«碧玉歌» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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这里暗指汝南王与碧玉事。事见于宋∙郭茂倩《乐府诗集∙卷四五∙清商曲辞二∙碧玉歌三首》题解引《乐苑》:“《碧玉歌》者,南朝宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”(宋汝南王:南朝宋并无汝南王,晋朝却有,“宋”或为“晋”之误。)其歌一曰:“碧玉 ...
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Yue fu shi shi - 第 248 页
乐,或由大队歌女舞伎演唱,却由歌曲变成了舞曲。所以唐人郗昂的《乐府解题》又说: "《前溪》,舞曲也"。( ^ )《碧玉歌》《乐府诗集》载无名氏《碧玉歌》五首,碧玉破瓜时,郎为情颠倒。笑蓉陵霜荣,秋容故尚好,碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。
歸來聞說妙隆歌,金陵卻比蓬萊渺。寶鏡慵窺,玉容空好。梁塵不動歌聲悄。無人知我此時情,春風一枕松窗曉。」 碧玉歌宋汝南王有愛妾。名碧玉。《樂錄》有《碧玉歌》。其詞曰:「碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。碧玉破瓜時,郎為情顛倒。
這裡的「碧玉」,用來形容那柔美而又富於新綠色澤的柳條;所謂「絲縱」(縱即條)五十年代後期,香港粵劇曲藝界有所謂「三碧」,是指三個不同年齡的 ... 觀今宜鑑古,話說晉朝時候,有姓劉叫碧玉的女子,乃汝南王一名妾侍,王寵愛甚,所以歌之,這三閔《碧玉歌》 ...
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碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 273 页
卷十八) (四)相和歌辭:相和歌與清商曲都是來自民間的樂府,兩者常混為一談,《宋書、樂志》說:「相和、漢舊曲,絲竹更相和,執節者歌。」其中包括有樂章古辭的餘流,披於弦管的謳謠。例如:郎大家宋氏的〈採桑〉(見卷十九、卷八○一);張琰(卷八○一、卷十九)、 ...
(聲庆元)情人碧玉歌二首孙绰碧玉小家女,不敢攀贵德。慼郎千金意,惭无倾域色。碧玉破瓜时,相为情颠倒。慼郎不羞郎,回身就郎抱。这两首歌《乐府诗集》卷四十五作无名氏作。该书引《乐苑》云: "《碧玉歌》者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名。以宠爱之甚, ...
喝酒方面,杜甫於 Ĵ 飲中八仙歌 ĵ 傳神地寫到 ĸ 知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠 Ĺ ,可見其嗜杯中物的情景。名句的故事賀知章 Ĵ 詠柳 ĵ 是首純粹的詠 ... 古代碧玉往往引申有美人的涵義,如 Ĵ 碧玉歌 ĵ : ĸ 碧玉破瓜時,郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮,秋容故尚好。
喝酒方面,杜甫于《饮中八仙歌》传神地写道“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”,可见其嗜杯中物的情景。名句的故事贺知章《咏柳》是首纯粹的咏 ... 古代碧玉往往引申有美人的含义,如《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。”贺知章于《 ...
>吴声軟曲碧玉小家女慼郎千金意不敢擊责德。渐无倾城色。碧玉破瓜时慼郎不羞郎相为情颠倒。回身就郎抱。 4 、家碧玉在旧社会中是广泛流行的一个成语,它与大家闺秀不同,指出身门第不高、但颇可爱的女子.这成语的来历即源于《碧玉歌》。
现存《碧玉歌》,统统抄在上面了。《乐府》无名氏五首中,第二、第四两首,亦见徐陵《玉台新咏》卷一〇,题作《情人碧玉歌》,孙绰作。《古今乐录》亦云: "《碧玉歌》,晋孙绰作。, ,初学记》一五、《御览》五七三引)第四首,《艺文类聚》〈四三)亦作晋孙绰《情人诗》。徐陵等 ...
«碧玉歌» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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明艳曲除描写女性“臀高胸大”外还有何内容?
例如吴歌《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。”《挂枝儿》中《搂抱》:“俏冤家,想杀我,今日方来到。喜滋滋,连衣儿搂抱着,你浑身上下都堆俏 ... «凤凰网, Nis 14»
男子喊美女遭毒打揭秘古代对美女的称谓
示例:“碧玉小家女,不敢攀贵德。”(古乐府《碧玉歌》). “西施漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”(万楚《五日观妓》). 2、婵娟. 示例:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。 «湖南在线, Ara 12»
中国历史上究竟哪个时期的男女关系最开放?
不像现在,男女一大帮混搭,K歌喝酒到深夜。彼时女子看到陌生男子,即便有 .... 孙绰的《情人碧玉歌》中写到:“碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞赧,回身就郎抱”,已 ... «凤凰网, Eki 10»
我国古代对美女的称谓有哪些?
示例:“碧玉小家女,不敢攀贵德。”(古乐府《碧玉歌》). “西施漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”(万楚《五日观妓》). 2、婵娟. 示例:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。 «凤凰网, Ağu 09»
中国最早的艳情诗
如《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒,感郎不羞郎,回身就郎抱。”《子夜歌》:“宿夕不梳头,丝发披两肩,婉转郎膝上,何处不可怜?”《子夜四时歌》:“开窗秋月光,灭烛 ... «中国日报, Kas 06»