अत्यर्थ SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «अत्यर्थ» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte अत्यर्थ sözcüğünün tanımı
Aşağılık kompleksi Kryvyi. çok; böylece; Çok; Sert. [Ed. Üzerinde + anlamı] अत्यर्थ—वि. क्रिवि. पुष्कळ; अतिशय; फार; अतोनात. [सं.
अति + अर्थ]
Marathi sözlükte «अत्यर्थ» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अत्यर्थ» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
अत्यर्थ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अत्यर्थ ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
... हो और भोजन करते जाने ते, अत्यन्त श्रम करने से, चित्तवृत्ति के अधिक संसुरुथ रहने से, दिन को अधिक सोने से और रात को जागने से, इन कारणों से कम और मेद से युक्त प्रबल वायु अत्यर्थ सवित ...
Narendranath Shastri, 2009
2
Āyurvedīya Pañcakarma-cikitsā
मलशोधनकाल विचार: है यब च यचाकाले मलाया शोधनं प्रति है अत्यर्थ सकचतासी हि छूद्धा: स्मृजोंवितक्तिद: 1: ' अ० हृ० सू० भा२६ मजानां वातपित्तश्लेष्मपुरीषाबीनां यथाकालं शोधनं ...
Mukundīlāla Dvivedī, Tārācanda Śarmā, Bhairava Miśra, 1990
3
Sanatsujāta kā amr̥tyuvāda: Mahābhāratāntargata ...
है वहीं निष्कल्मष होने के कारण समृद्ध और अत्यर्थ होता है । जो केवल से भिन्न प्रक-र का तप है वह सकल्मष होने के कारण समृद्ध और अत्यर्थ नहीं होता ।२ यहाँ पर वे तप के समृद्ध और अत्यर्थ ...
Tejavīra Siṃha Cauhāna, 1987
4
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
शुद्ध अभेदवा अट्रैत, तसेचपराकोटोचा भेदवा ट्रैत त्यांना काल्पनिक वाटतात, मायावादीचे खंडण हे त्यांचे जीवितकार्य आहे. ते आचार्य श्रीशंकरांबाबत सडेतोडपणे म्हणतात की"अत्यर्थ ...
अत्यर्थ जनयेत्काममत्यर्थ लभते सुखम्॥ अत्यर्थ लभते पुर्षि बलहानिर्न जायते ॥ १०१ ॥ पांच टंक चिरचटेकी जडको पानी डालकर खूब पीसले फिर उसको मिट्टीके मूषिा के बीच में लेपन करके उसके ...
Anantadevasūri, Muralīdhara Śarmā, 1910
6
Śrījinasenācāryavirc̄itam - पृष्ठ 179
प्रसन्न: [खोह: लत अत्यर्थ । परिस-ल: सर । क्ष१णसामर्म: सन्इखर्थ: । ' प्राभूशाभीक्षगाविचीदे , इति भशार्थ द्वि: । नानजिपदुमसुमनसां । नाना अनेकत्वैधाक्ष ते पुप्पद्रुमा: कुसुमवृक्षह ...
Jinasena, M. G. Kothari, 1965
7
Kāyacikitsā - व्हॉल्यूम 2
( सि- नि. ) र. 'प्रतिछाया शिर-चूल शीतक-म्: च कृत्रचिन् । अबर्व: कधिपूसोस तीमाश वेदना ।गी कासी उवसोहुँवातादश काश्वथा८पपईमैंर्वशमू । अत्यर्थ बलदानिश लितानि दले-मके जीरे ।। सामन्यतो ...
8
Īśvaravilāsamahākāvyam of Kavikalanidhi Devarshi ... - पृष्ठ 211
विधिवशत : अत्यर्थ गृहीतदेहा८ सोत्साहा: ग८धवाहा: किमु विलसन्ति 11३३ 11 विलासिंनी- वैनतयो गरुड: ] गन्धर्वा८ अश्वा: । हैववशादूगृहीतीहा: कि गन्धवाहा८ (मवना: ) 11३ ३ 11 अनुवाद - जहाँ गति ...
Śrīkr̥ṣṇabhaṭṭa, Ramākānta Pāṇḍeya, Mathurānātha, 2006
9
Vājasaneyi-mādhyandina Śuklayajurveda-saṃhitā: 11-15 ...
अथाश्यस्य शोकोत्सर्गमन्वं प्रदर्शक पूवव व्यपटे-अथेति । अश्व: कनिका: अत्यर्थ कन्दिता । वाजिनेषु वेगवासु वाजी अत्यर्थ वेगयुक्त: । गोल, सिंहमित्यर्थ: । शेष- पूर्ववत् है अध्य-क्षे-हे ...
Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1992
10
Āryāṣṭasāhasrikāyāḥ Prajñāpāramitāyāḥ Sāratamākhyā pañjikā
अनर्थिका एव चेत्यादि [) 682] आरयितव्य1न्तए । अत्यर्थ सौमनस्यजनना, प्रियरूपै: । अत्यर्थ सुखजननान् तातरूषे. । प्रशंसायां रूपये वा । अनर्थिका एवेति नित्यमनर्थिका: । न समविषमेणेति न ...
Ratnākaraśānti, Padmanabh S. Jaini, 1979
