Marathi sözlükte "अकर्ता" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE अकर्ता SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अकर्ता  [[akarta]]

अकर्ता SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte अकर्ता sözcüğünün tanımı

Sigara feaser-vs. 1 Uygun olmayan, uygun olmayan, 2 Bazı Görevler gerisi yok; Kanıtla. 'Aagata'nın huzurunda kim gelecek?' 13 biliyorum 280.3 Hiçbir şey (halsiz); Sağlıklı. [Ed. A + topu]

अकर्ता—वि. १ करण्यास अपात्र, अयोग्य, २ कांहींच कर्तव्य न उरलेला; सिद्ध. 'जे अकर्त्याच्या ठायीं बैसों येती ।' ज्ञा १३. २८०.३ कांहीं न करणारा (आळशी); स्वस्थ. [सं. अ + कृ]

अकर्ता SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अकर्ता» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

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Gītā, vijñānanishṭha nirūpaṇa: mūḷa śloka śabdaśaḥ ...

म्हणुन भी कर्ता असली तरी अकर्ता अहि म्हणुनच थी युद्ध घडवत असली तरी अकल अहि तुझा आत्मा तू जाण. तो परमा-बचा अंश आहे आला जाग तो कर्ता असूनही अकर्ता आहे हे जाण व युद्ध कर म्हणजे ...

Padmākara Vishṇu Vartaka, 1990

विभिन्न योजनाओं में स्वयं सहायता समूहः एक व्यवहारिक ...

यदि नकद पखा-शोमा अधा वह उपयोग किया जल है तो अकर्ता लि.नोवपद जंग है शीमा के अमीन नकद राख खाते का अरिचालन जरिया और अकर्ता रूम, लिहित बने में बकाया देयता और समय-ममय यर जाये किये ...

राकेश मल्होत्रा, 2007

Shrikrushnachi Jeevan Sutre / Nachiket Prakashan: ...

सर्व प्रकारचया क्रिया केवळ प्रकृतीच्याद्वारे घडत आहेत ; आत्मा केवळ अकर्ता आहे ; असे जो पाहतो तोच खरोखर सत्यदर्शी होय . अनादी , निर्गुण असा तो परमात्मा कूटस्थ आहे , निर्विकार ...

संकलित, 2014

Śrī Rāmadāsāñce samagra grantha - व्हॉल्यूम 6

मृर्णपश ही ७ ही पक म्हणती निखयव : नन अकर्ता तो देव 1 त्याची लीला जाने जीव : काय जाणती है: ८ ही एक ऋण" तो परमा-म : कोश बोने त्याचा महिमा है प्राणी जाम जीवात्मा : काय जाने की तो ही ...

Rāmadāsa, 1985

Kunda-kunda Prābhr̥ta Saṅgraha: Kundakundācārya Ke ...

अत: आत्माको परजा कहाँ मानना मि-त्व है : आत्मा अपने भाबोंका कहाँ है : आगे जो एकान्तसे कर्मको कर्ता और आत्माको सर्वथा अकर्ता मानते हैं उनके निराकरण करनेके लिए कुन्दग्रद ...

Kundakunda, ‎Kailash Chandra Jain, 1960

Dāsabodha

कोणेपरी ॥ ६ ॥ निर्गुणाच गुणा आलें ॥ ऐसे जारी अनुवादलें ॥ लागों पाहे येणें बोलें ॥ मूर्खपण ॥ ७ ॥ येक हाणती निरावेव ॥ करून अकर्ता तो देव ॥ ल्याची लीळा बापुडे जीव ॥ काये जाणती ॥ ८ ॥

Varadarāmadāsu, 1911

Jñāna svabhāva aura jñeya svabhāva

जीव अजीवकी अवस्थाका अकर्ता है और अजीव जीवकी अवस्थाका अकर्ता उ-इसप्रकार जैसे जीव--अजीवको परस्पर कर्तापना नहीं है उसी प्रकार उनको परस्पर कर्मपना, करणपना, सम्प्रदानपना, ...

Kānajī Svāmī, ‎Harilāla Jaina, 1988

Namvar Singh Sanchayita: - पृष्ठ 91

पुरुष' हैं जिसे ईश्वरकृष्ण की 'करय कारिका' में 'अकर्ता' यहा गया है । 'अकर्ता' वह जो स्वयं स-य न केरी: अब यह दर्शन की गम्भीर बात है और इसे यदि भाजपा अध्यक्ष न जाने तो उका अंह दोष नहीं ।

Nandkishore Naval, 2003

Bhāratīya darśana kī kahānī. Lekhaka Sang

द्रष्टा होने के कारण वह साक्षी है और फिर साक्षी तथा अकर्ता होने के कारण वह उदासीन है । उदासीन वह है जिसका कोई कृत्य न हो है पुरुष के मुख्य लक्षणों में द्रएटा और अकर्ता होना है 1 ...

Sangam Lal Pandey, 1964

Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...

म्हणे-साक्षी भी अकर्ता । है जाणतचि क्रियाजातां । नियोजित ।। सत्त्वरजतमाच्या । भेदी प्रसरू कर्माचा । होत असे तो गुणाचा ३ । विकारू हा ।। ययामाजी भी ऐसा । वनों का वसंतु जैसा ।

Jñānadeva, 1992