Marathi sözlükte "चिति" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE चिति SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

चिति  [[citi]]

चिति SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte चिति sözcüğünün tanımı

Stack-kadın. Altı karton kare sayfası sınırlıdır. Yalın Yoğunluk Örneğin kitap, kutu, kare vb. [Ed. Chi-collect) Chit-Pu Tuğlaları belirli ölçülerde yapın - Yaş kurban etme Seçimi kontrol edin.

चिति—स्त्री. सहा काटकोन-चौकोनी पृष्ठांनीं मर्यादित अस- लेली घनाकृति. उदा॰ पुस्तक, पेटी, चौकोनी ओटा इ॰. [सं. ची-गोळा करणें]
चिति—पु. विशिष्ट आकारांच्या विटा मांडून तयार करा- वयाची यज्ञवेदि. चयन पहा.

चिति SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Bu bölümde verilen चिति sözcüğünün Marathi dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Marathi dilindeki «चिति» sözcüğüdür.

• Marathi - Çince Çevirmen: 堆
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: Pila
• Marathi - İngilizce Çevirmen: stack
• Marathi - Hintçe Çevirmen: अनेकता
• Marathi - Arapça Çevirmen: كومة
• Marathi - Rusça Çevirmen: стек
• Marathi - Portekizce Çevirmen: pilha
• Marathi - Bengalce Çevirmen: গাদা
• Marathi - Fransızca Çevirmen: Stack
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: Stack
• Marathi - Almanca Çevirmen: Stapel
• Marathi - Japonca Çevirmen: スタック
• Marathi - Korece Çevirmen: 스택
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: tumpukan
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: cây rơm
• Marathi - Tamil Çevirmen: ஸ்டாக்
• Marathi: चिति
• Marathi - Türkçe Çevirmen: yığın
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: pila
• Marathi - Lehçe Çevirmen: stos
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: стек
• Marathi - Romence Çevirmen: stivă
• Marathi - Yunanca Çevirmen: καπνοδόχος
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: Stack
• Marathi - İsveççe Çevirmen: stack
• Marathi - Norveççe Çevirmen: stack

«चिति» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

चिति sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. चिति ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Bhartiya Kala - पृष्ठ 51

परवर्ती वैदिक वसूलता के अध्ययन-असंग में चिति (ओंनेधिति अच्छा बेबी) के निर्माण पर विकार कर लेना भी अति प्रासंगिक होगा । छोला हैमरिशखा कथन है कि भारतीय ३शर्पिके स्थापत्य के ...

Uday Narayan Rai, 2008

Pratyabhigyahradayam Hindi Anuvad, Vistrat Upodaghat Aur ...

शाषग्रपस९त बिषय:-: का सीद-रेशम सार सूत्र १-'स्वतंत्र चिति ही विश्व की सिद्धि का हेतु है' : इस संदर्भ में 'विश्व' का अर्थ है सदाशिव से लेकर पृथिवी तक सब कुछ : 'सिद्धि' का अर्थ है सृष्टि, ...

Jaidev Singh, 2007

Śatapatha Brāhmaṇam - पृष्ठ 951

दयति यज्ञ" तइक्षिखाभि: प्र९च्छादयति।। १५ (: यजमान-म प-समी चिति: : प्रजा पुर" यत्पउ'त्चमी चिति पुरीषेण प्रच्छादयति यजमान" तत्प्रजया प्रच्छादयति ।। १६ ।। स्वर्ग जाव लोक: षशुठी चिति: ।

Ganga Prasad Upadhyaya, 1969

Prācīna Marāṭhī vāṅmaya: śodha āṇi sãhitā

गाधिमुब लोटेकेच चेतले | तैसा जडाकार भूवास्वरूपी | भासे चिदानंदमयपदीपी | | ५४ | | (शर्णदृवेकीप्रितर स्रिप्राधापय धरूनि जाशोममें चिहेवता जे स्दुरे| चित्प्राधाना धरूनि जे चिति ...

Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, 1991

Vaidika sãskr̥tīce pailū

बनलेली असकातक त्या चित्रित किशोरी संख्याही जास्त असर जगी ही आहवनीय अपनीची चिति, तशी पाठीमागफया गलंपत्य अम्नीसाठीहि एक लहानर्शरे चौकोनी चिति तयार करावयाची असती ...

Chintaman Ganesh Kashikar, 1972

Līlāvatī punardarśana: kavivarya gaṇakacakra cūḍāmaṇi ...

... भागल्यास चित्रित वित" थर किती आहेत हैं समजती स्प-किरण : वरील शनोकांतल्या चिति या सर्व अब-चिति आल वीट ही लंबचतुर्युजीय चिति अहि आकृति ४७ मकये कांहीं चिति दाखवित्या अम्ल ...

N. H. Phadke, ‎Bhāskarācārya, 1971

Pratyabhijnahrdayam:

रूप चिति ही कारण है, न कि मनाया प्रकृति आदि कोई भी : इससे यह भी सिद्ध हो गया कि देश, काल, आकार आदि जो प्रकाशमान हैं, वह भी इस चिति के द्वारा ही रचे हुए हैं, अर्थात प्रकाशित ...

Kṣemarāja, ‎Kamalā Bāvā, 1973

Aalok Parv

जो है (सता) उसी का भान होता है (चिति), और जिसका भान होताहै वह सता ही है । सो चिति ही सता है और सत्ता ही चिति । सता के स्तर पर चिति का और चिति के स्तर पर सत्ता का साक्षात्कार हो ...

Hazari Prasad Dwivedi, 1998

Sampooran Kahaniyan : Suryakant Tripathi Nirala - पृष्ठ 268

... है (सता) उसी का भान होता है (चिति) है और जिसका भान होता है वह सता ही है : सो, चिति ही सता है और सता ही चिति : सता के स्तर पर चिति का और चिति के स्तर पर सता का साक्षात्कार हो सकता ...

Suryakant Tripathi Nirala, 2008

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - व्हॉल्यूम 1

सकता है किन्तु चिति अपवरूपा न हो कर भत्स्वरूपा तथा अब आत्मा है जिम की परिव्यय सभी देशकाल में ममरस रहा करती है, अत: यह हैत का सान नहीं करती तो उस में हैत का लेश भी नहीं है ।

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004