Çince sözlükte 八角鼓 sözcüğünün tanımı
Sekizgen davul film sondaj aleti. Tamburun ahşap gövdesi hafif ve kutu hafif, eşit aralıklarla sekizgen, yanında uzun kulaklar, diğer yedi yüzünde de bir çift küçük tunç ziller var. Tek taraflı Moğol derisi. Bunu yaparken, sol el davul tutar, sağ el tokat veya parmak ile davul yüzeyine vurur ve gong veya küçük gong sesi çıngıraklar. Kuzey halk sanatı "tek dizeler" için ana eşlik aracıdır. 八角鼓 膜鸣乐器。鼓身木制，框浅，呈等边八角形，一边拴长穗，其余七边各嵌一对小铜钹。单面蒙蟒皮。演奏时左手执鼓，右手拍击或以指弹击鼓面，间或摇鼓发出小钹相击声。为北方曲艺“单弦”的主要伴奏乐器。
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«八角鼓» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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外,在《八角鼓訊》第四期刊載的「黃榮培逝世」的消息中,提到「如寧裕之先生寫的(單弦牌子曲)《荊軻刺秦王》等作品,亦是榮培先生(演唱曲目)的代表作。」也同樣說明了寧裕之當年的影響。關於北京的單弦岔曲,穆儒丐在東北當記者時,就曾屢屢在《盛京時報》 ...
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中囯少数民族音乐史 - 第 1 卷 - 第 27 页
《升平署岔曲》)此时,演唱形式有多人弹三弦打八角鼓之"坐唱" (群唱) ,以及分有角色彩扮或不化妆坐唱之"拆唱"。"八角鼓,以三人杂扮,或坐或立,入场后长歌短曲,语杂诙谐,声韵嗷嘈,洋洋盈耳,其说到天花乱坠处,洵是令人颐解。"〈《陪都杂记》) "按京师戏剧, ...
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從「土改」到「反右」: 吳奔星一九五○年代日記 - 第 222 页
210 八角鼓,古時滿族人用於自娛的一種拍擊膜鳴樂器,因鼓身有八個角而得名,又稱單鼓。鼓體扁小,鼓面呈八角形,代表當時清朝的八旗。鼓框用八塊烏木、紫檀木、紅木、花梨木和骨片拼粘而成;一說是八旗首領各獻一塊最好的木料嵌拼而成。七面框邊內 ...
鼓。八角鼓乐器是由鼓身呈八角形而得名,框用木制,宽约十七厘米,单面蒙以蟒皮,周围七面开七个梅花孔,每孔用一个铜柱穿三个小铵,七孔共穿二十一个小铵,下控一个旋苏穗。传说八角鼓的八边象征满洲八旗,二十一个小钱象征满洲的二十个旗佐和一个 ...
东琴书、开封鼓子曲等姊妹艺术有过交流。五十年代随着职业艺人减少,演唱活动日渐零落,瀕于绝响。但保留下的传统曲目比较丰富,共有百余段,曲牌七十余支。胶州八角鼓是在清嘉庆年间,由在北京做官的胶州人遭贬回乡携带而来。其初仅是在家中聚集 ...
但是,太平天国运动发生后,在南方便终止了八角鼓的演出.相反的,在辽、吉、黑三省和内紫古地区,八角鼓的演出相继活跃起来,相沿至今.八角鼓的伴奏乐器,由单一到多种.最初,以三弦为唯一的伴奏乐器,不久便増加了古筝、植板等伴奏.后来,又增加洋琴、 ...
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每天一堂非遗文化课（传统戏剧卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
相传,单弦的前身是北京满族子弟流行的“八角鼓”里的一种自娱娱人的演唱形式,也就是说唱艺术,所以又被称为“唱八角鼓”。这种说唱形式在满族子弟间流行,大概在光绪初年逐渐演变成百姓喜闻乐见的方式在北京流行开来。据艺人们说,乾隆皇帝喜欢岔曲 ...
0 Q 0 二、单弦牌子曲主要流行于北京,因演唱时可以一人单档,自弹自唱,所以简称"单弦" ;又因演唱者以八角鼓击节伴奏,故又称"八角鼓"。 1 ,历史概况单弦牌子曲兴起于清乾隆、嘉庆年间,当时在北京的八旗子弟以此说唱音乐自娱,并在茶馆演唱,用八角鼓 ...
理'-"? ' J- -'新城戏的音乐为综合体,板腔部分是以"八角鼓"中的《四句板)、《靠山调)两个曲牌为基础发展起来的,有慢板、三眼、原板、弹诵板、行板、快四板、数板、垛板、流水、快板、导板、快打慢唱等板式。曲牌有《太平年)、《剪靛花八《数唱)、《娃娃腔)等。
«八角鼓» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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谢岩：让它失传我太不甘心(图)
全堂八角鼓是极具北京风情的传统曲艺，然而近几十年在舞台上已不见踪迹，鲜有人知。有一个人不愿看到它就此失传湮没于历史长河中，想把它恢复起来，但没想到 ... «搜狐, Eyl 15»
云南大理双廊镇洱海开海节邀你齐聚欢度
庙会期间，举行庄严而盛大的祭海和开海仪式，向本主祈求航行平安、渔业丰收；届时还要舞龙耍狮，打起霸王鞭，敲响八角鼓奏洞经古乐，对白族调子，唱白族大本曲， ... «新华网云南频道, Eyl 15»
话剧《老张的哲学》首演老舍处女作邂逅现代艺术
《老张的哲学》-打八角鼓演唱过场串词8 月25日，话剧《老张的哲学》在北京国话先锋剧院首演，演出现场座无虚席，观众掌声喝彩连连。作为老舍先生的第一部长篇 ... «凤凰网, Ağu 15»
“全堂八角鼓”征资料
由北京市西城区非遗保护中心主办的恢复“全堂八角鼓”项目已正式启动。西城区非遗保护中心面对社会征集与“全堂八角鼓”相关的实物、文字、图片、音视频等各种资料 ... «新华网, Ağu 15»
鼓曲声声后继有人
一个个身怀绝技的鼓曲选手带来了京韵大鼓、梅花大鼓、乐亭大鼓等丰富曲种，极具 ... 作为北京八角鼓艺术中的重要组成部分，联珠快书曾流行于北京、天津、河北及 ... «北京晨报, Tem 15»
兰州鼓子
兰州鼓子出现于清代，它由兰州小曲、眉户与北京八角鼓相结合而形成，唱词典雅，用兰州方言演唱。目前，已搜集到的兰州鼓子曲牌约100多种，传统鼓子词约1000多 ... «中国甘肃网, Tem 15»
五大道特色满族民歌邀你咏唱老年票友建宣唱团
十几位老年票友组建义务宣唱团，免费教授年轻人演奏八角鼓等民族乐器，咏唱五大道特色满族民歌。 中央电视台热播纪录片《五大道》第三集中有一个桥段，一对年轻 ... «天津网, Haz 15»
相声表演艺术家苏文茂稳稳当当文哏一辈子[图]
在谈到所谓的“文哏”时，不但是指以说故事擅长，徐德亮详细介绍说：“解放前说相声分为两方面，一种是八角鼓的形式，类似现在的综艺晚会，有开唱的也有逗哏说八卦 ... «人民网, May 15»
老舍茶馆里：曲艺的鼓声响起来
《花唱绕口令》表演完，台上场面一换，大鼓位置放上了一张桌子，桌上摆放着八角鼓，鼓的八只角象征着清末京城的八旗子弟与曲艺的“说学逗唱吹打弹拉”八种技法，鼓 ... «凤凰网, Nis 15»
《我爱北京曲剧》公开课首次开讲(图)
孩子们手拿八角鼓，用磕、弹、搓等专业的演奏手法为自己的唱段伴奏，一边感受着北京曲剧的京味儿风情，一边演绎着北京曲剧的精彩片段，其乐融融! 4月7日，“弘扬 ... «新华网, Nis 15»
