«埽愁帚» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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扫愁帚埽愁帯元,乔吉《金饯记》三[石枏花] : "端的是钵封未拆香先透! ... ...想古人云: ' ; ^ ,卞' '钓诗钩, ,仿不虚也。" ^ ^ ~元,乔吉《杨州梦》一[賺熬,尾] : "这的是'钓诗钩' ,我醉則醉当在心头: '扫愁帝'争如'拳算帚, , ,^明,洸受先《三元记》七[询画眉^前腔]白: "道得 ...
既為掃愁帚,且作釣詩鉤。醉意方酣,詩情遂動,夢霞乃擊桌而歌曰:夢霞夢霞爾何為,身長七尺好男兒。爾之處世如鈍錘,爾之命惡如漏卮。待爾名成志得遂,蒼蒲須有開花期。憶爾幼時舌未穩,凌雲頭角削玉姿。偷筆作文學塗抹,聰明刻骨驚父師。觀者謂是丹穴 ...
而草帚作为广告标识,除了作为酴酒辅助工具的特殊性外.则有更深典故。主要取意为"扫愁帝"。宋苏轼在《洞庭春色》中曾吟道:要当立名子,未用问升斗。名呼钓诗钩.亦号扫愁帚。这里的"扫愁帚"显然成为酒的别称。意为"借酒消愁"、"一醉解千愁"。所以用草 ...
晋代陶潜在《饮酒》诗之七中,就有这样的称谓, "泛此忘忧物,远我遗世情;一觞虽犹进,杯尽壶自倾"。扫愁帚、钓诗钩宋代大文豪苏轼在《洞庭春色》诗中写道: "要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。"因酒能扫除忧愁,且能钩起诗兴,使人产生灵感, ...
休信说、扫愁有帝。丽句清词刊落 ... 扫愁有帚:苏拭《洞庭春色》诗: "应呼钓诗钩,亦号扫愁帚, "饮酒能消愁,故称酒为。扫愁帚"。三句怔叹为买书而位台高筑,无法消愁。(丽句四句)丽句清词:杜甫《戏为六绝句》之五:。不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。窃攀屈 ...
嶺南文庫編輯委員會, 广东中华民族文化促进会, 1993
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元曲选校注 - 第 1 卷，第 1 期 - 第 241 页
(王府尹云: )飞卿,今日拚了" "沉醉方归。(正末唱: )小生我则怕你醉后,又迷入画阁重^。(王府尹云: )此酒香味各别" "。(正末唱: )端的是锦封未拆香先透,方知道汝阳王口角涎流" 8 〕,那里有翰林风月三千首" "。(王^尹云: )想古人云"扫愁帚"、"钓诗钩" "。〕,信不虚 ...
〈正末唱〉小生也不敢推辞,〈王府尹云〉先生,好共歹再饮一杯。(正 I 斗鹌鹑】扫愁帚扫不了我郁闷情怀,钓诗钩钓不了我这风流的症候。〈王府尹云. )飞卿,省可〈王府尹云〕想古人云,扫愁帚,钓诗钩,信不虚也。(正末唱)枉了也这扫愁帚钓诗钩。各别。(正末唱)端的 ...
... 最不在情理,叫做自家把苦自家吃 o 俺和尚不曾听见人家说过,这件事本没得成功,是俺忧愁成了功的 o 可见得来的事件,不必忧愁也是这样;不得来的事件,那便忧死了,愁煞了,还是没得成功 o 哈哈哈哈,俺常听见人说过的酒是扫愁帚,你们快些来喝一盅罢!
若夫己氏则醒不如人,而醉不如鳖矣。古人有龟鉴,盖以为鳖鉴乎?”乃作《酒人赋》。赋曰:有一物焉,陶情适口,饮之则醺醺腾腾,厥名为“酒”。其名最多。为功已久:以宴嘉宾,以速父舅,以促膝而为欢,以合卺而成偶;或以为“钓诗钩”;又以为“扫愁帚”。故曲生频来, ...
若夫己氏則醒不如人,而醉不如鱉矣。古人有龜鑑,盍以為鱉鑑乎?乃作『酒人賦』。賦曰:『有一物焉,陶情適口;飲之則醺醺騰騰,厥名為「酒」。其名最多,為功已久:以宴嘉賓,以速父舅,以促膝而為懽,以合巹而成偶;或以為「釣詩鉤」,又以為「掃愁帚」。故麴生頻來, ...
