生来死去 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Çince sözlükte 生来死去 sözcüğünün tanımı
Ölümle doğdum, ölüm, hayat ve ölüm, reenkarnasyon izledi. Yaşam ve ölüm dünyasında tüm varlıkların dolaşımını açıklar. 生来死去 死接着生,生接着死,轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。
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«生来死去» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
生来死去 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
生来死去 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
... 之中生来死去、死去生来,便称为轮回生死。不过佛教特别相信,众生的生死范围虽有6道,但若论众生的善恶业因的造作,则以人道为主,其余各道都只是受报的单重道,
子路请教关于死的道理,孔子回答说: "还没有知生的道理,怎么能知道死的道理呢! "当时的圣人好象预知后世的人肯定会有借着生死的问题来迷惑世人一样,所以在子路提问题时看出这个刚出现的苗头,从而予先折服它。来信说: "生来死去,不能够置之度外 ...
而监狱里所关的,习武者大有人在,主要是习武不修心,喜欢示强不示弱,最终遇到更强(执法机关)的了— ——河里淹死的是会水的,这即是“揣而锐之不长保”。所以,武德要求为武者必须修身养性,“ ... 低级趣味的人,一个有益于人民的人”。人之生来死去,终点 ...
张云风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
龙地龟鹤数千年,螺踌朝生暮当死。俱生一世中,胡奈千般万般异,不知然而然,夫谁使之使。上以问于天,下以难于地,天地默不言, ... 昨日虚消今日然,生来死去知何处。"主人公: "诺,惺惺着,十二时中常自觉。从来身世大无端,梦幻空花休把捉。"主人公: "诺,心即 ...
第一回,死亡在我看起来竟不是很恐怖的事情,因为八妹一直是睡着的,除了偶尔发出哼啸声,一切都很平和 o 这给了事态一个假象,病房里进进出出的人们对死神在身边的降临,都没太多的震动。也许因为这是在医院。所谓医院就是人们生来死去的地方。
安然, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
金娥木父欢相当。醒酸朔次进无停解房。主宾倒置情不伤。更闻别去还相忘。度清霄其五互要豆感再更褒。黄寨风墨漫人赛。扶桑推曲红银盘。城边篮咀袁尘幢。明暗二景交相转。生来死去纷易换。道人室中天宇宽。日出三竿方启关。士冷结语 且暮自四时。
... 窥透了他的计谋而一下子又掉到了冰水了,天市提醒自己,是带着诀别的心情献身给他的。只是那件事儿似乎变成了一场闹剧,身子是破了,也只是如此而已。固然不奢望浓情蜜意,至少总该有些香艳缠绵吧,不然世间男女为了那事生来死去的,又是为什么?
青枚, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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禅修与健康第12期(简体): 菩提法门——禅修与健康 - 第 47 页
寂雾地过了,抑或热闹地过了,其实与人的生来死去没有任何关联。生命,只是一个短暂且自然的过程。岭以诗为乐“空山不见人,但闻人语响。”这句诗出自王维的《鹿柴》,不仅仅写了山,更写了山的空寂;不知何处有人在说话,这片山林因此更显得空阔和寂静。
菩提法门, 禅修与健康, 菩提禅修, 2015
众生都在这六大类之中,生来死去,又死去生来,称为"六道轮回"。其死后转生的条件,乃是其生前的善恶行为。做为人来讲,如果能皈依"三宝" (佛、法、僧) ,广行功德,死后就能升天,乃至超脱"六趣"之外,成为佛陀,再无生、老、病、死之苦。反之,如果,不敬"三宝" ...
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死的困扰与生的执著: 中国民间丧葬仪礼与传统生死观 - 第 169 页
... 所谓"化生子"的传说,即相传有一种孩童,只活几岁就夭折了,他原本是养不大的,只是不断地投生到人家里,又不断地死去,惹人哀伤烦恼,因而被称为"化生子"。 ... 细密的书,意为必须数完了菜籽或看完书方能再度投胎,免得他老是生来死去地招惹人伤心。
«生来死去» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
生来死去 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
李从国:60岁,开始另一个青春期
人生是轮回中的一个过程,生来死去本来意义不大。但在人的文化中,由于“贪嗔痴”三毒的毒害,很多人不能跳出对生命痴愚的执着,不能跳出自己看生命,对死亡的 ... «凤凰网, May 15»
24%的美国人相信佛教生死轮回如何看待生命轮回现象
在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。而“业”,即人的 ... «凤凰网, Oca 15»
信仰佛教的意义
一、为生命留下历史:一个人活在世间上,不过短短数十年寒暑,生也好,死也好,大多是庸碌平凡的,无人知道,生来死去都没留下一点纪念,假如信仰佛教以后,知道 ... «新浪网, Oca 15»
人死后真的会变成鬼么
【新唐人2014年9月8日讯】佛教的说法是人死之后,若不超凡入圣,一般说来,便成 ... 在此六类之中生来死去又死去生来,称为六道轮回,所以人死之后仅有六分之一的 ... «NTDTV, Eyl 14»
为何说人死后只有六分之一的可能变鬼?
在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,又是另一期生死的开始,就这样在六道之中生来死去、死去生来,称为轮回生死。 不过佛教特别相信,众生 ... «凤凰网, Eyl 14»
人死后会变成鬼吗?
佛教看凡界的众生,共分为天、人、阿修罗、鬼、傍生(牛马蚊蚁等动物)、地狱等六大类,在此六类之中生来死去又死去生来,称为六道轮回,所以人死之后仅有六分之一 ... «凤凰网, Tem 14»
普照禅师修心诀
凡夫无始旷大劫来,至于今日,流转五道,生来死去,坚执我相,妄想颠倒无明种习,久而成性,虽到今生,顿悟自性,本来空寂,与佛无殊,而此旧习,卒难除断。故逢逆 ... «凤凰网, Eki 13»
佛教徒清明节如何祭奠祖先
事实上,佛教不以为人死之后即是鬼,做鬼仅有六分之一的可能。 ... 蚊蚁等动物)、地狱等六大类,在此六类之中生来死去,又死去生来,称为六道轮回,所以,人死之后, ... «新浪网, Nis 13»
“亡灵”到底是怎么一回事
民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;在我们佛教,决不接受如此 ... 此六类之中生来死去,又死去生来,称为六道轮回,所以,人死之后,仅有六分之一 ... «凤凰网, Eyl 12»
佛教相信轮回是确实的吗?
在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。 不过佛教特别 ... «凤凰网, Kas 10»