반열반 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte 반열반 sözcüğünün tanımı
Aydınlanma ateşini ortadan kaldırarak, aydınlanmayı, yani bambuyu gerçekleştirmek bilgeliktir.
«반열반» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
반열반 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
반열반 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
<有行般) 이며 , 다섯 번 째 는 상류 반 (上流般) 이다 " 고 하였는데 , 97 ) 만약 중유 가 존재 하지 않는다면 무 엇 을 일컬어 ' 중반 ' 이라고 할 것인가 유여 사는 주장 하기 를 , " 천 <天) 이 있어 그것을 중 ] 라고 이름 하니 , 그곳 에 머물 면서 반열반 하기 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min,
2002
關 어떤 이가 생 반열반 (生般漫樂) 보 특가 라인가 7 '驚 어떤 모든 보 특가 라는 곧 현재 의 법 에 있어서 다섯 가지 순하 분결 은 이미 끊었고 이미 두루 알았 으면서도 다섯 가지 순상 분결 은 아직 끊지 도 못하고 아직 두루 알지 못 하였으며 , 짓는 것이 ...
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축역한국대장경: 아함부 (長・中・增一・雜阿含) - 468페이지
이 때 부처님 께서는 여름 안거 를 마치고 반열반 에 들기 로 되어 있는 사리불 과 마하 목건련 에게 , 당신 과 1,250 비구 들이 그들을 위하여 죽림 에서 여름 안거 를 마쳤 음 을 밝히시 어 사리불 에게 당신 을 대신 하여 미묘 법 을 설 하라고 분부 하신 뒤 ...
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 392페이지
또한 , 만일 무상 따위 의 특성 을 가진 윤회 때문에 그 마음 이 겁 약해진 다면 , 보살 은 매우 빨리 반열반 에 들 것이다 . 그리고 빨리 반열반 에 붉 으로써 보살 은 불법 도 중생 도 성숙 시키 지 못할 것이다 . 더구나 어떻게 무상 정 등 각 이 실현 될 수 ...
변화품(變化品) 그때 대혜보살마하살이 다시 부처님께 사뢰었다. 세존이시여, 여래는 무슨 까닭으로 아라한에게 아 뇩다라삼먁삼보리를 수기(授記)하셨으며, 무슨 까닭 으로 다시 반열반(般涅槃)의 법은 없고, (佛道)를 이룰 수 있다고 말씀하셨습니까?
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원시불교 원전의 이해(불광불학총서 11) - 488페이지
6) 기별 않음 품 ( Abyhkata Vagga) 교만함 과 존재 에 대한 탐착 과 밝힘 아닌 것을 완전히 버리지 못한 자가 아래 에 속한 다섯 결박 을 버렸 을 경우 에는 흐름 을 거슬러 색구 경천 (色究竟天) 에 가거나 , 결합 을 갖춘 채 반열반 하거나 , 결합 없 이 ...
해탈한 까닭 에 스스로 반열반 에 들어 갑니다 . 반열반 이란 근본 무명 이 완전히 끊어진 것을 말합니다 . 그렇게 되면 무여 열반 (無餘混樂) 이지 유여 열반 (有餘混樂) 이 아닙니다 . 여기서 말하는 열반 (混樂) 이 란 삶 을 마감 하는 죽는 것이 아니라 일체 ...
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Pulgyo wa yŏksa: Yi Ki-yŏng Paksa kohŭi kinyŏm nonchʻong
보다 구체적 으로 일 천제 는 " 그 의도 가 해탈 의 길 에 역행 하며 , 반열반 의 종성 이 없는 자 , 그들은 윤회 만을 추 구하며 열반 을 추구 하지 않는 ' 33 ) 존재 이다 . 얼 천제 가 이와 같이 ' 반열반 의 종성 이 엾는 자 ' 로 규정 된다면 , 이것은 여래장 의 ...
Ki-yŏng Yi, Yi Ki-yŏng Paksa Kohŭi Kinyŏm Nonchʻong "Pulgyo wa yŏksa" Kanhaeng Wiwŏnhoe,
1991
... 등 다섯 곳의유명한 적멸보궁이 있어 많은 불자들의 성지순례 발길이 끊이지 않습 니다. | || | || | | 대웅전(大雄殿) --- - __. 적멸이란 번뇌의 불이 꺼진 것을 말하며 석가모니 부처님께서 반열반에 들어 영원한 깨달음을 얻 으신 것을 뜻하는 말입니다.
김탁환. 폐사리(吠舍釐)는 오늘날 인도의 바이샬리 지역으로, 일명 비사리(毗舍離), 폐사리(薜舍離)라고 한다.『장아함(長阿含)』이나 『대반열반(大般涅槃)』 등의 경전에는 부처가 여러 번 설교한 곳이며, 부처 열반 후 칠백인집회가 거행된 곳이라고 기록 ...