«绳妓» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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绳妓表演封演《封氏闻见记》玄宗开元二十四年八月五日,御楼设绳妓。妓者先引长绳,两端属地,埋鹿卢以系之。鹿卢内数丈,立柱以起绳,绳之直如弦。然后妓女自绳端,蹑足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇,侧身而过者;有着屐而行,而从容俯仰者; ...
繩妓玄宗開元二十四年八月五日,御樓設繩妓。若先引長繩,兩端屬地,埋鹿盧以繫之。鹿盧內數丈,立柱以起,繩之直如弦。然後妓女以繩端,躡足而上,往來倏忽,望之如仙。有中路相遇,側身而過者,有著屐而行,而從容俯仰者。或以畫竿接脛,高五六尺,或蹋高蹈, ...
索、戏绳、高红、舞纽等,犹如今日杂技中的走软索。《后汉书一 ˉ 礼仪志》刘昭注引蔡质《汉仪》说: “以两大丝绳系两柱间,相去数丈,两倡女对舞,行于绳上,对面道逢,切肩不倾,又蹋局出身,藏形于斗中。”表现了绳妓高超精娴的技巧。汉代绳妓的走索,除文字 ...
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明清笔記史料: 清 - 第 3 卷 - 第 112 页
崇道知不能^主出火符。遣役往拘,三往皆以贿免。太宁乃夤夜.現自往缚。僞爲友朋甫下車,即訪知崇道之橫行鄉曲,案妆山積,忿然曰,此風何可長也,行,山彖^ ^字青臣,以御史外調,爲九江太宁,固所稱骨^ ^ ,。中人相語曰。樂大自得繩妓拳衔,如虎添翼矣,畏之 ...
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司, 2000
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&《*红楼梦&》* 真谛/《红楼梦》本事大揭秘 - 第 132 页
二姐道: '我虽标致,却无品行,看来倒是不标致的好。' ' ,是博氏的供状,确评。三姐骂贾氏兄弟一段,痛快淋漓,是作者借霍三娘来作旁评,非真事也。霍三娘曾为绳妓,故曰"提着影戏人上场, "又曰"偷来锣鼓打不响, "又曰"露出葱绿抹胸,一痕雪脯,底下绿裤红鞋, ...
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Xi shuo Tang ji - 第 223 页
竿妓之外,另有一種表演走索之戲的繩妓,其演出之險與難實亦不下於竿妓:玄宗開元二十四年八月五日,御樓設繩妓,若先引長繩,兩端屬地,埋鹿盧以繫之,鹿盧内數丈立柱以起,繩之直如弦,然後妓女以繩端躡足而上,往來倏忽,望之如仙,有中路相遇,側身而過 ...
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中国古代丑史: 秘藏本 - 第 12 卷 - 第 6998 页
如南朝梁时羊侃的家妓张静琬会织花纹奇丽的锦,她有金棱、玉镊,还有一种优鬼辘轳,这些物品上都镶饰着人间少有的宝物。 ... 如山东济南发现的汉墓画像石中,就存有绳妓走索表演的画面:两女妓手持舞竿各从两端对舞向中间走去,中间尚有一女妓在绳 ...
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清代笔记小说类编: 武侠卷 - 第 419 页
绳妓嬉然一笑,纤腰略转,崇道已蹲地不起,面色若土。绳妓逮来扶掖日,《非敢惊贵人,实贵人伎俩太浅耳。如愿学,当以生平绝技相授。"崇道即拥绳妓上座,再拜日,《谨受教。"自此朝夕悉心指授,尽得绳妓所传。阅半载后,日, "技成矣,可出而与众观矣。"乃筑台演 ...
封演, 贞信赵 封氏聞見記校注卷六拔河繩妓五五白^ :「胡」,原作「安」,據天一閣本改。寇覆蕩,伶倫分散,外方始有此妓,軍州原注:「一本改『軍 118 引補。曹參軍。衛士胡嘉隱作, ^ | ^ ^献之,辭甚宏暢, ,覽之,大悦,擢拜金吾衛倉原無「衛倉」二字,據蹉跌;皆應嚴鼓 ...
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全唐小说 - 第 2 卷 - 第 1640 页
绳妓元宗开元二十四年八月五日,御楼设绳妓(一本多妓字)。妓者先引长绳两端属地,埋鹿卢以系之。鹿卢内数丈立柱以起,绳之直如弦,然后妓女以绳端镊足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著履而行之,从容俯仰者。或以画竿接胫, ...
