कटमिति SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «कटमिति» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte कटमिति sözcüğünün tanımı
Katamiti süreli-kadın. Faiz muhasebesinin bir türü (Kredi tutarının faizle ödenmesi durumunda Sorunlar daha az azalır); Üçüncü dönem (otuzüç, yarıyıl Deney kesme zamanlayıcısı, kesme). Kes + tarih = tarihler] कटमिति-मुदत—स्त्री. व्याजाच्या हिशेबाचा एक प्रकार
(ह्यांत कर्जाची रक्कम व्याजासह जसजशी फेडली जाते तसतसें
मुद्दल कमी कमी होत जातें); तूटमिती-मुदत (तृतीयांत, षष्ठ्यंत
प्रयोग-कटमितीनें, कटमितीचा) [हिं. कट + मिती = तिथी]
Marathi sözlükte «कटमिति» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«कटमिति» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
कटमिति sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
कटमिति ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - व्हॉल्यूम 3
तत्र अन लोकाव्ययनिष्ठा' इत्यनेन षरुठीप्रतिषेधात् है कृतपूबी कटमिति है 'पूर्वादिनि:' इत्यत्र इनिरित्यनुवर्तमाने 'मपूति' इतीनिप्रत्यय: : अव कर्ता तद्धितेनैबोक्त दृत्यत्र यष्टआ: ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986
तकम क्रिययार्वा2चडन्न: तद्धितवालय: कर्ण 'कृतपूहीं देवदत्त:' इति । तस्य च बछोन कटादिना सम्बन्ध. दृश्यते, कटमिति । तस्थाब = 'कृतपूवंकिटमू' इत्यत्र वृतिवाहीं कटपदे द्वितीयान्तत्वस्य ...
Bhartrhari. Vakyapadiya. Sanskrit, 1977
अत एवाह-धिद्यमावं पृर्वधिति : 'योपसर्जनस्य' इति सहाय सभय: । कृतपून कटमिति । ननु च निष्टया कर्मगोपुभिहितत्वाद द्वितीयात्र न प्रा८नोति ? नैव दोषा, नेयं कर्मणि निष्ठा, कि बह ? भावे ।
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
अत एवाह-श्चिमानं पृर्वमिति । चीपसर्जनायाँ इति सहाय सभाव: । कृ-पूर्वो कटमिति : ननु च निष्टया कर्मगोपुभिहितत्वाद द्वितीयात्र न प्रा८नोति ? नैव दोष-, नेयं कर्मणि निष्ठा, कि तोहे ?
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1989
5
Siddhāntakaumudī - भाग 4
आ बो: है शीलादीनां त्रयात वि'शषर्ण सम-विट निनीहित्रभिवचयमप 'मयत-बज-मएतत्-आ क१धु बोध्या: : ३११५ तर ( ३-२-१३५ ) कर्ता रत-द: प्रकृतिभूतधालरों नियति है किपमभिव्ययति । आजभासधु१---कटमिति ...
Giridhar Sharma & 'parmeshwaranand Sharma Vidyabh, 2008
6
Nyāyakusumā̄ñjaliḥ: vyākhyācatuṣṭayopetaḥ
... ततस्तदुपपत्तये धिशेषस्य उयख नीयत्वाद| उयज्यतो तदि ततीयथा वैवेयेरिए एवं देस्खक्रा कियते कटमिति व्यज्यतो कितीरामेति चेत | न आर्ष गादई न हलामेनापुकयेवंप्राथाणि प्रकुव्यन्ते ...
Udayanācārya, Padmaprasāda Upādhyāya, Ḍhuṇḍhirāja Śāstrīm, 2002
7
Pāṇinīya dhātvādhikāra-samīkshā
... इम पर कजिकाकार ने यह उत्तर दिया कि तो 'गुख्याझकरणमन्यासिंखाविकाने सोते भमर्थपरिभाकधापारर्थिन् तो पश्य कृत आति कटमिति प्रत्ययों न भवति, बरत ने भी कहा कि यह अचल संज्ञा है ...
8
Vaiyakaranasiddhantakaumudi - व्हॉल्यूम 2
यूसी-अते यल : प्रातिपदिकलेषणवि७ष्टि प्रत्ययविध१ तदन्तविधिप्रतिधिधादप्रष्टि सूत्रमिदन् : कृत्हुधुहीं कटमिति । अत्र यद्वाम त-मकर्मसु: कृतीत्यत्रक्रिपू । इमाडिययद्या ।
9
Prakriyakaumudi : Paninisutras redistributed and ...
धात्वर्थस्य साधुकारी यो धात्वर्थ साधुकरोतीति विनापि शोलेन । तेयु कतृपीवत्यर्थ: । सुत । नकार: आधुदातार्थ: : कर्ता कटमिति । "न लोक-" ( २:३श्री९ ) इति षछोनिषेध: [ अलंकृत, : अलंपूवों दूब- ...
15th century Ramacandracarya, 1980
10
Kāṇvaśākhīya-Br̥hadāraṇyakopaṇiṣadbhāṣyavārtikam: ...
कटे करोतीत्यत्र कटमिति द्वितीया कर्शवाधिन्या तन्माच बोध्यते न कर्तक-विकार-तरं तथैव कट: कर्तव्य दत्यादावषि तव्यस्य कर्मवाधित्वेन तन्मात्रयोधने स्थान्न प्रे-यन्ति हैधनं ...
Sureśvarācārya, Esa Subrahmaṇyaśāstri, 1982