«偏蔽» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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五四啟蒙思想的延續與反思: 潘光旦社會思想研究 - 第 333 页
衝突,因為蔽於天的反動就是蔽於物,而蔽於人的文化則終有一天不知天高地厚,甚至於不知天地為何物。換言之,西洋 ... 以「三才通論」的立場來分析,中國文化和西方文化是各有所蔽的。潘光旦以 ... 武的場合,而不再發生任何一方面過於偏蔽的弊病。他認為 ...
是属于过去的,总是比较脚踏实地的;经验的有选择的利用是可以矫正躁进、冥想、逆断、和对未来的奢望等诸种偏蔽的;此其五。人文学科足以接受解蔽的付托而无憾,这便是论据之二。还有一个第三点论据,虽非必要,而也不妨提出的,就是,七八十年来,人文 ...
青年时期是一个富有理想的时期,中国社会又是一个亟需改进的社会,因缘凑合,一种偏蔽局面的造成,不但情理上未可厚非,并且事实上亦难于避免。不过偏蔽的局面总是不健全的,社会为自身的发展计,容忍一时则可,始终放任却不可;换言之,一种补偏救蔽 ...
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明分之道: 从荀子看儒家文化与民主政道融通的可能性 - 第 96 页
伙苟子·解蔽 D 道的元根性不仅体现在空间上,同时更体现在时间上, "夫道者,体常而尽变,一隅不足以举之。" (《苟子·解蔽》) ... 如果人们不能认识到这一点,一味地固守己有的知识,也同样必然陷人偏蔽之中,因而今日之知往往成为明日之蔽。这意味着,偏蔽 ...
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性理與經學.-v. 3-4. 經世之道.- - 第 27 页
故對「人」在天地間之地位及天理人性之本質與乎人生之眞諦,之近代文化偏蔽,而產生存在主義之人文主義。凡由有所激而成之人文主義,基本上爲消極性而非積棰,代神之世俗物化文化偏蔽之反響,而產生宗敎之人文主義。由對喪失主體性與主觀眞理而使 ...
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 3 卷
中平差傅葛惠;偏蔽畫彭朱差奉上量明委鬼差洞矛簽畫負書'月量曰言宗二月患而差城弄量二聞量偏徵夏曉知量之舍德量李及二生下畫之以三世舜量信曰量情百三皇' ˋ 材、差百疏互姦情...變取差偏明差則'、差變貝易手差一藥月月獨得差是臺量信四量暗 ...
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中國企業登記年鑑武漢市專輯, 1984 - 第 1 期 - 第 ix 页
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孔子说: "仲由 1 你听到过仁、智、信、直、勇、刚六个字和六种偏蔽吗? "回答说: "没有。"孔子说: "坐下来,我告诉你。爱好仁德而不爱好学问,它的偏蔽在愚昧。爱好智巧而不爱好学问,它的偏蔽在放荡。爱好诚信而不爱好学问,它的偏蔽在贼害。爱好正直而不 ...
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我國整廠設備外銷竸爭能力之研究 - 第 78 页
石油危拽以後,全世界整蔽投偏的需求日盆增加。封英圃、峦想、载大利等圃而言,其整蔽投偏辕出之成畏,主要蹄功於世界投茸需求的柑 bn 。蛙然西德整墩敲俯在 ... 以目前所推勤的十二填建驶篇例,团内所供鹰的极器敲偏蔽估 18.3 %。由此可且,目前圃人 ...
关于思维"大清明"的理论的形成,是中国古代理性主义教育哲学思想成熟的标准之一。,荀子目睹"诸侯异政,百家异说"的现象,他认为这与不同学派的理论"蔽于一曲,而暗于大理"的思维方式有关。思维上的主观性、片面性造成学术上的偏蔽,道术上的分裂 ...
«偏蔽» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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扯窗架偷看女子洗澡信義偷窺狼被逮辯「好奇」
回到事發現場，台北市吳興街小套房巷弄偏蔽，當時男子就是踩上瓦斯桶架，爬到頂端的小氣窗，獨自租屋的王小姐因為聽到愛貓一直對窗戶叫，才發現偷窺狼身影， ... «三立新聞網, Eyl 15»
莫若以明
最后，老子还有“见小曰明”的说法（第五十二章），见微知著，不受彰蔽，才有明德。 ... 知、见道、彻知，在老庄一派看来，用智者劳，用明者逸；用智者偏蔽，用明者无碍。 «财富中文网, Nis 15»
佛教所说的“六根本烦恼”有哪些
即谓所得的知见，有所偏蔽，各落一边，或执常或执断。执常的知见：以人死仍旧为人，牛死仍旧为牛，贫穷永远是贫穷，富贵永远是富贵。执断的知见：以人死一灭永灭， ... «凤凰网, Haz 12»
孔子论学习
孔子还指出，不学习则会因见事不明而产生偏蔽、弊病，如他从道德论的角度谈到学习的重要性时说：“好仁不好学，其蔽也愚；好知（智）不好学，其蔽也荡；好信不好学， ... «www.qstheory.cn, Haz 12»
拿什么拯救世界，我的中国
人文学问外国一面并未改观，中国方面则反而更加偏好用外来间架填充本土材料，对内则不免愈有条理系统，去事实真相愈远的偏蔽；对外则成不过证明别人的正确，败 ... «南方周末, Nis 09»
