«あら‐ほうし» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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むげにいふかひなの、非出定といふ書をあらはして、此出定をやぶりたれど、そはただおのが道を、たやすくいへることをにくみて、かりはえあらぬぞおほかんめるを、ほうしにもあらで、いといみしきわざにぞ有ける、そののち無相といひしほうしりと見えて、その漢文 ...
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明月記研究 8号: 記録と文学 - 32 ページ
しうめいもんのゐん修明門院藤原重子。 ... 人ともほういして、た、つとうしふたりす、いまたたうとうしのえほうししたるみす、さらはた、あっかりほうしにてあらはや、なきか-」とくのこと、も也、けふきく,」と、拿 3 五七日もうるわしき日にてはなくて、あらぬ日あるへし、 ...
かれんあらほうし『橋弁慶』では可憐な少年(牛若丸)と荒法師(弁慶)との立ち合いか、『船弁慶』では京都へ戻る直前に静御前か彼かんぜほうしょう露する優美な舞や、知盛の迅速な動きなどが見どころです。両作品は共に、能を代表する秀作ですから丶観世・ ...
一ノ谷でもそうだったが、義経は、「、、ハトル(局地戦)に全力を注いで勝利し、ウォー(ムロ戦全体)を有利に導く」という戦法が得意だ。 ... 海賊であった者、あるいはこうやさんあらほうしさかもとりようま弁慶のように高野山の荒法師であったというような者ばかりだ。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 841 ページ
ちお,あら^お荒男子】あらおのこ荒男&】あらおなみ荒社】あれやしろ荒肝】あらぎも荒見川載】あらみがわのは荒言】こうげん荒谷】 ... あらなみ^こうは荒法師】あらほうし^あらほつし荒物】あらもの 08 〕荒物店】あらものみせ荒物屋】あらものや荒物問屋】あらものど ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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続群書類従 16下(和歌部) - 10 ページ
はかわらん 1 れたはまなへら第二春下ふちの花褒宮女御むらさきにやしほそめたる藤の花池にはひさす物にそ有けるいけにさきか、るともなくて。いけにはひさすとあれは。いか 1 あらん。第三夏つくし大山寺といふ所にて肤合し侍リけるによめる元麼法師わかやと ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 556 ページ
... 師榭の法^ふゆ紙'お^ 1 ' -帥/ -は 1 お法法師師^了-は:師師裙り一チ法師^ "盟^ ^ ^チ一" " 01 ( 1 師帥師一" " 1 示^師一 1 " 1 チ ... ほうしごしゅほ 5 しきしょうよほうしあらほうしくらぱうしめくらほうしつづらばうしてらほうしならはうしかりぱうしとレがりぱうしすり ...
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源泉の思考: 谷川健一対談集 - 210 ページ
耳を尖らしあまりにその眼を丸くし過ぎたりと責むる人あらば如何。はて是非もなし。この責任のみえず、その力を用いるところャ I を失えりという人あらば如何。明神の山 ... されどあえきょうあいしぶさほうしわざ思うにこの類の書物は少なくも現代の流行にあらず。
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方法の革命・感性の解放: 徳川の平和の弁証法 - 60 ページ
しかし真に大阪で生れて、しかも大阪の町人の家に生れて、そうして日本で第一流の天才と言ってよい人は富永仲基であると思い ... 15 こ-ほうしにもあらで、いといみしきわざにぞ有ける、そのゝち無バ&、ジありむいはるゝほうし(帐)も、かばかりはえあらぬぞぉ ...
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富永仲基/石田梅岩: 翁の文/出定後語/都鄙問答 - 26 ページ
しかしこの短いぶらじとこそおぼゆれ」よくしたるほうしといふとも、此出定をば、えしもやぢは、うとかりしと見えたり、されどかの道 ... といひしほうしの、非出定といふ書をあらほうしにもあらで、いといみしきわざにぞ有ける、そはる\ほうしも、かばかりはえあらぬぞぉ ...
