Marathi sözlükte "पत्य" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE पत्य SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

पत्य  [[patya]]

पत्य SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte पत्य sözcüğünün tanımı

Adres-kadın. kredi; Bütünlük. "Tuzağa düşebilirler." da 2.1.48. [Kredi]

पत्य—स्त्री. पत; सचोटी. 'पत्य राखों नेणे कदा ।' -दा २.१.४८. [पत]

पत्य SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«पत्य» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

पत्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. पत्य ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 7,अंक 2,भाग 22-27

८६ ९ एको बहे त्द्याचा पत्य साप्रत्यक्ष कायदा १,७र रा ०, ० रा ० सामीण जनतेला इमोठतो. या आरोग्य संस्दिनाद्वारा खेकडचापाडचातील लोकाना आदर्श अ जोपयाची कल्पना देरायाचे अर्णर्ण ...

Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1963

Jīvasamāsa

अवस्थित पत्य बने और खाली हुए. इस शलाका पच के भर जाने पर एक-एक मर्षप प्रतिशत्या में डालना जाता है: प्रतिचयन के भर्षप पकी संख्या से जात होता है कि जितनी बार शलाका यस्य भरा और खाली ...

Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 1998

Śatapathabrāhmaṇa

... में ही सम्पन्न हो | फिर प्रश्न यह होता है कि अमुत्र अथरिवहीं पर अथतिक गाई पत्य में पहले क्यों रखता है है इसका उत्तर यह जो पहले वहबीर अथतिक गाई पत्य में अधिश्रयण करता है (आग पर चदाता ...

Buddhadeva Vidyālaṅkāra, ‎Vedapāla Sunītha, ‎Savitri Devi, 1990

Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta: Antya-līlā

धर्वनभीले ) तारई यगुरे लाज पत्य ऐ(को:लेते ० ( तीज दहुश् तन कला ऐ:जैपबै:जैरेभी है तीज याद उन लनाह जै:मु:पैप्रेन्ले ( (कु] दगुश् प्रिकारा ध्याजै अर:भी१ है मेस्इ पज लनाड़ लेरोयालेए है ...

Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, ‎Radhagovinda Nath, 1958

Dampatya Vigyan - पृष्ठ 114

यशि[यठाभिखा जील अल राब राशि' रजब उप" भारतीय यम/ज में इधर उगे बदलाव आ रहै है, उका सीधा अम पा:पत्य संब-धि, यर भी यह रहा है. लगातार यढ़ते शहरीकरण, विस्थापन और आधिके-पमाजिक दबावों के ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2007

Lāḍakyā lekī - व्हॉल्यूम 4

Paṇḍita Ananta Kulakarṇī. ईई मग ऊठ, पाय दाब माले प्रेई उस्तादने आशा ररोडलर इकद्वा नसताहि शंकर मुकाटधाने उठलदि उस्तादचे जाडणाड पत्य दाबरायचि काम शंकरकेक वर्यायोरश्र बिनतकार करोत ...

Paṇḍita Ananta Kulakarṇī, 1962

Rāgiṇī, athavā, Kāvya-śāstra-vinoda

कथादरागास्रासे उत्तराड़ दृगिरति ( आनेदराव व भध्यासहिब को पत्य तर परानरसहिब हैं भाऊसहिब व आसरोकुरा हो पत्य उक्ति विषरागरति या कदिबरोत स्श्कुत्परोर दिए ऐरी. या वस्तधिवादगात ...

Vāmana Malhāra Jośī, 1915

Mādheracā āhera

हात व पत्य तप्त ठेववे मग डावा पाय तोपरात बाकपून तो छाती पर्वत आथा हकहात्र खाली न्यावदि संवेली उजवा पाय ताठ राहिला पाहिजी मंतर याप्रमाशे उजआ पन तसेच करार असे एको दर दहाव्यधिरा ...

Shailaja Prasannakumar Reje, ‎Sumana Behere, 1968

Raṅga āṇi rekhā

अनुक्रम विषय पत्य ऐ. पैरिलो अर्णरर फिनियम है १ रा मेदाम टपूस्धिहू य तिचा मेणाचा संसार है ९ के रोको बोलके पाषाण है सु७ हो इठहेरतिकन . सिटीमाशेल तरगों विश्व है रा ५. यइस्र्ययचे उदास ...

Pralhāda Narahara Jośī, 1963

Upāsanā-mahātmya

पत्य जो औकेने अवश्य स्वचाई कराबीता मात्र वापरती जाणारी माती स्वकछ व शुद्ध हवी. हुकोठली माती ध्यावी कोठली देऊ नये/ याचा ही शाखकारानोखोलवरविचार केलेलाधर्मर्मयातुत दिरनुत ...

Prithviraj Dhondiraj Bhalerao, 1967