Marathi sözlükte "इत्यादि" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE इत्यादि SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

इत्यादि  [[ityadi]]

इत्यादि SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte इत्यादि sözcüğünün tanımı

Etkileşim vb; Bu ve diğerleri. 'İlkelerin Büyümesi' Bu şeylerin gerçeklerini nasıl öğrendik? Bunu yapmalıydık '-Üç 4.126. [Ed. + Vb, + a]

इत्यादि-क—वि. वगैरे; हे व इतर. 'तत्त्वांची अभिवृद्धि कशी झाली इत्यादिक गोष्टींचा विचार वास्तविक पाहतां आमचा आम्हीच करावयास पाहिजे होता' -टि ४.१२६. [सं. इति + आदि, + क]

इत्यादि SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Bu bölümde verilen इत्यादि sözcüğünün Marathi dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Marathi dilindeki «इत्यादि» sözcüğüdür.

• Marathi - Çince Çevirmen: 等
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: etcétera
• Marathi - İngilizce Çevirmen: and so on
• Marathi - Hintçe Çevirmen: इत्यादि
• Marathi - Arapça Çevirmen: وهلم جرا
• Marathi - Rusça Çevirmen: и так далее
• Marathi - Portekizce Çevirmen: e assim por diante
• Marathi - Bengalce Çevirmen: এবং তাই
• Marathi - Fransızca Çevirmen: et ainsi de suite
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: dan sebagainya
• Marathi - Almanca Çevirmen: usw.
• Marathi - Japonca Çevirmen: 等々
• Marathi - Korece Çevirmen: 등
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: lan ing
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: và như vậy
• Marathi - Tamil Çevirmen: மற்றும் பல
• Marathi: इत्यादि
• Marathi - Türkçe Çevirmen: ve benzeri
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: e così via
• Marathi - Lehçe Çevirmen: i tak dalej
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: І так далі
• Marathi - Romence Çevirmen: etc.
• Marathi - Yunanca Çevirmen: και ούτω καθεξής
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: en so aan
• Marathi - İsveççe Çevirmen: och så vidare
• Marathi - Norveççe Çevirmen: og så videre

«इत्यादि» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

इत्यादि sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. इत्यादि ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):

तर्पणा १-विधिका वर्णान ब्रह्माजी ने कहा-इसके बाद तर्पणविधिका वर्णन. जलको स्थापित करे। फिर "अंa ये ते शतं'०' इत्यादि मन्त्रों का पाठ करके उस जलका अभिमन्त्रण करे। " अa सुमित्रिया ...

Maharishi Vedvyas, 2015

Agni Puran

इत्यादि मंत्र यदकर आहुरियों देने है निश्चय ही वर्ग होती के अये धर्मज्ञा उसी यकार है आप: रिब' इत्यादि मन पड़कर छो, भी एवं मधु हैं आहुतियां देने पर महासष्टि होती है 'नय रुद' यह मन्द ...

Dr. Vinay, 198

Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas

केवल खेती र खेतिया < सेवित' ता" खेती) ; पराई र यरय१वा, जाय र योड़लियज (सिं, पोटली) ., लौरासी बत्रा चतुर/गीति; पुत्र एवं योत्धिष र पुस्तक राक शेखी बोधा) इत्यादि " ही उदाहरण मिलते हैं ।

Udya Narayan Tiwari, 2007

Purvabhyas - पृष्ठ 51

यहु, की देखनेवाला सो 'हत, देखो वेरी, मैं देवदास को बन', इत्यादि इत्यादि । (हताश होकर अब यह बया हो याद तो मुझे सारा है, पर मिनटों में समाप्त करना है न । चली बोते अंजना! जिर गुर/रहट दब/तेल ...

Anita Rakesh, 2008

Rigveda Bhashya Bhumika

और वह समाख्यान अनुष्ठान स्थारक आदि वाकयों के ममत्व का बोध कराता है है 'उरू मस्व' इत्यादि अनुच्छानस्थारक वाक्य हैं । "अरिनमीलच पुरोहितों इत्यादि स्तुतिरूप । 'इषे स इत्यादि बत ...

Rama Avadha Pandey, ‎Ravinath Mishra, 2007

Ekatra : Asankalit Rachnayen: - पृष्ठ 154

मेरी सफेद दाढी का तुझे कूछ भी विचार नहीं? (हैमर से वाकी को छूत' है' वह सरक जती " इसे ठीक तरह से ब१धे, नहीं तो गिर पडेगी । यह, कोन देखनेवाला हैन हत, देखो वि, मैं देवदास को वचन, इत्यादि, ...

Jaidev Taneja, 1998

Rogon se kaise bachen - पृष्ठ 35

(शहार में सलाद जैसे आ, टमाटर, प्याज, पत्शोभी, गाजर, मूनी इत्यादि की भी पर्याप्त मावा होनी जाव१यक है । यह ध्यान स्वया जाए कि सविनय, ज्यादा तली गुनी न जा.', बलिम उन्हें केवल उबाल कर ...

Swarnkar Premchand, 2013

Bhartiya Manovigyan - पृष्ठ 349

चेहरे को विवाति, पूर्ण, स्तम्भ, य, स्वर परिर्वतन, काय इत्यादि भयानक रस के अनुभव है, शकी, उग्र, चु:ख, उत्साह, जाम, अपस्मार, चिन्ता, विवाद, मद, व्य-धि, मरण, काय, अद इत्यादि इसके व्यभिचारी ...

Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004

Philosophy: eBook - पृष्ठ 133

जिस शब्द में केवल ध्वनि (आवाज) होती है। उसको ध्वन्यात्मक शब्द कहा जाता है। उदाहरण-घोड़े का हिनहिनाना, मेज पर थपथपाना इत्यादि। इसी कारण से ध्वन्यात्मक शब्द अस्पष्ट होता है।

Dr. Vimal Agarwal, 2015

VYAVAHARIK PATRA-LEKHAN KALA:

Nothing provided

BRAJ KISHORE PRASAD SINGH, 2013