«うらうち‐ひたたれ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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これは打かけひたたれとて、略儀のきようなり。すべてうちかけて着るは略儀なり。袴の内にきこむるは本式なり。一【 4 】ひとえ直垂と云うは、裏なき常のひたたれなり。うら打の直垂ある故、まぎれぬ為に単直垂と云うなり。単直垂をば、ひたたれとばかり云う事 ...
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 50 ページ
かた言丄ニ「うら、のの、たた,ちやちや,うと,うもなどのこと葉,大かたみづからの上にいふこと也。是等は ..... ョ-义ゥラゥチヲ)スル」 2 「うらうちひたたれ(裏打^垂)」の略。,親元日記-宽正六年八月一八曰「御成非,一式曰 I 之間,不一可,為) 1 白直垂一揪。次に,御はり ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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武家名目抄: 居處部、 衣服部 - 第 4 巻
居處部、 衣服部 塙保己一 円五(ヒ野凪太平肥云桝訴操交肯砥左衞門ト云老有榊衣妓二ハ杣布ノ直垂布ノ・大口 0 直垂の色牛 ... 参入記云肢を切人に酒をのます申中共時の諸司代名賀昼申後守也六條河原にて切也切手は主後守也かちんのうら打の大口 ...
... 留樣眾直垂は袅打も同じ享也道照^草二云帶の留樣前腰は如常結て取拗へ後腰の帶さきの廣きにて卷て留候子也:大暦年中の ... を黑く紋に蝶を付られ候裏腰めかし| ^ひ 1 ^」餘の官の人はきべからず常のうら打は腰せいご-、"うらす一裏打の直垂ミ云物あり ...
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大諸礼集: 小笠原流礼法伝書 - 第 1 巻 - 302 ページ
うわや^ 1 騎馬の御供のとき、うらうちという事。大口,ひたたれ、さやまきの刀をさすべし。お一馬上の弓射る時ははだぬがざるなり。馬のあとへ打ちまわし、馬を左へ返すなり。さて主人のあとを通して沓の礼すべし。^ 1 貴人同心に馬に乗りかけ向かう事。左の方 ...
... むかはきすそたふやかにはきくたし、しら矢につかのもとしろにてはきたる矢はつたかにおし、からさいみにてうを三つ二つところ^ -につけたるひたたれに、こんのはかまあきふたけける。五郎かそのひのしやうそくには、うすもみちにてうらうちたるたけかさまふかに ...
昌俊(しやうしゆん)が勢五十騎(ごじつき)、散々(さんざん)に駆けやぶられて、残(のこ)り少(すく)なく討たれけり。 ... (たらう)内兜(うちかぶと)射られて引(ひ)きしりぞく。 ... 老僧(らうそう)の鎧(よろひ)直垂(ひたたれ)着たる法師(ほふし)一人、僧正(そうじやう)が谷(だに)よりからめ取り、おめおめと亀井の六郎に具せられて、次(つぎ)の日の未(ひつじ)の刻ばかり ... 有事(ありごと)に書いて候(さうら)ふ程(ほど)に落ちて候(さうら)ふよとぞ申しける。
ひたたれたてえばしすいかんかりぎぬさやまきっぱげんじお)っし信西は平治元年(一一五九)の平治の乱で横死しますから、事実 ... に捕みやこおせつつたいもつうらこ縛されます。 ... 直垂、立烏帽子、刀というのは丶すべて男子の服装のうちで象徴的なものです。
あかくて、永昌の城に在るうちに、充分な装備と、恋軍地の研究をして後、孔明はやがてその大軍をいよいよ南へ進めた。日々百里、また数百里と、行軍の輸車労牛は、炎日の下を、艦艇と続いてゆく。孔明は一隊 ... 7-M 平とーヘひたたれむねあい。なぜならば馬 ...
自分だけの時計、歩け歩け、ぼちぼちが一番、配転は新しいはじまり、ふり回されるな、乱反射する友を―常にパーフェクトを求め、他人を押しのけることで、人生の真の強者と ...
