Marathi sözlükte "अकरादि वर्ण" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE अकरादि वर्ण SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अकरादि वर्ण  [[akaradi varna]]

अकरादि वर्ण SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte अकरादि वर्ण sözcüğünün tanımı

Onbir kez Süre. Onbirden başlayarak Seri. [Ed. Boyut + vb. + Karakteri = A, başlangıçtaki mulaksarem]

अकरादि वर्ण—पु. अव. अकरापासून सुरू होणारी वर्ण- माला. [सं. अकार + आदि + वर्ण = अ आहे आरंभीं ज्यांच्या अशीं मूळाक्षरें]

अकरादि वर्ण SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अकरादि वर्ण» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

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Shiksha Vedanga, parampra evam siddhanta

अधीन उडास्ग्रदि स्वर तथा अकारादि वगों के उब्धरण की रीति उहो सिरवलर्ण जाती है उसे ... |४ ) तस्वीर उदाक्तदि स्वर और अकरादि वर्ण का उपदेश करनेवाला जारज रशिका" कहलाता है हैं है गहछ ...

Sudarśana Deva Ācārya, ‎Balavīra Ācārya, 1997

Śrīmadādyāśaṇkarācāryakṛta Subodhastotrasaṅfraha

अकरादि सर्व वर्ण तरवत) एकरूप अवनति केन तथा चधर पंत उगाये ओह या उपाधीशी संलग्र होऊन अभिठयक्त होतात तेजा त्या वणर्वना कोन त्राल/उन चर्षन्यत होय आणि उरोष्टच इत्यादि नवि निऔताता ...

Śaṅkarācārya, ‎Pandurangashastri G. Goswami, 1962

Hindī śabdakośoṃ kā udbhava aura vikāsa

... है ( अनेकार्ष अंश में शब्द आदि वर्ण कम पर नियोजित है है इसकी सर्वप्रमुख विशेषता है नानार्थ भाग की आदि वर्ण कमानुसारी वर्ण कम योजना जिसमें अकरादि बंकिम का बीज दृहटगोंचर होता ...

Je. Vī Kulakarṇī, 1986

Āyurveda darśana

इनमें वर्ण लक्षणात्मक (अकरादि तथा कवगाँदि) शब्द की उत्पति निम्न प्रकार से होती है-आत्मा और मन के संयोग से स्मृति की अपेक्षति पूर्वक वर्ण के उच्चारण की इच्छर होती है ।

Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997

Mantra-vidyā ke siddhāntoṁ kā vaijñānika vivecana

सदा प८न्द्रच देवमय रहता है : पच प्रपत्मक वर्ण है तथा तीन शक्तियों से युक्त सदा रहता हैं । तीन बिन्दुनओंसहित वर्ण है ... औ अर्थात् "अकरादि स्वरों का का रङ्ग धुल, 'क' से लकाराद्या: कांच.

Camanalāla Gautama, 1972

Śrīśaṅkarācāryakr̥ta Saundaryalaharī: Mula śloka, marāṭhī ...

... मांचा उछेख आलेला अहे आ अष्टशक्ति वरार्मत्मक आहेत वर्ण संरूरोने पआस अहित या वणचि म्हणजे मातुकचि आठ वर्ग अहित अकरादि सोला स्वर कवर चार स्वर तत्ता पवार यवर्ग आजि शवर्ग अशी.

Haṇamanta Bālājī Bhiḍe, 1969

Gītām̓ṛta: arthāt Śrīmadbhagavadgītā kā Hindī padyānuvāda, ...

... फले-छा से या काम-भावना से नहीं होते : वर्णमाला का कवगाँदि पचवर्ण ब्रह्म का जीवास्पर्शवर्ण है; अकरादि स्वर-वर्ण देह है; (शषसह) ममवर्ण इन्द्रियाँ हैं; ब्रह्म का बल (यरलव) अन्त:स्य है; ...

Jośī Gulābanārāyaṇa, 1974

Jaina paramparā meṃ dhyāna kā svarūpa: eka samīkshātmaka ...

धर्मध्यान का वर्गीकरण १७७) ये आठ वर्ण अनिल हैं । अपने-अपने ... बाहा वाचकं परमेहिठन: : सिद्ध चक्रस्य सद-बीजं सकी: प्रणमाम्यहत 1: (वही प, १० भा बस अकरादि-हकारान्त-रेफमध्यान्तबिन्दुकं ।

Sīmā Rānī Śarmā, 1992

Sūfī kāvya meṃ paurāṇika sandarbha - पृष्ठ 169

वर्ण रत्नाकर में तीर्थ गणना के अंताति 70 नाम है । ... स्था पेमाखशनक काव्य में तत तीरों स्थान अकरादि क्रम से इस प्यार हैं-अहम भगवान राम की जन्म स्वती अयोध्या हिदुओं का सुप्रसिद्ध ...

Anila Kumāra, 2002

Oṅkāra-sādhanā

पु] तुरीयावस्था में प्रवेश पाने के लिए प्रणव की अकरादि माक्षा में और उनके लिगभूत पद तथा आश्रयभूत ... अमीर में अ, उ, म ये तीन वर्ण है जो क्रमश: पूरक, कुम्भक और रेचक से सम्बधित हैं ।

Brajakiśora, 1981