, अष्टान्हिका एवं दसलक्षण पर्व, सोलहकारण रत्नत्रय व्रत, आदि शामिल हैं। युवाचार्य श्री विजय प्रभाकर सूरीश्वरजी बताते हैं, 'पर्युषण पर्व के पांच ... «नवभारत टाइम्स, Kas 15»
32 वां पावन दीक्षा समारोह 22 को
फीरोजाबाद : श्रीदिगंबर जैन रत्नत्रय मंदिर नसियाजी में 32 वां पावन दीक्षा समारोह 22 अक्टूबर को मनाया जाएगा। सुबह जिनाभिषेक एवं शांति धारा के साथ विभिन्न आयोजन होंगे। साढ़े 11 बजे मुनिश्री अमित सागर महाराज का पूजन वद्धऱ्मान महिला ... «दैनिक जागरण, Eki 15»
संलेखना (संथारा) आत्महत्या नहीं, आत्मसाधना है
अथवा रत्नत्रय का नाशकर समाधिमरण के बिना मरण करना बालमरण है। पंचम गुणस्थानवर्ती संयतासंयत जीव का मरण बालपंडित मरण कहा जाता है। चारित्रवान मुनियों के मरण को पंडितमरण कहते हैं। अप्रमत्त संयम मुनि क्षपक श्रेणी का आरोहण कर चार घातिया ... «Ajmernama, Ağu 15»
पंचकल्याणक प्रतिष्ठा महोत्सव का आगाज आज से
पंचकल्याणक महोत्सव की पूर्व वेला पर रत्नत्रय नसियाजी जैन मंदिर में आचार्य वसुनंदी महाराज ने प्रवचन करते हुए कहा कि संसार का प्रत्येक प्राणी सुख शांति का अभिलाषी है लेकिन उसके लिए लोग समुचित पुरुषार्थ नहीं करते। आज व्यक्ति एमसीएक्स. «अमर उजाला, Şub 15»
इस महीने के प्रमुख व्रत एवं त्यौहार
7 सितंबर- महारविवार व्रत, मटकीफोडलीला (बरसाना), गोत्रिरात्र व्रत प्रारम्भ, वितस्ता त्रयोदशी (जम्मू-कश्मीर), रत्नत्रय व्रत 3 दिन, (दिग.जैन). 8 सितंबर- विश्व साक्षरता दिवस, अनन्तचतुर्दशी व्रत, श्रीगणेशोत्सव पूर्ण (महाराष्ट्र), पूर्णिमा व्रत, ... «Shri News, Eyl 14»
जैनधर्म के अंतिम तीर्थकर महावीर स्वामी
महावीर स्वामी ने रत्नत्रय के सिद्धांत को व्यक्ति के मौलिक विकास में सहायक माना है। रत्नत्रय के तीन रत्न हैं- सच्चा विश्वास (सटीक दृष्टि), सही ज्ञान और सही आचरण। अध्यात्म में इन्हें सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र कहा जाता है ... «दैनिक जागरण, Nis 13»