«旌色» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「旃」,閩本同,監本、毛本作「期」,誤。「旃」,監本、毛本作「旗」,誤。「明」,浦鏜云:「明」當「名」誤。建大常,諸侯建旃,孤卿建旛,大夫士建旃 0 也。及國之大閲,贊司馬頒旗物:王滩别云:「素錦绸杠,素陞龍,練旒九」,彼施於喪葬之云「分康 ...
... 制、動記三九五 1 動一等至動九等;第六條下列各動記由大元帥親授:第五條大動位授與,於協贊會大會中大元帥親授之 0 状旌^8 ^8 狀旌金金銀旌緩聿聿色白銀金 1 次次九—功功功功功功功功功藍聿後色金旌紅旌章章旌 1 旌色金金聿同聿緩二功有色.
( 055 選歲岊皿〉,以及導致他船沒人喪的日砷牛群 o 腓埃敘亞人將奧德修送上一艘魔舟回家,船上滿載著禮品 o 當魔舟到達旌色佳時,這位英雄睡著了,於是水手們把他留在岸遑就離開了。當奧德修醒來時,他竟認不出自己的故鄉。但雅典娜降臨在他面前, ...
徐邈、范甯嘗說五兵矣,而並同麋義(見注疏)。案孔穎達禮記正義引隱義云:「東方用戟,南方之旗;古有其制矣。管子陳四方旗物,麋信說五方旌色;雖所聞不同,並古禮之遺也。存之,有裨稽古物尙白、兵尙劎,北方旗物尙黑、兵尙脅盾。」(皇淸經解卷一千一百五十 ...
三科是針對不同根器的眾生而設的:對利根眾生執著心所法為我者,宣說五蘊;對中根眾生執著色身為我者,宣說 + 二處;對鈍根 ... 蘊」是積聚、類別的意思,「五蘊」即五種類別或五種因素,佛教認為宇宙和生命就是由五蘊(色旌、受拉、想蕪、行蛙、識旌)所構成, ...
古之君子貴爵祿者,蓋以此也,非以黼黻華乎其身,芻豢之適於其口也,非以美色悅乎其目,鐘鼓之樂乎其耳也。孔子曰:邦有道,貧且賤焉,恥也。明王在上,序爵班祿而 ... 非旌色之益明,鐸聲之益遠也,所託者然也。況居富貴之地,而行其政令者也。故舜為匹夫猶民 ...
依微睥睥來旌色,隱躍長庚啟劍精。柳目青青雲自遠,自今惟有鷓鴣鳴。且說諸將領兵到谷會齊,因中不見了郭英徐達煩憂,道:「郭先鋒不見,多恐沒於亂軍之中了。但一來是主公愛將;二來又為不才解圍,吾輩不能救取,有何面目歸見主上?」因喚過本部士卒細問 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「九」,元本同。閩、監、毛本作「凡」,誤。「無」,注疏本改「而」。「擅」,注疏本改「旃」。「旗」,正德本、閩本同,監、毛本改「旃」。「交」,注疏本作「蛟」,誤。「色」,正德本、閩本同,監、毛本改「名」。也。於上帝,旌旃則日月爲常。他篇不可攝,故繋 ...
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Shi san jing zhu shu: fu jiao kan ji - 第 3 卷
fu jiao kan ji Yuan Ruan. 若人諺曰所策千謂之室丈求菸則而怒不作市必色旌色生老同一石扭語腔"初想刻蟲作窒怒旌古世色色室乃桂而左市色丈古石申倒役毋輿 ...
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說文字通: 14卷 ; 說文經典異字釋 : 1卷
14卷 ; 說文經典異字釋 : 1卷 高翔麟. 束之族族也以於以矢昨木切 0 涌太族帥太族也 7 者畫起作施作稻古通 0 通爐見前墟字注 O 哈皆之幢刊敝斗. .尾.紐. .。斧亦桅禮射義撓曰以銘老撓曰爾雅注旌黃誼床三 新||.。.,.,..楊雄劣孔上一寸 ...