«虬螭» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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说"虬"、"螭"曾昭聪龙作为中华民族的象征,起源于远古的图腾崇拜。今天常见的龙的造型,汉魏时代已奠定了基本模式,隋唐以后就基本上没有变化了。龙作为图腾,春秋以后已逐渐消失了,龙主要是作为祥瑞物受到崇拜。龙因为特点的不同而有不同的名称, ...
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楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 79 页
一云:瑶,吾與重華遊兮瑶之圃。驚兮」注;螭,詳參& ^「駕兩龍兮驂螭」注。驂螭』,王逸注云:「螭若龍而無角,亦謂之夠螻。』」虬、螭,皆龍之屬。虬,詳參,「駟玉虬以棄淋卷六六^ ^一一九^引「虬螭」上無「言」字。 11 ^ 8 卷八六「憑螭」條:「,『〔雨〕(兩)龍虬、螭,神獸, ...
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐 玄應撰. 普傍反三蒼滂沱也水多流[白/八]也。第四卷顫動又作[身*亶]同之膳反說文頑顫也三蒼頭不正也。黑黶於簟反謂面黑子也說文中黑也。第七卷虬螭渠周反下[(〦/米)*力]知反廣雅有角曰虬龍无角曰螭虬黑身无鱗甲螭若龍而黃者也。第九卷陂濼筆皮 ...
虬从 4 声,可以提示它的语源应该也是向上,即龙角向上。故虬当是有角的,也即角龙。那么,对于"有角为龙,无角为虬"这样的观点,既然虬也是有角的,那不是"有角为龙,有角为虬"了吗?其实,前面说到,龙是通称,也就是说不管有角无角都可叫做龙,而坷有有角 ...
兵心一片. 第三百零一章奇异星图鼎耳上面满是奇异的虫形文字,四面的鼎耳的中间也有一行虫形文字,看看那字竟然与自己《混沌真经》原本的文字相同。阵阵白雾从鼎口不停地向外冒出。自从走入这大殿,南海仁就感觉不到能量的存在。此时轻抚着这半 ...
王逸注『王虺大蛇也。』《爾雅》曰『蟒王蛇也。』按王虺似即《招王虺以色表動物者言青白多佳美之義,言赤則多含猛摯乃至凶殘之象也。負熊以遊。』司馬相如《大人賦》『驂赤螭青虬之蛐野蜿蜒。』傳説龍色多青白,故^亦曰青虬也。古也。」五臣云『虬螭皆龍類。
王逸注『王虺大蛇也。』《爾雅》曰『蟒王蛇也。』按王虺似即《招王虺以色表動物者言青白多佳美之義,言赤則多含猛摯乃至凶殘之象也。負熊以遊。』司馬相如《大人賦》『驂赤螭青虬之蛐野蜿蜒。』傳説龍色多青白,故纠亦曰青虬也。古也。』五臣云『虬螭皆龍類。
王逸注「王虺大蛇也。』《爾雅》曰「蟒王蛇也。』按王虺似即《招王虺以色表動物者言青白多佳美之義,言赤則多含猛摯乃至凶殘之象也。負熊以遊。」司馬相如《大人賦》『驂赤螭青虬之蝻野蜿蜒。」傳説龍色多青白,故糾亦曰青虬也。古也。」五臣云『虬螭皆龍類。
周清泉 的龍,注歸之於神獸,與白虎鞠虞亦爲神獸同。屈原《九章,涉江》:『駕青虬兮驂白蚺。』王逸注:『虬、螭,神獸,宜於駕乘。』白螭即白色虎頭而雌獸亦無角,故以螭爲雌龍,顯然是類推出來的。引韋昭:『螭,似虎而鳞』。又引鄭氏:「螭,虎類也。』又引李奇曰:『螭, ...
屈原, 姜亮夫 佩,下言世溷濁,已不相屬;而又承^青虬台螭之案,签見其倒顛之朱同引一本不顧顧下有今字,此異文^蕞.可凝。又议文義論之,上言冠詳雜騷。按此五句三鑌,與下登嵬崙一顇同。此在九章^變調,又^洪騷。〇螭、晃九歌;昝龍類。此喻言议虬螭篇舆 ...
«虬螭» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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孔府旧藏之明代红色湖绸斗牛袍赏析
在有的传说中,斗牛也称作一种虬螭,如《宸垣识略》中有记载:“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。……且视之,湖冰 ... «新浪网, Oca 14»
意思相对或相反的两字古词语
阡”指南北,“陌”指东西。 虬螭(qiúchī):虬:有角的龙;螭:无角的龙。 商贾(shānggǔ):商人的总称。古时'贾'指坐商,'商'指行商。 巫觋(wūxí):古代称女巫为巫,男巫为觋, ... «搜狐, Tem 13»
故宫屋顶的小动物干嘛用
《宸垣识略》中说:“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。 行什因 ... «腾讯网, Mar 10»