निर्वेद SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Marathi sözlükte निर्वेद sözcüğünün tanımı
Nirveda-R. 1 iğrenç; tuğla; hasta; Fore. 2 ünlem; Dispassion. 'Nirvidad' genellikle dünyevi yaşam hakkında bir sözcük Vairagas'tan kurtulun. ' - 635. Tejalin Pan Edu. Tiye Upanala Nirvadu. -Bay 387 [Ed.] निर्वेद—पु. १ किळस; वीट; शिसारी; कंटाळा. २ विरक्ति;
वैराग्य. 'निर्वेद हा शब्द प्रायः संसाराबद्दलच्या कंटाळ्यास किंवा
वैराग्यास लावतात.' -गीर ६३५. 'तेह्वळिं पैं एदु । तिये
उपनला निर्वेदु ।' -भाए ३८७. [सं.]
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«निर्वेद» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
निर्वेद sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
निर्वेद ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
यही इस निर्वेद-भ्रम के प्रवाह का भूल-सोत प्रतीत होता है है काठयप्रकाशके अनेक टेकिंकार तथा स्वयं औतर्कवागौशजी इसी भ्रान्त-परम्परा के शिकार हुए हैं । इसी की देखा-देखों अनेक ...
2
Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...
निर्वेद को सता समुद्र के समान स्थिर नहीं रहती । यदि गम्भीरता पूर्वक विचार किया जाय तो शास्प-ज्ञानादि के द्वारा निर्वेद क्षण भर के लिए होता है । निर्वेद का स्थायित्व सिद्धध ...
3
Nirguṇa santakāvya meṃ śānta rasa - पृष्ठ 35
निर्वेद का स्थायीभाव के रूप में निरूपण करने वाले आचार्य हैं : ममाट, संगीतरत्नाकरकार, भानुदत्त, विश्वास और पंडितराज जगन्नाथ । भरत ने निवल को कई कारणों से उत्पन्न माना है जिन में ...
4
Marathice sahityasastra
शा-रखाव स्थायी उ., रुद्रट इत्यादी साहित्यशाखकांनी शांतरसाचा स्थायी वेगवेगझा मामला आहे- उदुभठाने बम, रुद्रठाने अमजान, आनेदवईनाने तृपाक्षयमुख, भोजने धूती मम्मटाने निर्वेद ...
Usha Madhao Deshmukh, 1976
ह्म ये ९४ षष्ठ अध्याय उपेक्षा करने में समर्थ हो सकता है । अन्य आचार्य इस पर आक्षेप करतेहैं । यह मान लेने पर कि तत्व ज्ञान से उत्पन्न निर्वेद शान्त रस का स्थायी भाव है, तत्व ज्ञान उसका ...
Bharata Muni, Raghuvansh, 1964
6
Ekādaśa nāṭya-saṅgraha aura prayoktāgaṇa: Bhāratīya nāṭya ...
निर्धनता आदि से उत्पन्न निर्वेद से शान्त रस का स्थाई निर्वेद भिन्न है । कसक यहाँ तत्व-ज्ञान कारण रूप में होने से भिन्न स्थिति उत्पन्न कर रहा है । इसीलिए भरत मुनि ने इसे स्थाई और ...
Puru Dādhīca, Madhyapradeśa Hindī Grantha Akādamī, 1988
7
Sañcārī bhāvōṃ kā śāstrīya adhyayana
Raghuvīraśaraṇa. कहा है को रसगंगाधरकार ने 'निर्वेद' को विविध रूप में विभाजित करके देखा है : उन्होंने नीच पुरुषों में आकोशन, अधिक्षेप, व्यायाधि-ताडन-दारिइय-इष्ट-विरह-परसम्पइदर्शनादि ...
8
Rasa-siddhānta: Svarūpa-viśleshaṇa
विपक्षियों का मत है कि निर्वेद कई कारणों से उत्पन्न होता-है । निर्धनता अथवा प्रेम को आधात पहुँचने के कारण भी निर्वेद हो सकता है, मपसार को इसी प्रक-र का निर्वेद जाग्रत हुआ ही था ।
Anand Prakash Dikshit, 1960
9
Bhartiya Manovigyan - पृष्ठ 210
निर्वेद-निजेर वस्तुओं के भोग को उमा के अभाव की कहते है, इसमें व्यक्ति जन्य मरण रूपी संसार के दोषी की जल जाता है जिससे उसी राग और हैव का अभाव हो जाता है। वेदान्त देशिक ने निर्वेद ...
Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004
10
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 584
वैराग्य के लिए एक शब्द है निर्वेद । चुन्द से बुद्ध कहते हैं - “ चार आराम पसन्दी पूर्णतया निर्वेद विराग के लिए , निरोध के लिए , शांति के लिए , अभिज्ञा के लिए , संबोधि के लिए और निर्वाण ...
