Marathi sözlükte "प्रवृत्ति" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE प्रवृत्ति SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

प्रवृत्ति  [[pravrtti]]

प्रवृत्ति SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte प्रवृत्ति sözcüğünün tanımı

Trend-tti-kadın. 1 kuruluş; yaygınlık; rutin; uygulama; Gelenek. Gibi: -Karm-Kal-Desh-Dharma-Trendler Davranış. 2 taşı; hızı; bırakın; başlangıcı; Başlangıcı. 3 daldırma; hareketi; hareket; bir Işe girişmek 4 dünya; fenomenler; Dünyadaki kaygı; Kendini bilen ve kendinden merkezli davranış ömrü visesavrtti; Barhimukhavrtti. Tersine bunun tersi vardır. 'Chitta'nın fibrilasyonu Angavari. Trend Pellonie Maghari. ' Profesör 16.9 1. 5 (L) akış; Tabii; İlerleme. 6 yarın; afinite; dhanva; Şaka (sevgi, zeka, zihin, vb.) 7 ek; Önyargı önyargı. 8 Offroad 'Orada karıştırılıyorlar. Kaçış sanrılar Eyleme karışmak eğilimi. " -Dahil 13.421 9 Motivasyon. "Çok basit" Chidrupu. Eylem kavramı. ' Ayet 18 457. 10 motor; Preranahetu. 'Bilgili Bilgili Bilgi'. bu Tripti Ga Pandusuta Honey Karma Gözlemevi Trend geldi. " jna 18.485. 11 olgu; Gelenek. Bununla birlikte, eğilimler hakkında konuşalım. sonek Ve yığını. " -Do 9.7.11 12 haber Sara. 13 karma; Eylem. [Ed. Sigara eğilim] nimitta. (B) Özel anlamda adalet Kelimenin veya kısıtlamanın kullanılmasının nedeni. [Hayır.] Marg-Pu. Uygulamalı işlem yolu; Karasal endüstri dini Eylemler, ritüeller, ritüeller vs. Buna karşılık dokuzuncu satır rocaka V. Eğilin; Bir şeye bir bak. 'Üçüncü Vedalar Meyveyi konuş. Onlar yalnızca savunucular. " -Uygulama 18.360 Svatantrya-değil. Seçme özgürlüğü

प्रवृत्ति-त्ती—स्त्री. १ प्रस्थापना; व्याप्ति; परिपाठ; प्रघात; रूढी. जसें:-कर्म-काल-देश-धर्म-आचार-प्रवृत्ति. २ चाल; गति; गमन; आरंभ; सुरवात. ३ निमग्नता; चळवळ; हालचाल; एखाद्या कामांत गुंतलेलें असणें. ४ संसार; प्रपंच; संसारांतील आसक्तता; आत्मस्वरूपाचा विसर पडून प्रापंचिक व्यवहारोन्मुखतारूप जीवाची विशेषवृत्ति; बर्हिमुखवृत्ति. याच्या उलट निवृत्ति. 'आंतुला चित्ताचे अंगवरी । प्रवृत्ति पेलोनि माघारी ।' -ज्ञा १६.९१. ५ (ल.) प्रवाह; ओघ; प्रगति. ६ कल; ओढ; धांव; झोक (प्रेम, बुद्धि, मन इ॰चा). ७ आसक्ति; पक्षपात ओढा. ८ कर्ममार्ग. 'तेथें भ्रमेंसहित पळाली भ्रांती । क्रियेसहित गळाली प्रवृत्ति ।' -एभा १३.४२१. ९ प्रेरणा. 'तो साधी चिद्रुपु । कर्मप्रवृत्तिचा संकल्पु ।' -ज्ञा १८. ४५७. १० प्रेरक; प्रेरणाहेतु. 'म्हणोनि ज्ञान ज्ञेय ज्ञाता । हे त्रिविध गा पांडुसुता । होयचि कर्मा समस्तां । प्रवृत्ति येथ ।' -ज्ञा १८.४८५. ११ प्रघात; रूढी. 'तरी हें प्रवृत्तीचें बोलणें । प्रत्ययास आणी उणें ।' -दा ९.७.११. १२ बातमी. -शर. १३ कर्म; क्रिया. [सं. प्रवृत्ति] ॰निमित्त-न. (व्या. न्याय) विशिष्ट अर्थानेंच शब्दाचा उपयोग किंवा रूढि होण्याचें कारण. [सं.] ॰मार्ग-पु. प्रापंचिक व्यवहाराचा मार्ग; ऐहिक सुखासंबंधींचा उद्योग; धार्मिक क्रिया, विधी, आचार इ॰. याच्या उलट निवृत्तिमार्ग. ॰रोचक- वि. प्रवृत्ति करणारें; एखाद्या गोष्टीकडे मन वळविणारें. 'तेवीं वेद बोले जें फळ । तें प्रवृत्तिरोचक केवळ ।' -एभा १८.३६०. ॰स्वातंत्र्य-न. इच्छास्वातंत्र्य.

प्रवृत्ति SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«प्रवृत्ति» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

प्रवृत्ति sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. प्रवृत्ति ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Social : Political Philosophy: ebook - पृष्ठ 15

इसके सन्दर्भ में दो प्रकार के विचार विचारणीय हैं—(i) कुछ मनोवैज्ञानिकों ने मानवों की मूल प्रवृत्तियों को समाज का आधार बताया है तथा (ii) समाजशास्त्रीय विचार के अनुसार कोई ...

Dr. Vimal Agarwal, 2015

Psychology: eBook - पृष्ठ 360

अनुसरण की अवृति पाई जाती है। (ix) pathy)—सहानुभूति में दूसरे हैं या रहना चाहते हैं। पशुओं में यह प्रवृत्ति अधिक पाई - किसी को जाते हैं। इसी भिन्नता के कारण व्यक्तियों का सामाजिक ...

Dr. Vimal Agarwal, 2015

Samāja āṇi sāhityasamīkshā

साहित्य" समाज साकार होनो याचा अर्थ या अवृतीमबील संयर्पच साकार होतात अम आर या अकामचील वाही प्रवृत्त समाजक व माहित्यात्या वाम, लाते नैतिक उत्रतीला उपकारक असतात तर काली ...

Yaśavanta Manohar, 1992

Sadhan-Chikitsa

परंतु इतक्यानें कांहीं भागता नहीं, लेखकाचें अंतरंग तपासलें म्हणजे प्रवृत्ति समजते. परंतु लेखार्चे अंतरंग तपासल्याशिवाय लेखकाचा आशय व मजकूर समजणार नाहीं. अर्थात् त्या ...

Vasudeo Sitaram Bendrey, 2015

Kharā Pātañjala yoga: āmūlāgra krāntīcā cirantana ālekha

कते जाध्याची जी स्वाभाविक प्रवृत्ति तो कधी कधी अगदी अचानक रीतीने स्कूलाकडून सूयमाकर्ड व (मापन अन-ताक.-] जाप्यास प्रवृत्त होते-हमने ती अनिमद्वपणे, निर्थयपर्ण प्रवाहित हल ...

Purushottama Yaśavanta Deśapāṇḍe, 1979

Samkaleen Pashchatya Darshan - पृष्ठ 98

जीवा-शक्ति का विकास अब तक तीन शाखाओं में हुआ है-वनस्पति, जन्तु एवं मनुष्या इनके विशिष्ट लक्षण क्रमश : नि:स्पन्दता ( 1011301), सहज प्रवृत्ति ( 11181101) तथा बुद्धि ( 1।।1०111४०।।०० ) है ।

Nityanand Misra, 2007

Chemistry: eBook - पृष्ठ 167

दो इलेक्ट्रोडों की अपचयन प्रवृत्तियों में विभिन्नता का रसायन विज्ञान में बहुत महत्व है। विद्युत्-रासायनिक श्रेणी के (I) पदार्थ के ऑक्सीकारक तथा अपचायक गुण का आकलन करने में ...

Dr. K. N. Sharma, Dr. S. C. Rastogi & Er. Meera Goyal, 2015

Vyaktitva Ka Manovigyan - पृष्ठ 25

जैसे यदि हम यह कहते हैं क्रि श्याम सक्रिय कम परन्तु निष्किय ( टू3855प्रेप्र0 ) ज्यादा है, तो यह व्यक्तिगत प्रवृत्ति का उदाहरण होगा । आलपीर्ट ( ,५11ह्म०द्रा ) ने व्यक्तिगत प्रवृति ...

Arun Kumar Singh, 2008

YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...

आतील रस व ऊस ही जशो एकाच आकारानी वढत जतात, त्याप्रमाणेच आसुरी प्रवृत्ति व तिने आश्रय केलेला प्राणिदेह ही दोन्ही एकाच स्पंदने सूफुरतात.आशा आसुरी संपदेने पोसलेल्बा व आसुरी ...

Vibhakar Lele, 2014

Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology

पावसेट तथा उनके सहयोगियों ( Pawcettetal , 1987 ) के अनुसार जिन ऐसे लोगों में निराशावाद ( hopelessness ) का भाव तीव्र होता था , उनमें आत्महत्या की प्रवृत्ति अधिक मजबूत होती थी । यहाँ तक ...

Prop. Nityanand Misra, 2009

«प्रवृत्ति» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve प्रवृत्ति teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

सहिष्णुता और असंतोष को स्वीकार करने की …

नई दिल्ली: असहिष्णुता की बढ़ती आंधी के बीच राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी ने सोमवार को इस बात की गंभीर आशंका जताई कि क्या देश में सहिष्णुता और असंतोष को स्वीकार करने की प्रवृत्ति समाप्त हो रही है। मुखर्जी ने कहा, ''मानवता और बहुलवाद को ... «एनडीटीवी खबर, Eki 15»

मनुष्य की प्रवृत्ति ही स्वतंत्र रहने की है

मनुष्य की प्रवृत्ति ही स्वतंत्र रहने की है। स्वतंत्रता बहुत विशिष्ट अहसास है। स्वतंत्रता वह अवस्था है जिसमें कोई भी जीव किसी दबाव के बगैर स्वेच्छा से कहीं भी आ-जा सकता है। ऐसा करने में उसे अच्छा भी लगता है, लेकिन जब कभी उसकी स्वतंत्रता पर ... «दैनिक जागरण, Eki 15»

ऑनलाइन बिक्री से नशे की प्रवृत्ति बढ़ेगी

5- इंटरनेट फार्मेसी पर दवाओं की सहज उपलब्धता के कारण युवाओं में नशे की प्रवृत्ति बढ़ने की संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता। 6- देश के 8 लाख केमिस्टों उनके 40 लाख परिजनों 80 लाख कर्मचारियों एवं उनके करोड़ों परिजनों को आर्थिक झटका ... «दैनिक जागरण, Eki 15»

अपराधी प्रवृत्ति लोगों को चिंह्ति करने के निर्देश

अपराधी प्रवृत्ति के लोगों को चिंह्ति करने के निर्देश दिए। आईजी ने कहा कि मोहर्रम और नवरात्र पर नई परंपरा लागू नहीं होगी, नए स्थानों पर मूर्तियां स्थापित नहीं की जाएगी। दोनों समुदाय के लोगों से बात की जा रही है। नवरात्र पर्व पर बाहरी ... «अमर उजाला, Eki 15»

बच्चों में विकसित करें सीखने की प्रवृत्ति

रोहतास। स्थानीय शेरशाह सूरी इंटर स्तरीय विद्यालय में साक्षरता कर्मियों की बैठक जिला कार्यक्रम पदाधिकारी (साक्षरता) पूनम कुमारी ने गुरुवार को की। जिसमें टोला सेवकों को बच्चों में वर्ग सापेक्ष की शैक्षिक योग्यता विकसित करने का ... «दैनिक जागरण, Eki 15»

समाज व जाति को बदनाम करने की प्रवृत्ति

कांग्रेस पार्टी में काम करने की प्रवृत्ति नहीं है, बल्कि समाज व जाति को बदनाम करने की है. कांग्रेस को 65 वर्षों में गांव-गांव, पांव-पांव की याद नहीं आयी. राज्य में आजसू के बढ़ते जनाधार को देख इन्होंने जनता को ठगने का कार्यक्रम बनाया. «प्रभात खबर, Eyl 15»

जीने की कला जानने वाले ही यथार्थ में जीवन का …

जीवन को ऊंचा उठाना और सुंदर से सुंदरतम बनाना ही मानव जीवन का परम लक्ष्य है। जीने की कला जानने वाले ही यथार्थ में जीवन का आनंद उठाते हैं। यह जीने की कला जीवन को जीने के योग्य बनाती है। जीने की कला के अभाव में मानव सहज प्रवृत्ति के ... «दैनिक जागरण, Eyl 15»

तमिलनाडुः भ्रष्टाचार पर भारी शराब बंदी मुद्दा

आदमियों में शराब पीने की लत और महिलाओं में निराशा और आत्महत्या की प्रवृत्ति को लेकर चेन्नई में आद्या गुप्ता और अन्य द्वारा अध्ययन किया गया. अध्ययन में शामिल 15 साल या इससे ऊपर के 62 प्रतिशत पुरुषों ने शराब पीने की बात स्वीकारी. «बीबीसी हिन्दी, Eyl 15»

प्रवृत्ति व निवृत्ति को समझने से होगा कल्याण

जागरण संवाददाता,गाजियाबाद : जन्म मरण से मुक्ति के लिए हमें प्रवृत्ति व निवृत्ति को समझना होगा। बार- बार जन्म व मरण करने के पीछे हमारी अज्ञानता है। हम धर्म व आराधना को सही तरीके से नहीं समझ पा रहे है। जैन धर्म गुरु डा. निरंजन मुनि एसएस जैन ... «दैनिक जागरण, Eyl 15»

संघ विचारधारा नहीं, तानाशाही प्रवृत्ति है : राहुल

गांधी ने यहां पार्टी के प्रांतीय अधिवेशन में कहा कि कांग्रेस की विचारधारा विभिन्नता में एकता की है, सभी को साथ लेकर चलने की है जबकि आरएसएस मिजाज से तानाशाही प्रवृत्ति की है। उन्होंने कहा यदि यह सम्मेलन आरएसएस का होता और संघ प्रमुख ... «Webdunia Hindi, Eyl 15»