Hintçe sözlükte "वाध" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE वाध SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

वाध  [vadha]

वाध SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte वाध sözcüğünün tanımı

Vaadh, Vardhan Noun St. [HAYIR] Bariyer. Durdurun. Yasak [to 0].

वाध, वाधन संज्ञा पुं० [सं०] बाधा । रोक । प्रतिबंध [को०] ।

वाध SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«वाध» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

वाध sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. वाध ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 08: Swaminarayan Book

मनुष्य जाति रहै तामें केता, सुतक के वाध मानत एता । । केते सुतक के वाध न रखते, सुतक रखत है ताकु हसते । ।०९ । । जवन जाति मनुष्य कहाते, सबके पास (हिके खाते।। क्षपच जन लग ही छुने ताके, वाध ...

Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011

Śabdakalpadrumaḥ, arthāt, ... - Volume 3 - Page 106

बा(वा)धन, खी, (वाध+लुट्।) पौड़ा ॥ इति पृणम्दरवाावली ॥ प्रतिवनचकच ॥ (बाधति इति ॥ वाध+लुः। पीड़ादासरि प्रतिवन्वके च चि। यथा, हरिवं ऐी ॥ 8-५ ॥ ५३ ॥ “श्रृयतां कथविष्यामि यचोभौ शचुवाघनौ ...

Rādhākāntadeva, ‎Varadāprasāda Vasu, ‎Haricaraṇa Vasu, 1987

Brahma Puran

अत: अब वह यमन है और उई जीवन को रसोई इच्छा नमी वह वाध के इस आन को अपना कर्म-फल मान बैठती है. वह यह कहती है कि व्यय इस समय हमारा मेहमान है, हमारे आश्रय के नीचे है और संकट में पराया है।

Dr. Vinay, 1987

Rajneeti; or, Tales: exhibiting the moral doctrines, and ...

बाये वेष आदत खादर जय बाकी की पर चार परी, तब वक्ष चुवियर गदर द्वार रति के समय वाध की लाभ उभय, काश जव के खेत मैं देस चाहिए वा जैम वै, रखवारे' ताज देखन की परती, जाई आनि, यर नित लिन वाकी ...

Lallu Lal, 1827

Dharama śāstroṃ kā samāja-darśana

प्रचलित मैं जिन्हे विकला वाध, और समुफचय के नाम से संबोधित किया जाता था विकल्प सिद्धान्त के समर्थको का कहना है कि बहाचर्याश्रम के बाद ठयवित के समक्ष यह चयनात्मक विकल्प रहता ...

Gītā Rānī Agravāla, 1983

Bhāratīyasāhitya-darśana

अन्वगोपयोया ( काशीवागी ) अर्थ की उपलब्धि से पूर्व लक्षणा के तीनों उपकरण उपस्थित हैं 'काशी' पद का वा-पर्थ अन्वयानुपयोगीहै, अत: मुसयार्थ ( के आय का ) वाध है ही मुरव्यार्थ एवं ...

Rāmamūrti Tripāṭhī, 1959

Brahmasutrasankarabhasya

किन्तु, बलवान् वा-क ज्ञान रहने पर उस अनुभवसिद्ध वन्तुका भी मयथाभाव 'रशेता है ) है' वह रजत न-री है है, इस यक ज्ञान की इलन्तामाख के वाध से ही उपल हो जाती है, अत: इस बाध की रजत गोचरता उचित ...

Śaṅkarācārya, 1976

Hevajratantram: ... - Page 326

१. अथाह-क-तब-हे".., अहि-प, तथा-ट । २. चतरुगेजीम०-न्याखतो, चतुली०-ज, चतसो०-छ । ३. गाथाकथया०-वाध, गाथा: कथयामास-व गायों कथया०-ग । वं महमरा-र-ग । प. वषा अति-ख, वलनी०--छड़ । अब. वपाचायोंपुसि-वाध ...

Ram Shankar Tripathi, ‎Ṭhākurasena Negī, 2001

Anumāna-pramāṇa: prācīna nyāyavaiśeṣika, bauddha-nyāya, ...

अति व्याधि, पक्ष-बता कत जल न रहने पर भी साध्यज्ञतान से वाध और सत्प्रतिपक्ष बुद्धि की उत्पत्तिनहीं होती । वाध और सा-प्रतिपक्ष के अभ-व कया ज्ञान न होने पर समाहित का निर्वाह नहीं ...

Balirāma Śukla, 1986

Gatsheti : Gramvikasachi Gurukeelli: Group Farming Succces ...

त्याला कुत्र रवाती, वाध रवाती, सिंह बरवाती. उदाहरणार्थ असी संसा पाठ्छताला दिसला तर संकाठ्छी मुलं त्याला काठीळी मारतील. ढठडाली मां श्रंतील त्यांची प्रिंसं वंद्भरंतील, ...

Dr. Bhagwanrao Kapase, 2014

«वाध» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve वाध teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

मधेसको नखुलेको पक्ष

यसरी नै सीमा क्षेत्रमा भारतले निर्माण गरेका वाध र तटवन्धवाट मधेसी समुदायका वस्ती र खेतीयोग्य जमिनहरु नै डुवानमा पर्ने गरेका छन् । क्रस वोर्डर क्राइमको शिकार पनि सिमा क्षेत्रका मधेसी जनता नै भएका छन् । मधेसमा रहेको सामन्ती शोषण र ... «दैनिक नेपाल, Kas 15»