«高眇» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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仙、即有此神仙之世界, ,但其所說,卻可使人對之興起一種超越塵土俗世的高眇之志,飄飄乎若使人之精神亦與仙宮,住在存仙殹,仍不免「竊有高眇之志」,而作了〈仙陚〉。可見方士所說的神仙及其世界。未必使人確信即有神以漢朝桓譚爲例。他是不相信方士 ...
未必使人确信即有神仙,即有此神仙之世界;但其所说,却可使人对之兴起一种超越尘土俗世的高眇之志,飘飘乎若使人之精神亦与之仙人王子乔一般: "乘凌虚无,洞达幽明... ...出宇宙,与云浮,洒轻雾,济倾崖,观沧川而升天门,驰白鹿而从麒麟。"这是桓谭看到 ...
但他到华山,见到武帝所建集灵宫、住在存仙殿中,仍不免"窃有高眇之志" ,而作了《仙賦》。可见方士所说的神仙及其世界,未必使人确信即有神仙、即有此神仙之世界;但其所说,却可使人对之兴起一种超越尘土俗世的高眇之志,飘飘乎若使人之精神亦与仙人 ...
后世必有希高眇,厌当务,专言汪洋之心,而与物二者矣。世之爱足下者,皆不能学问,不能事业,不能人伦,而诡托者耳。足下有至性存,托乎托乎,岂复有至性乎?幸有惠施为告世曰:义精仁熟而后可读《庄子》,蒸湆《六经》而后可读《庄子》,则《庄子》庶几乎饱食后之 ...
张永义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
何沛雄. (有《条王菟 8 賦》《柳賦》,《七發》〕、路喬如(有《鶴賦》〕、董仲舒(有《士不遇賦》〕、^班使仔〔有《自惮賊》及《裤素賦》〕等,俱一時之俊也。 1 鲁爱及東漢,孟堅振采於前,張衡摟輝於後, I 咳唾成文,王逸搖筆散珠:賦 I 盛,邁越前代矣。楦譚《仙賦》,造境高眇 0 ...
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經史百家雜鈔 - 第 1 卷 - 第 22 页
... 合雕道韌鋪剛蕭件例本作牲謎飛號跨難唯莫而薪傾閩擋閬其寥癤兮似醮宮吃鸚蠂駢交錯而曼衡兮蠖峰隗乎其楣娶乘雲閣而上下兮紛蒙籠苡棍成洩紅琛泣流撤識浦畢氣之施驅側輔軸室與堡釩若磴高眇出返肅垀晡瞧蛔蝶瞄輔醐儼兮翍桂椒而識拸楊香芬 ...
盖古義「詩」、「志 I 同用。屈原悲回風:「介眇志之所惑兮, ^賦詩之所明。」王逸注:「賦,舗也。詩,志也。^言己守高眇之節,不用於世,刖舗陳其志?以自證明也 1 」這不是說陚 曹丕在^ I ^論. ,論與 第一篇周澳 8 家對於露思、 0 二九.詩歌旳詩,而是說陳自己旳志;。
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日本統治下的台灣民族運動史 - 第 2 卷 - 第 1446 页
... 高眇義勇隊的名稱,有眾多台灣人和高山族以軍屬從軍之外,随著占領和占領行政的進展,以召募、徵用或準徵用派遣到東南亞各地的台灣人和高山族也渐渐增加。其人數,在終戰時,包括徵用者五、八七〇人高達九萬二、七四八名(八一〕,占與台灣有關連的 ...
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全唐詩: 25册900卷 - 第 5 卷 - 第 14 页
祠壇高眇路賦得明星玉女壇送廉察尉華陰水咸陽不復都。視。富國強兵二十年。築怨典徭一作聲冤九千里。秦王築城何太愚。天實亡秦非北胡。 1 朝禍起蕭墻內。渭昏塞北無人煙。鬼哭啾啾聲沸天。無罪見誅功不賞。孤魂流落此城邊。當昔秦王按釗起。
... 扁曰『文遊』... ...中更兵火,臺浸以圮。」筆者嘗於一九八三年前往考察,臺在^郵東故址也。孫# ^、赛^ ,邦之先哲,嘗與 8 , 1 瞻、王定國載酒論文此臺之上。(詳一^七年譜〕時守 1 ^云:「慶, ^戊午,分教高眇! 1 镡之暇,出郛郭,入郊埚,有頹基圪立草莽,質之朋從, ...
