Hintçe sözlükte "तुरीयावस्था" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE तुरीयावस्था SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

तुरीयावस्था  [turiyavastha]

तुरीयावस्था SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte तुरीयावस्था sözcüğünün tanımı

Thiruvathya Nishan Poona [Tory + Sahne Yok] Mitlere göre Dört aşamadan sonuncusu Vide0 'Turi' U0-Aynı Tür Trisyavastha adlı şiirde (The Trans) Brahmananbutti'nin tasviri bu şekilde yapılır .- Bilinç, Bhabha 2, s 72.

तुरीयावस्था संज्ञा पुं० [सं० तुरीय + अवस्था] वेदांतियों के अनुसार चार अवस्थाओं में से अंतिम । वि० दे० 'तुरीय' । उ०—इसी प्रकार तुरीयावस्था (द ट्रांस) नाम की कविता में उन्होंने ब्रह्मनुभूति का वर्णन इस प्रकार किया है ।—चिंतामाणि, भा० २, पृ० ७२ ।

तुरीयावस्था SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«तुरीयावस्था» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

तुरीयावस्था sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. तुरीयावस्था ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Vaidika vicāradhārā kā vaiñjānika-ādhāra - Page 118

'परी-स्तर में उतर जाना ही तुरीयावस्था है जिसका जिन हमने जाग्रत-स्वप्न-गु" के सिलसिले में किया था । वाणी का 'परा-स्तर या चेतना की 'तुरीयावस्था' का एक ही अर्थ है, इसी को अंग्रेजी ...

Satyavrata Siddhantalankar, 1975

Ādhunika Hindī upanyāsoṃ meṃ svapna-manovijñā,a - Page 33

तुरीयावस्था, स्वप्न, जागरण और सुपुप्ति से परे की स्थिति है । तुरीयावस्था में सालिक, राजसिक और तामसिक गुणों का बर हो जाता है : तुरीयावस्था ज्ञान की स्थिति है जबकि स्वप्न एक ...

Kailāśa Jośi, 1976

Mānasa-muktāvalī - Volume 1

... हैं और श्रीउर्मिलाजी जागृति-अवस्था हैं । इसी क्रम से यदि इनके स्वामियों के रूप पर विचार करें तो तुरीयावस्था के स्वामी (ब्रह्म) श्रीराम है, स्वानावस्था के स्वामी ...

Rāmakiṅkara Upādhyāya, 1982

Bharatiya Darshan Ki Rooprekha

सुषुप्ति के सदृश ईश्वररूप है और तुरीयावस्था के अनुरूप मर ब्रह्म रूप है । विराटू ब्रह्म का विश्व में पूर्ण विकसित रूप है जे जाग्रत आत्मा जैसा है 1 विश्व से पृथवपूब्रहा का मोलिक रूप पर ...

Harendra Prasad Sinha, 2006

Jīvana-yoga

एक के बिना दूसरी नहीं रह सकती है कुछ लोगों की जागृति का संबंध तुरीयावस्था तक पहुँचता हैं । जागृति, स्वाद सुधुप्ति से तुरीयावस्था है और तुरीयावस्था यानी सत्य की तरफ आँख उठी ...

Vimala Thakar, 1973

Kāmāyanī digdarśana

२ इससे ज्ञात होता है कि डत० नगेन्द्र शांअ-स्थिति में तुरीयावस्था स्वरीकार करते है और तुर्यातीत ( तुरीयातीत 1 ) को उस स्थिति से भी कहीं ऊपर समझाते हैं । वे परस्पर विरोधी बातें हैं ...

Kedāranātha Dvivedī, 1964

Tulasī: Sandarbha aura samīkshā

वैश्वानर ब्रह्म के स्वरूप का ही विरार तत्व हैं, इसलिए लक्ष्मण साक्षात् ब्रह्म, यगदाधार, जगत्कारण हैं : अवस्थाओं के क्रम से तुरीयावस्था की प्रतीक सीता, स्वानावस्था की प्रतीक ...

Tribhuvan Singh, 1976

Tulasī-sāhitya kī vaicārika-pīṭhikā: Ācārya Vedānta-Deśika ...

तुरीयावस्था में जीव संसार से मुक्त हो जतना है । ईश्वर में लीन होकर रमण करता है । वह इच्छा के अनुसार वैकुष्ठ में या अन्तर्यामी के साथ नित्यानन्द का भोग करता है 1 यह चार अवस्थाएँ ...

Muktinātha Caturvedī, 1977

Aadhunik Apsamanaya Manovijnan - Page 109

३ स्वप्न के संदर्भ में भारतीय विचारधारा भी कम महत्वपूर्ण नहीं हैँ। भारतीय दार्शनिकों ने प्राणी की अवस्थाएँ-जागृतावस्था, स्वप्न।वस्था, सुमुप्तावस्था एवं तुरीयावस्था माना है ...

Ramji Srivastava & Others, ‎Beena Srivastava, ‎Madhu Asthana, 2008

Ācārya Rāmacandra Śukla ālocanā kośa

उ० [ इसी प्रकार 'तुरीयावस्था' ( 1112 1.:4: ) नाम की कविता में उन्होंने ( अबरक्रोम्बे ने ) ब्रयानुभूति का वर्णन इस प्रकार किया है--'डि१ निश्चय ( जिसका सम्बन्ध बुद्धि या विचार से होता है ) ...

Rāmacandra Tivārī, 1986

«तुरीयावस्था» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve तुरीयावस्था teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

अशांति आना ही सीता का खो जाना हैः भाईजी

मानस में सीता भक्ति का प्रतीक हैं, पुराणों के अनुसार वह लक्ष्मी हैं तो योग की मान्यता है कि तुरीयावस्था सीता हैं। सीता अर्थात भक्ति की खोज जीवन में जरूरी है। जीवन में लोभ रूपी सोने का मृग सीता को राम से जुदा कर सकता है। इसलिए सदैव ... «दैनिक भास्कर, Eki 15»