Japonca sözlükte "くせ‐かんぜおんぼさつ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE くせ‐かんぜおんぼさつ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

くせ	‐	かん	ぜ	おん	ぼさつ
kuse		kan	ze	on	bosatu

くせ‐かんぜおんぼさつ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte くせ‐かんぜおんぼさつ sözcüğünün tanımı

[Kurtuluş Kansei Bodhisattva] Kansei Bosatsu unvanı. Dünya halkını iyi acı çekmekten kurtardığı noktadan. Kurtuluş Bodhisattva.

くせ‐かんぜおんぼさつ【救世観世音菩薩】 観世音菩薩の称号。世の人を苦しみからよく解放するところからいう。救世菩薩。

くせ‐かんぜおんぼさつ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«くせ‐かんぜおんぼさつ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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妙法蓮華経: 法華経

愚癖多からんに、常に念じて観世音菩薩を蒸敬せば、便ち癖を離るることを得ん。無尽意、観世音菩薩は是の如き等の大威神力有って、鏡益礼する所多し。是の故に衆生、常に鷹に心に念ずべし。若し女人有って、設い男を求めんと欲し、観世音菩薩を礼拝し ...

伏見友貴, 1914

例文仏教語大辞典 - 215 ページ

菩薩のま。とくに轚音の 0 三宝絵-中,一「願はくは暫く御腹にやどらむ,我は救世菩薩也。家は西方にぁり」く-ぜ【俱是】対立する 5 方 .... 住生極楽記-聖籌太子「母記皇女 9 ^くせ-ぼさつ【救世&0 薩】「くせかんぜおんぼさつ(救世びた无上の法流をもけがさん-】と」か, ...

石田瑞麿, 1997

佛敎辞林

くせ[救世』ーぼさつ[救世菩薩』ーくあんぜおん[救世観世音』ーろんづう[救世園通』園秋毛草ーのちかひ[救世の誓』間真傷ーのだいせん救世の提園』黒海水町、、、、数世』は、『法華経』普門品に、観音妙智力能救世間苦」とあるより出でて、観世音菩薩の構競と ...

藤井宣正, ‎島地大等, ‎南條文雄, 1912

日本國語大辞典 - 486 ページ

I (法華^ &門品(ふもんぼん)の「弘誓深如"海,歴幼不思議」とある句の音読)観世^菩薩の一切衆生を済度しようとする誓願の深さを海 .... 救世観世音。救世観^。救世大士。救世^薩。 I 食ァ〉^くせ-かんのん:ク 7 ンオン【救世観音】「くせかんぜおんぼさつ(救世観世^ ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

仏教プチ入門！

菩薩同様の姿菩薩悟りを求める衆生○釈迦如来の脇侍もんじゅ文殊菩薩ー般若(智彗)を完全にそなえている普賢菩薩→その姿や功徳をあまねく ... 密教では八大菩薩の一かんぜおん観音菩薩ー観世音とも言う○観世音菩薩慈悲と救済の菩薩全国的に信仰しょうかんのん・(根本の姿)聖観音せんじゅ ... 五大明王不動明王ご存知、お不動さんごうざんぜとんじんち降三世明王―貧順癖魔の三毒を降伏させる ぐんだり軍荼利明王息災や病.

川辺秀美, 2010

大辞林: 漢字引き・逆引き - 421 ページ

三省堂編修所, 1997

広辞林

I くすん—くせか 1 ^ ^ 11111 「くずる」のロ巧くすやーレぶ I 九寸五分 1 〔名〗きあいくち,短刀"譬? ... の王もついに恥じて^つた田地を互に取らなかったという故事,くせかんぜおん-ぼさつ"わ【(救世観世音(菩名)【仏】 8 ^の妙智みり力はよく世問の苦をおうので、 8 ?

金澤庄三郎, 1958

鬼が来た: 棟方志功伝 - 137 ページ

と述べているが、実際には女性崇拝癖の強い志功が、敏前に憧れて, &た女性に、偶然、戦後の焼跡だらけの東京で再会したとき、岡本 ... 薔薇見れば蔫薇のゑまひ牡丹に逢は,、牡丹の威あやめの色のやさしきに優しくにょにん女人われこそ観世音ぼさつ。

長部日出雄, 1979

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 184 ページ

漢字索^一一へ 3 ー: |ーー| 4 画; 2 支部 7 ,画)政治哲学】せいじてつがく政治家】せいじか罾政治 181 せいじつう政治問題】 ... 【救世菩薩】くせばさつ【救世観世音】くせかんぜおん【救世観世音菩薩】くせかんぜおんぱさつ【救^ :観音】くせかんのん【救主】きゆうしゆ- ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

玉鏡 - 240 ページ

文珠音離や勢「 、 .ひと持, ) , 3 ... 観世音菩薩にいたっては竜神をさえ制御しておらるるではないか。 ... 認うたいぜんじじやくせいぼもんじゆぼさつ】て Y へんちゅつかみしもべ、制御しうる人の手にかかれば、昨日の悪漢は変じて忠実なる神の僕ともなるものである。

出口王仁三郎, ‎桜井重雄, 1935