Ukraynaca sözlükte "вогненний змій" sözcüğünün anlamı

UKRAYNACA DİLİNDE ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[vohnennyy̆ zmiy̆]

ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ SÖZCÜĞÜ UKRAYNACA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Ukraynaca sözlükte вогненний змій sözcüğünün tanımı

ateş yılanı görmek

ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Ukraynaca çevirmenimiz ile вогненний змій sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen вогненний змій sözcüğünün Ukraynaca dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Ukraynaca dilindeki «вогненний змій» sözcüğüdür.

• Ukraynaca - Çince Çevirmen: 火蛇
• Ukraynaca - İspanyolca Çevirmen: serpiente ardiente
• Ukraynaca - İngilizce Çevirmen: fiery serpent
• Ukraynaca - Hintçe Çevirmen: उग्र नागिन
• Ukraynaca - Arapça Çevirmen: الثعبان الناري
• Ukraynaca - Rusça Çevirmen: огненный змей
• Ukraynaca - Portekizce Çevirmen: serpente de bronze
• Ukraynaca - Bengalce Çevirmen: ফায়ার সর্প
• Ukraynaca - Fransızca Çevirmen: serpent de feu
• Ukraynaca - Malezya Dili Çevirmen: ular tedung
• Ukraynaca - Almanca Çevirmen: feurige Schlange
• Ukraynaca - Japonca Çevirmen: 火の蛇
• Ukraynaca - Korece Çevirmen: 불 뱀
• Ukraynaca - Cava Dili Çevirmen: Snake geni
• Ukraynaca - Vietnamca Çevirmen: con rắn lửa
• Ukraynaca - Tamil Çevirmen: சர்ப்பத்தின் உருவத்தைச்
• Ukraynaca - Marathi Çevirmen: पितळेचा साप
• Ukraynaca - Türkçe Çevirmen: ateşli yılan
• Ukraynaca - İtalyanca Çevirmen: serpente ardente
• Ukraynaca - Lehçe Çevirmen: ognisty wąż
• Ukraynaca: вогненний змій
• Ukraynaca - Romence Çevirmen: șarpe de foc
• Ukraynaca - Yunanca Çevirmen: φλογερό φίδι
• Ukraynaca - Afrika Dili Çevirmen: giftige slang
• Ukraynaca - İsveççe Çevirmen: orm
• Ukraynaca - Norveççe Çevirmen: brennende slangen

«ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ» İLE İLİŞKİLİ UKRAYNACA KİTAPLAR

вогненний змій sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. вогненний змій ile ilişkili kitaplar ve Ukraynaca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Останній гетьман. Погоня

На землю впала непрогляднебо було каламутне й дике, івраз задвигтіла, эя земна твердь, зі Змієвої печери сліпучим [летів Вогненний Змій, злетів під хмари, звідки низ, пролунав тріск, неначе вдарило сто тисяч ›азу, заревів, ...

Юрій Мушкетик, 2011

Istorychna retrospektyva v ukraïnsʹkiĭ literaturi: zbirnyk ... - Сторінка 97

[1 , 259], які зникають і в Івана, і в Марусі, коли починає діяти вогненний змій, спокушаючи дівчину; виділяє психологічну деталь, яка відтворює внутрішнє єство героя: у Івана - очі: "у него в тазах светло, а потому можно думать, что и ...

H. F. Semeni͡uk, 2003

Українська міфологія - Сторінка 197

Його зміст — боротьба бога-громовика з супротивником (нерідко втіленим в образі Змія). ... ЗМІУЛАН — персонаж, який доповнює образ Вогненного Змія. У казках цар Вогонь і цариця Блискавиця спалюють худобу царя Зміулана, ...

Валерій Миколайович Войтович, 2002

Дохристиянські вірування українського народу: ... - Сторінка 79

що немає закляття на них, і вони вас кусатимуть, каже Господь. Так само й легендарний змій може сильно шкодити людині. Вогненний змій чи дракон, звичайно багатоголовий, частий в народніх віруваннях, і часто виступає, як зла ...

Ukrainian Research Institute of Volyn, ‎Товариство Волинь, 1965

Kyïvsʹka obytelʹ svi︠a︡toho Kyryla - Сторінка 58

Сам цей "вогненний змій" викликає алюзію билини про Кирила Кожум'яку й розташування "лого- ва" Змія саме на Дорогожичах на місці Кирилівського монастиря ... Так чотири золоті гудзики "розповіли" цілу історію про князя ...

Ірина Марголіна, ‎Василь Іринархович Ульяновський, 2005

Bylynna slava Kyi︠e︡va - Сторінка 64

Найперше вогненний Змій, що прилітав з півдня і вимагав _жертв, з'явився в епічних переказах. Цілком вірогідно, що це був фольклорний символ кінних орд, які раптово налітали на слов'ян в диму і полум'ї пожеж, захоплюючи в ...

A. Kinʹko, 1983

Veles-Volos v i︠a︡zychnyt︠s︡ʹkomu svitohli︠a︡di davnʹoï Rusi

7Про походження Вука саме від вогненного змія свідчить, насамперед, його повне ім'я "Вук- Вогненний Змій". 'Початково небесну породу Змія — батька Волха в якійсь мірі засвідчує варіант оповіді про народження богатиря, ...

I︠U︡riĭ Heorhiĭovych Pysarenko, 1997

Zibranni︠a︡ pratsʹ: Ukraïnsʹka literatura XIX-XX st - Сторінка 517

Розповівши Іоасафу притчу, Варлаам подає тлумачення алегорії: єдино- рог — це смерть, що переслідує людину; дерево — це час земного життя, яке постійно зменшується зміною дня і ночі; вогненний змій — утроба пекельна, ...

Aleksandr Ivanovich Belet︠s︡kiĭ, 1965

Zibranni͡a pratsʹ - Том 2 - Сторінка 517

Розповівши Іоасафу притчу, Варлаам подає тлумачення алегорії: єдино- рог — це смерть, що переслідує людину; дерево — це час земного життя, яке постійно зменшується зміною дня і ночі; вогненний змій — утроба пекельна, ...

Aleksandr Ivanovich Belet͡skiĭ, 1965

Vid davnyny do suchasnosti: zbirnyk prat︠s︡' z pytan' ...

Розповівши Іоасафу притчу, Варлаам подає тлумачення алегорії; єдинорог — це смерть, що переслідує людину; дерево — це час земного життя, яке постійно зменшується зміною дня і ночі; вогненний змій — утроба пекельна, ...

Aleksandr Ivanovich Belet︠s︡kiĭ, 1960