«丽缛» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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《文心雕龙》研究论文选, 1949-1982 - 第 2 卷 - 第 576 页
《杂文》篇说:枚乘《七发》, "独拔而伟丽"。《哀吊》篇说: "祢衡之吊平子,缛丽而轻清。"这都不是以他归结的八种风格去硬套,而是从作品的实际出发,指出它们的风格特征。有的作品的风格并不是单一的,而是比较错综复杂的,如枚乘的《七发》,既"独拔"又"伟丽"。
他说, "仲舒专儒,子长纯史,而丽缛成文,亦诗人之告哀焉。" "诗人告哀" ,是借《小雅,四月》中"君子作歌,维以告哀"之意。这两句正表达了刘勰认为文学创作必须抒情写志的思想。作为"专儒"的董仲舒和"纯史"的司马迁,却能以《士不遇赋》、《悲士不遇赋》等,抒发 ...
董仲舒、司马迁和桓谭、王逸的不同,就在于他们能运用"丽缛"的文辞来抒写其悲哀之情。这就接触到文学才略的具体内容了。能否"丽缛成文" ,固然是文学"才略"所不可忽视的一个重要方面,但关键在于,其丽缛之文,是否"维以告哀"。有无文学创作之才,这是 ...
宗廟以下,祠祀皆冠長冠,皁繒袍單衣,絳緣領袖中衣,絳 ,五郊各從其色焉。贊曰:車輅各庸,旌旂異局。冠服致美,佩紛璽玉。敬敬報情,尊尊下欲。孰夸華文,匪豪麗縟。 相關書籍三國志史記吳越春秋國語左傳後漢書戰國策續資治通鑑西京雜記資治通鑑一資治 ...
而《集灵》诸賦,偏浅无才,故知长于讽论,不及丽文也。"又如, "王逸博识有功,而绚采无力"。桓谭和王逸在其他方面是很有才能的,但在文学创作上却"偏浅无才"。这说明《才略》所谓才,主要指文学创作才能。何谓文学创作之才? "仲舒专儒,子长纯史,而丽缛成文 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 38 页
圃,焜堪似缛锦之肆:蓮敖择楚国之令典,随会讲晋国之礼法,赵衰以文胜从飨,国侨以修辞扞郑,子太叔美秀而文,公孙挥善于辞令,皆文名之 ... 纯史,而丽缛成文,亦诗人之"告哀"焉。 ... 辞人(疑误)最深,观其涯度幽远,搜选诡丽,而竭才以钻思,故能理瞻而辞坚矣。
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中华名著百部 - 第 5 卷 - 第 2075 页
及长卿之徒,诡势瑰声,模山范水,字必鱼贯,所谓诗人丽则而约言,辞人丽淫而繁句也。, ,至如《雅》咏棠华,或黄或白;《骚》述秋兰,绿叶紫茎; ... 及乎春秋,大夫则修辞聘会,磊落如琅圩之圃,焜耀似缛锦之肆。 ... 仲舒专儒,子长纯史,而丽缛成文,亦诗人之告哀焉。
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Wen xin diao long yi zhi
搜選詭麗。而竭才以鑽思。故能理贍子以爲文麗用寡者長卿。誠哉是言也。王褒構采。以密巧爲致。附聲測貌。泠然可観。如好書。 ... 而麗缛成文。亦詩人之告哀焉。相其辯之富矣。賈誼才潁。陵軼飛兔。議愜而賦清。豈虚至哉。枚乘之七發。鄒陽之上賦。
丽"在诗文批评中发育得很早,成熟度也很高,六朝以来,除"绮丽"、"靡丽"外,并有"温丽"、"遒丽"、"壮丽"、"典丽"、"缛丽"、"弘丽"、"清丽"、"巧丽"等后序名言,至唐以来,又发展出"婉丽"、"华丽"、"峭丽"、"纤丽"、"浏丽"等新的名言。在词曲批评中,并还有"险丽"、"俊 ...
... 口头上善于应付,写作方面也很丰富,他们遗留下来的成绩,是谁也难以伦比的。这里表达了刘勰对司马迁在文学史上的功绩与地位的肯定的评价和赞赏。在刘勰看来,司马迁尽管是"纯史" ,但他的作品仍然是"丽缛成文" ,表现出他的才华。刘勰在谈到历代 ...