«OLÍGORO» İLE İLİŞKİLİ PORTEKIZCE KİTAPLAR
olígoro sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
olígoro ile ilişkili kitaplar ve Portekizce edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Vocabulário ortográfico e remissivo da lingua portuguesa ...
... olmedo (ê) т. oligoquilia, f. olmeíro, o\mo(6)m. oligóquilo, tn. ulmo. olígoro, m.
olococo, ni. oligospermia, /. olofro, m. oligospermo, adj. ológrafo, m. oligossialia, f
. olopetalário, adj. olígota, ,/'. olor (ó) m. oligotrofia,/. oloroso (Ô) adj. oliguresia, ...
Aniceto Reis Gonçalves Viana, 1912
2
Difesa della scolastica teologia dedicata all'illustris. e ...
z l 9. prie— ga l'Olígoro ànon voler giudicare della Teologia , se non per quel cio'
ella è , e per qnaleglie l'laà egli rappre/èntata,e non gia-per nel cnc talvolta/ì ?ze/
le in bocca e sig-'to la penna di anale/oe msto Teologo ó-c.Benche à dir vero ...
Giovanni Battista De Benedictis, 1703
3
P. Dioscoridae Pharmacorum simplicium reiq[ue] medicae libri ...
Pocynoñ áííquí Cynanchon appellant, alrj Pardalianches э alrj Oynomoron,alrj
Cynocramben.alrj OynocT:onon3ali) Phaleo, alrj Cynanchén5alrj Olígoro,alrj
Híppomanes, alrj Oníítín/alrj Ophí ofcoródon,aírj Cynarícam,alr)
Elaphofcorodon5Magí ...
Dioscórides, Ermolao Barbaro, Marcellus Vergilius, 1529
4
Pharmaca simplicia resque medicae
Gynomoron.alíj Cynócramben,alíj Cyno<ík>non,alíj Phaleô, alrj Cynáricheii,alrj
Olígoro,alrj Híppomanes,alíj Omíh'n, alíj Ophí ofcorodon;alrj Cynarí cam, alrj
Elaphoícorodon,Magí Paralyfín, Roí maní Brafficam ruftícam,aut cáríínam ♢ Fnitex
eft ...
Pedanius Dioscorides, Jean Ruel, 1529
5
Discussioni istoriche, teologiche, e filosofiche di ...
... ricevono-Z Ora afferma dc' Moder~ nl.l2}lososantí , in persona d-í Olígoro , que/
Zi cfler tanto. peggiori di chi, (1710.: degli Erccici) quanto. èñ peggtore rm
traditore, che ”n m'mioo. [mperoorhè fate Pure il Carro/ico ,e w' prcgìarodi que/Io
nome ...
6
A.R.P.M. Thomas de Lemos. Panoplia gratia... dissertationes ...
... non tamen respiciunt diversa 0bjccta otmalia, quia Objectum formale voluntatis
est bonum , uterquc autem actus ., velle videlicet & olígoro › licèt habeat diversum
modum attingendi bonumsicilicet necesiàriò 8C liberè-,utetque tamen bonum ...
Thomas de Lemos, Collège de la Sainte Trinité de la Compagnie de Jésus, 1676
